AM433 WEB

COUPE DU MONDE 2022
LE QATAR
FACE
AU BUT
LA COMPÉTITION PLANÉTAIRE COMMENCE
LE 20 NOVEMBRE DANS UN CONTEXTE
GLOBAL TENDU. LE MOMENT DE VÉRITÉ
POUR LE RICHISSIME ÉMIRAT.
France 4,90 € – Afrique du Sud 49,95 rands (taxes incl.) – Algérie 320 DA
– Allemagne 6,90 € – Autriche 6,90 € – Belgique 6,90 € – Canada 9,99 $C
– DOM 6,90 € – Espagne 6,90 € – États-Unis 8,99 $ – Grèce 6,90 € – Italie 6,90 € –
Luxembourg 6,90 € – Maroc 39 DH – Pays-Bas 6,90 € – Portugal cont. 6,90 €
Royaume-Uni 5,50 £ – Suisse 8,90 FS – TOM 990 F CFP – Tunisie 7,50 DT – Zone CFA 3 000 FCFA
ISSN 0998-9307X0
Le stade Lusail,
qui accueillera
la finale
du Mondial.
KENYA
L’irrésistible ascension
de WILLIAM RUTO
AMBITION
ONS JABEUR,
la championne en attente
INTERVIEW
PHILIPPE FAUCON
« Le piège s’est refermé
sur les harkis »
PERSPECTIVES
L’AFRIQUE AU CŒUR
DE LA BATAILLE DU GAZ
N°433 - OCTOBRE 2022
L 13888 - 433 H - F: 4,90 € - RD

édito
LA FIN DU SAHEL ?
PAR ZYAD LIMAM
Au moment où ces lignes sont écrites, le Burkina Faso
vit son second coup d’État en huit mois (et le neuvième
depuis l’indépendance…). Un officier, le capitaine Ibrahim
Traoré, en remplace un autre, le lieutenant-colonel Damiba.
Pendant ce temps, l’offensive coordonnée des groupes djihadistes
s’amplifie. 40 % du territoire échappe au contrôle
des autorités. Et les services de base, comme l’école ou la
santé, sont profondément impactés. La situation humanitaire
s’aggrave chaque jour un peu plus, avec son lot de réfugiés,
de déplacés.
Au moment où ces lignes sont écrites, la ville de Djibo,
au nord du pays, est sous blocus djihadiste. Nous ne
sommes qu’à 200 km de la capitale. Plus rien ne rentre : ni
nourriture, ni eau, ni produits de première nécessité, ni médicaments.
Plus personne ne sort depuis la mi- février. Presque huit
mois… La ville est menacée par la famine. Le 26 septembre,
un convoi de ravitaillement, avec plusieurs dizaines de poids
lourds, a été annihilé par les djihadistes. Au moins 11 soldats
ont été tués. Et 50 civils sont portés disparus.
Dans un pays longtemps considéré comme un exemple
de vivre-ensemble, le conflit fait sauter les digues. Les Peuls,
soupçonnés d’être la cinquième colonne du terrorisme, sont
stigmatisés. Les discours de haine se multiplient, traversant les
frontières. Sur les réseaux sociaux, sur les pages Facebook,
certains n’hésitent pas à appeler à « l’épuration ethnique ».
Au Mali voisin, la situation n’est guère plus enviable.
Le régime militaire dirigé par Assimi Goïta paraît incapable de
faire face à l’offensive de l’organisation État islamique dans
le Grand Sahara (EIGS), en particulier dans le nord-est du
pays. Les offensives s’accentuent depuis mars dernier. Et le
retrait de la force Barkhane a fragilisé un peu plus les lignes
de défense. Les troupes du groupe de sécurité privée russe
Wagner ne semblent pas en mesure d’inverser la tendance,
et encore moins d’assurer une meilleure protection des civils. À
Bamako, le pouvoir paraît surtout concentré à ouvrir des fronts
aussi inutiles que contre-productifs. Contre la société civile,
contre ce qui reste de démocratie, contre le Niger, son voisin
historique, en insultant son président à la tribune des Nations
unies. Contre la Côte d’Ivoire, son principal partenaire, son
voisin au sud, là où vivent près de 3 millions de Maliens, en
instrumentalisant ad nauseam la crise des 46 soldats ivoiriens
détenus. Seul le Niger semble tenir, pour le moment, malgré
ses fragilités immenses, ses frontières quasi incontrôlables.
Peut-être parce que le pacte social est plus ancré. Et que la
gouvernance est mieux structurée.
Si les militaires savaient gérer (mieux que les civils),
s’ils avaient cette fameuse recette magique pour gouverner
et sauver un pays, ça se saurait. Les statistiques ne jouent pas
en leur faveur. Sur le plan de la gouvernance, mais aussi sur le
plan de la sécurité. Les militaires n’ont pas les moyens, la logistique
qu’ils demandent à l’État. Mais l’État est pauvre, souvent
faillible, corrompu. Être au pouvoir ne fera pas apparaître, par
miracle, plus d’armes, plus de logistique, plus de moyens…
Évidemment, on peut critiquer la France, faire indéfiniment
le procès du néocolonialisme. Faire de Paris la cible
expiatoire de toutes les douleurs, à Dakar, à Bamako, à Ouagadougou.
On peut continuer à se tromper d’époque pour nourrir
la foule. Alors que l’enjeu, c’est la gouvernance, ses propres
forces. Oui, la France perd son influence. Mais on peut difficilement
lui reprocher l’effondrement sécuritaire de la région.
C’est le seul pays qui a réellement mis ses hommes sur le terrain.
Et si Paris intervient, ce n’est pas pour l’argent, les ressources,
les mines, ou quelque autre improbable trésor. Tout cela est
marginal pour la septième puissance économique mondiale.
Dans le même registre, on peut faire croire que la
grande Russie viendra sauver le Sahel. Qu’elle incarne le
nouvel étendard anticolonial, au moment même où elle s’attaque,
sans provocation, à son voisin, l’Ukraine, dans un pur
moment d’impérialisme. On peut faire croire que la Russie n’utilise
pas l’Afrique pour monter les enchères dans cette nouvelle
guerre froide, semi-chaude, qui s’installe, pour contrer la France
justement. On peut faire croire au peuple qu’une société de
sécurité privée viendra résoudre les problèmes et les impuissances
des armées nationales. On peut faire même croire
qu’elle s’intéresse au développement des « frères africains ».
On peut nous faire croire tout cela. Mais la vraie question,
c’est l’incapacité des États concernés de faire face à
la menace, à mieux combattre. La vraie question, c’est de
faire nation, de rassembler. La vraie question, c’est de rétablir
des institutions civiles viables, promouvoir la gouvernance, la
démocratie interne. La vraie question, c’est d’investir, même
le peu, qu’il y a dans le développement économique, dans
le désenclavement. La vraie question, c’est de promouvoir
la solidarité régionale, s’appuyer sur les institutions ouestafricaines,
sur les alliances entre États de la région pour faire
front ensemble, pour s’entraider.
Bien sûr, les cyniques répondront : on peut rêver. Mais
tout le reste n’est que propagande illusoire et suicidaire. Dont
le coût sera immense pour des dizaines de millions d’Africains
sahéliens. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 3

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qui accueillera
la finale
du Mondial.
N°433 OCTOBRE 2022
3 ÉDITO
La fin du Sahel ?
par Zyad Limam
6 ON EN PARLE
C’EST DE L’ART, DE LA CULTURE,
DE LA MODE ET DU DESIGN
Black Power
26 CE QUE J’AI APPRIS
Souad Asla
par Astrid Krivian
29 C’EST COMMENT ?
Pas de rentrée pour tous
par Emmanuelle Pontié
80 VIVRE MIEUX
Prenons soin de nous !
par Annick Beaucousin
90 VINGT QUESTIONS À…
Philomé Robert
par Astrid Krivian
TEMPS FORTS
30 Le Qatar face au but
par Zyad Limam
et Thibaut Cabrera
42 Kenya : L’irrésistible
ascension de William Ruto
par Cédric Gouverneur
50 L’Afrique au cœur
de la bataille du gaz
par Cédric Gouverneur
56 Philippe Faucon :
« Le piège s’est refermé
sur les harkis »
par Astrid Krivian
62 Pierre Audin :
Au nom du Père
par Luisa Nannipieri
68 Olivette Otele :
« Il n’y a pas
à se justifier »
par Astrid Krivian
74 Ons Jabeur,
la championne
en attente
par Frida Dahmani
P.06
COUPE DU MONDE 2022
LE QATAR
FACE
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L’irrésistible ascension
de WILLIAM RUTO
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INTERVIEW
PHILIPPE FAUCON
« Le piège s’est refermé
sur les harkis »
PERSPECTIVES
L’AFRIQUE AU CŒUR
DE LA BATAILLE DU GAZ
N°433 - OCTOBRE 2022
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P.42
Afrique Magazine est interdit de diffusion en Algérie depuis mai 2018. Une décision sans aucune justification. Cette grande
nation africaine est la seule du continent (et de toute notre zone de lecture) à exercer une mesure de censure d’un autre temps.
Le maintien de cette interdiction pénalise nos lecteurs algériens avant tout, au moment où le pays s’engage dans un grand mouvement
de renouvellement. Nos amis algériens peuvent nous retrouver sur notre site Internet : www.afriquemagazine.com
GORDON PARKS - TONY KARUMBA/AFP
4 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

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BUSINESS
82 La course à l’hydrogène vert
86 Cédric Philibert :
« Nous en sommes encore
aux prémices »
88 Flutterwave dans la tempête
89 Des appels d’offres pour
le pétrole et le gaz de RDC
par Cédric Gouverneur
P.74
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Dépôt légal : octobre 2022.
La rédaction n’est pas responsable des textes et des photos
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Magazine est strictement interdite, sauf accord de la rédaction.
© Afrique Magazine 2022.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 5

ON EN PARLE
C’est maintenant, et c’est de l’art, de la culture, de la mode, du design et du voyage
Des membres de l'organisation américaine à Los Angeles, en 1966.
PHOTOGRAPHIES
BLACK POWER
La PUISSANCE DES IMAGES de Gordon Parks témoigne de la lutte
de Stokely Carmichael pour la justice raciale et les droits civiques.
EN 1967, le magazine américain Life publie un profil
révolutionnaire de l’activiste controversé du Black Power,
Stokely Carmichael (plus tard, Kwame Ture), avec des images
et des reportages de l’une des figures les plus influentes de
la photographie du XX e siècle, Gordon Parks. Centrée sur les
cinq clichés emblématiques du jeune leader tirés de l’article,
cette exposition au musée des Beaux-Arts de Houston fait écho
aux complexités et aux tensions inhérentes à la lutte pour les
droits civiques. Parks a rencontré Carmichael alors que celui-ci
appelait à rallier le Black Power dans un discours donné
dans le Mississippi en juin 1966, attirant l’attention nationale.
Plus radical que le mouvement américain des droits civiques
– représenté entre autres par Martin Luther King –, le Black
Power revendiquait une affirmation de l'identité noire, avant
toute éventuelle intégration à une société dominée par le
« pouvoir blanc ». L’expo met en lumière des dizaines d'autres
photographies et planches de contacts de la série de Parks,
jamais publiées ou exposées auparavant, ainsi que des images
des discours et des interviews de Carmichael. ■ Catherine Faye
« GORDON PARKS: STOKELY CARMICHAEL AND BLACK
POWER », The Museum of Fine Arts, Houston (États-Unis),
du 16 octobre 2022 au 16 janvier 2023. mfah.org
GORDON PARKS
6 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

GORDON PARKS
L'activiste
photographié
en Alabama,
en 1966.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 7

ON EN PARLE
THRILLER
Le jeune étudiant est joué par
l’Israëlo-Palestinien Tawfeek Barhom.
L’ESPION QUI PRIAIT
Un fils de pêcheur admis
à la prestigieuse université cairote
al-Azhar se retrouve
mêlé à une LUTTE
DE POUVOIR entre
religieux sunnites
et politiques.
SEUL UN ÉGYPTIEN vivant en Suède
et tournant en Turquie pouvait réaliser
ce tour de force : mettre en scène
la corruption politique et l’hypocrisie
de certains dignitaires religieux
dans son pays d’origine (où il est interdit de séjour). Au Caire,
l’université al-Azhar est une référence pour les sunnites du monde
entier, et ses fatwas influencent les lois nationales. Lorsque le
film commence, son grand imam est mourant et sa succession
ouverte. Les cheikhs, extrémistes comme progressistes, ont leurs
candidats, mais le gouvernement veut placer son homme. Un
vieil officier de la sûreté de l’État va se servir d’un jeune novice,
débarqué de sa campagne des bords du Nil, pour tenter d’infiltrer
l’université et sa mosquée… Ruses, doubles jeux, retournements
de situation, autant de ficelles d’un bon thriller qui tissent ici un
récit passionnant, porté par une mise en scène très graphique :
la reconstitution de ces lieux mythiques (réalisée dans la mosquée
Süleymaniye, à Istanbul) est spectaculaire. Le jeune étudiant
modeste est joué avec talent par l’Israëlo-Palestinien Tawfeek
Barhom – découvert dans Le Chanteur de Gaza, d’Hany Abu-Assad,
il sera à l’affiche du prochain Terrence Malick –, et l’homme
d’Al-Sissi est interprété par Fares Fares, comédien libano-suédois
qui incarnait le héros du gros succès de Tarik Saleh en 2017,
Le Caire confidentiel. Récompensé au Festival de Cannes d’un
prix du scénario mérité, son nouvel opus nous fait pénétrer
au cœur d’une institution mythique et fermée, tout en faisant
clairement apparaître les enjeux politiques, religieux et personnels
qui s’y jouent. Le résultat est saisissant. ■ Jean-Marie Chazeau
LA CONSPIRATION DU CAIRE (Suède-France-Finlande),
de Tarik Saleh. Avec Tawfeek Barhom, Fares Fares,
Mohammad Bakri. En salles.
❶
SOUNDS
À écouter maintenant !
Liraz
Roya, Glitterbeat/
Modulor Records
« Roya » signifie « fantaisie »
en farsi et, effectivement, avec
ce troisième album, Liraz apporte un peu
plus de joie de vivre au patrimoine musical
iranien. Née en Israël, la chanteuse n’a pas
oublié les chansons qu’elle écoutait, enfant,
grâce à ses aïeux. Roya a été enregistré
en catimini à Istanbul, avec son sextet de
Tel Aviv mais aussi des musiciens iraniens…
Y résonne la magie du tar, accompagné par
le violon et des rythmes ultra-dansants.
❷ Montparnasse
Musique
Archeology, Real
World Records
C’est de la rencontre entre
le Franco-Algérien Nadjib Ben
Bella et le DJ sud-africain Aero Manyelo, dans la
gare parisienne de Montparnasse, qu’est né ce duo
décapant : sur un terreau traditionnel et organique
se mêlent house, kwaito, techno et gqom. Après
un premier EP prometteur en 2021, signé sur le
prestigieux label de Peter Gabriel, ils présentent
aujourd’hui (toujours chez Real World Records) leur
album Archeology, un récit dansant qui parcourt
le continent du nord au sud, avec une pause à
Kinshasa, centre névralgique de leurs beats.
❸
Bibi Tanga &
The Selenites
The Same Tree, L’Inlassable
Disque/Baco Distribution
Depuis 2008, le bassiste et
chanteur originaire de Bangui, Bibi Tanga, fédère
ses Sélénites, les « habitants de la Lune » (Eric
Kerridge, Arthur Simonini et Arnaud Biscay),
autour d’un son funky et rétrofuturiste. Fruit de
deux ans de sessions enfiévrées et insomniaques
en studio, leur quatrième album, The Same Tree,
explore plusieurs versants du groove, du plus
conscient au plus hédoniste, sous la houlette du DJ
français Professeur inlassable. Et un peu plus haut,
la bénédiction de feu Fela Kuti… ■ Sophie Rosemont
ATMO - DR (4)
8 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

FUSION
KUTU
GROUPE
OVNI
Formé par
deux chanteuses
éthiopiennes
et un jazzman
français, ce projet
est AUSSI
SURPRENANT
que captivant.
AURORE FOUCHEZ
UN SOIR DE 2019,
le violoniste français Théo
Ceccaldi – l’une des grandes
révélations jazz des dernières
années – assiste à un concert
du Jano Band à Addis-Abeba,
sur les traces des merveilles
sonores ethio-jazz. Dans
cet orchestre officient deux
chanteuses qui le subjuguent :
Haleluya Tekletsadik et
Hewan Gebrewold. Le
groupe Kutu voit alors le jour,
l’homme à la composition, et
les deux femmes à l’écriture.
En résulte aujourd’hui ce
premier disque, Guramayle,
où le violon rencontre des
effluves électroniques, dub
et rock, et où se fait entendre
la poésie des ballades tezeta,
jadis sublimée par le roi de
l’éthio-jazz Mulatu Astatke.
Ces multiples variations font
de Kutu un projet ovniesque,
qui met (enfin !) en valeur
le talent de songwriting
d’artistes féminines. De quoi
enthousiasmer au-delà des
frontières éthiopiennes. ■ S.R.
KUTU, Guramayle,
Brouhaha/Bigwax.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 9

ON EN PARLE
10 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ON EN PARLE
JAZZ
YISSY GARCÍA
LA LUMIÈRE CUBAINE
Officiant depuis de longues années,
cette BRILLANTE BATTEUSE présente
son premier album, le bien nommé Light.
LARISA LOPEZ - DR
ELLE A JOUÉ pour les plus grands,
d’Esperanza Spalding à Dave Matthews,
mais Yissy García s’est très tôt, et
tout naturellement, imposée dans
la cour des grands. Fille du batteur
et percussionniste cubain Bernardo
García, fondateur du groupe Irakere,
elle n’a cessé d’explorer des territoires
musicaux a priori aux antipodes : funk,
jazz, folklore cubain… Tout est possible
pour la musicienne qui, à 35 ans,
s’illustre dans plusieurs projets : « Dans
mon pays, j'ai eu la chance que les gens
s'intéressent à ma musique, même si
elle n’est pas commerciale à proprement
parler, confie-t-elle. Beaucoup de
personnes s'identifient à différentes
chansons, ce qui me réjouit : l'objectif
est d'atteindre le cœur des gens, au-delà
même des frontières. » Parce que la
sororité n’est pas un vain mot, l’artiste
officie aussi dans un collectif 100 %
féminin, Maqueque. « Je pense avoir
beaucoup contribué au son du groupe,
à la fois en tant qu’instrumentiste
et compositrice », commente-t-elle
sobrement. Celle qui aime voir son
« empreinte incarnée » sur sillon a aussi
beaucoup tourné avec Bandancha. D’où
ce premier album, Light, compilation
de toutes ces scènes partagées avec les
quatre instrumentistes qui complètent
cette autre formation : « Je voulais
rassembler tous les sons que le groupe
a traversés depuis sa création, des
ambitions d’abord électroniques jusqu'à
aujourd'hui, où je travaille sur un format
plus acoustique. Cet album est destiné
au public européen, qui ne connaît
pas encore très bien ma musique… »
Avec Light, les présentations sont
faites : en six morceaux chaloupés
et à la structure parfois complexe
sans être aride, le disque nous
transporte à La Havane. Tantôt agité,
tantôt tendre, mué par une facilité
d’improvisation et le talent virtuose de
Yissy García, il confirme l’importance
de celle-ci au sein de ce que le jazz
peut proposer de plus chaleureux…
sans oublier ce je-ne-sais-quoi
de viscéralement rebelle. ■ S.R.
YISSY GARCÍA & BANDANCHA,
Light, Laborie Jazz.
11

ON EN PARLE
EXPOSITION
AFFAIRES
EN OR
Près de 1 100 DINARS
racontent l’histoire complexe
de la civilisation de l’islam.
FAÇONNÉES DANS LE MONDE arabo-musulman entre
les VIII e et XIX e siècles, ces pièces de monnaie en or constituent
un trésor miniature des écritures en alphabet arabe et de
la diversité de la calligraphie. La remarquable collection
qui est actuellement exposée à l’Institut du monde arabe
– présentée pour la première fois au grand public – se
compose exclusivement de dinars, dont de nombreuses
frappes sont rares, voire uniques. C’est le calife omeyyade
Abd al-Malik (685-705) qui a promulgué l’arabe comme
langue de l’administration et instauré un monnayage
dépourvu de représentations figurées, avec uniquement
des inscriptions proclamant la croyance en un Dieu unique
et la date de la frappe. En 1258, après la chute du califat
abbasside, le principe est demeuré en usage, et de la
Turquie à l’Inde, en passant par l’Iran, sultans, chahs et
empereurs ajoutaient parfois sur leurs dinars le portrait
du souverain ou l’emblème figuratif de leur pouvoir. ■ C.F.
Cette collection
de pièces de monnaie
provenant des quatre coins du monde
arabo-musulman est présentée pour
la première fois au grand public.
« UN TRÉSOR
EN OR :
LE DINAR
DANS TOUS
SES ÉTATS »,
Institut du
monde arabe,
Paris (France),
jusqu’au
26 mars 2023.
imarabe.org
HISTOIRE(S)
NOSTALGIE LIBANAISE
Un triptyque littéraire, où imagination
et faits réels témoignent des ambivalences
d’un pays.
« C’EST COMME SI le vrai monde était
ailleurs et que j’étais condamné à vivre
ici, c’est-à-dire nulle part, ou alors
seulement dans ma tête. » Entre évocation
poétique de l'enfance, éveil à la sexualité, nostalgie, tonalité
ouvertement politique et absurdité de la guerre, ce roman
explore les remous de destins individuels façonnés par la
violence du monde. Largement autobiographique, il couvre
ainsi trente années d’un Liban laminé par les tensions et
les ruptures, à travers trois épisodes de la vie du narrateur
et de sa famille juive d’origine syrienne, exilés à Beyrouth.
Trois moments clés de l’histoire de leur pays : la crise de
Suez (1956), l’espoir d’un changement révolutionnaire
(1968), la guerre civile et l’invasion israélienne (1982).
Youssef Hosni, jeune homme épris de justice, devenu
journaliste en France, y incarne l’auteur, envoyé spécial du
quotidien Libération pendant la guerre du Liban. Au fil des
péripéties de sa vie se dessinent peu à peu les contradictions
fascinantes d’un pays et de sa capitale mythique. ■ C.F.
SÉLIM NASSIB, Le Tumulte,Éditions
de l’Olivier, 416 pages, 21,50 €.
ROMAN
ICI ET LÀ
Avec fantaisie et humour, Alain Mabanckou
envisage la mort comme un éclat de rire
dans son dernier ouvrage.
ICI, LA FRONTIÈRE EST ÉTROITE entre
les vivants et ceux qui ne le sont plus.
Là, ce n'est pas le moindre talent de
l’auteur de Petit Piment et de Mémoires
de porc-épic (pour lequel il a reçu le prix Renaudot 2006)
que de nous promener dans cet entre-deux équivoque. Dans
ce grand roman social, politique et visionnaire, son héros,
Liwa, nouveau locataire du cimetière de Frère-Lachaise, brûle
de revenir auprès des vivants pour venger sa mort qu’il juge
injuste. Illusion ? « Tu éprouves un immense bonheur, rien
ne te résiste, aucun obstacle ne se dresse sur ton chemin. »
Ou réalité ? « À peine leur as-tu dit bonjour qu’ils poussent
des cris d’épouvante. » L’un et l’autre, très certainement.
D’ailleurs, à Pointe-Noire, en République du Congo, où
l’écrivain a grandi et puise ses souvenirs, les conversations
entre défunts vont bon train. Et la lutte des classes se
poursuit jusque dans le royaume des morts, où ceux-ci sont
étrangement vivants. Un texte vibrionnant et inspiré. ■ C.F.
ALAIN MABANCKOU, Le Commerce des allongés,
Le Seuil, 304 pages, 19,50 €.
DR - IMA/DR (4) - DR (2)
12 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

DRAME
UNE VIE MEILLEURE ?
Primé à Cannes, le nouveau film des frères Dardenne
est illuminé par deux jeunes acteurs africains incarnant
des MIGRANTS EN SURSIS au cœur de l’Europe.
Ses interprètes,
Joely Mbundu et Pablo
Schils, sont touchants
de justesse.
CHRISTINE PLENUS - DR
UN PETIT GARÇON et une adolescente venus seuls du
continent sont hébergés dans un centre d’accueil en Belgique.
Les conditions sont bonnes, mais la méfiance est grande.
Tori est considéré comme un enfant sorcier dans son pays,
le Bénin, et coche la case « réfugié » sans problème, mais Lokita
n’a qu’une crainte : être renvoyée au Cameroun, où sa famille
compte sur elle pour lui envoyer de l’argent… Tous deux
se font passer pour frère et sœur afin de pouvoir rester en
Europe. Leur amitié va les aider à affronter de nombreuses
situations difficiles – exploités par un restaurateur pour
des petits boulots mal payés, et bientôt un trafic de drogue,
ou par des passeurs qui exigent leur dû. Les frères Dardenne
ne sont pas réputés pour être de joyeux drilles – leurs
longs-métrages décrivent
toujours les difficultés des
plus mal lotis dans les sociétés
occidentales –, mais ils font
souvent mouche, en touchant le spectateur sans aucun effet
(pas de musique) et par la justesse de leurs interprètes. Ici,
le jeune Pablo Schils crève l’écran aux côtés de Joely Mbundu,
tout en retenue, et que la maman originaire de Kinshasa
accompagnait avec fierté au dernier Festival de Cannes,
où le film a obtenu le Prix du 75 e anniversaire. ■ J.-M.C.
TORI ET LOKITA (Belgique), de Jean-Pierre
et Luc Dardenne. Avec Pablo Schils, Joely Mbundu,
Nadège Ouedraogo. En salles.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 13

ON EN PARLE
ÉVÉNEMENT
1-54
À LONDRES
10 ANS, DÉJÀ !
La foire internationale dédiée
à l’art contemporain africain
FÊTERA SA DÉCENNIE
à la Somerset House.
PLUS DE 50 GALERIES en provenance de 21 pays
présenteront, du 13 au 16 octobre, les créations d’au
moins 130 artistes, qu’ils soient connus, comme Ibrahim
El-Salahi, Hassan Hajjaj et Zanele Muholi, ou émergents,
tels Sola Olulode, Pedro Neves ou encore Jewel Ham.
La Portugaise Grada Kilomba, connue pour son travail sur
le racisme, la mémoire et le postcolonialisme, commence
à cette occasion sa carrière au Royaume-Uni : son
installation, O Barco/The Boat, une œuvre puissante qui
sera animée par les créations musicales du compositeur
Kalaf Epalanga, occupera jusqu’au 20 octobre la cour
de la Somerset House. Au-delà des projets spéciaux,
conférences, workshops, performances et projections
qui animeront la célèbre foire internationale dédiée à
l'art contemporain d'Afrique et de sa diaspora, des ventes
spéciales seront proposées sur la plate-forme Artsy
(artsy.net) jusqu’à la fin du mois. ■ Luisa Nannipieri
L'installation de la Portugaise
Grada Kilomba (ci-contre),
O Barco/The Boat (ci-dessus,
exposée dans le MAAT de
Lisbonne, en 2021), occupera
la cour du bâtiment.
Ci-dessous, Encantada,
Pedro Neves, 2022.
1-54,
Somerset
House,
Londres
(Royaume-
Uni), du
13 au
16 octobre.
1-54.com
BRUNO SIMÃO/COURTESY OF THE ARTIST - UTE LANGKAFEL - DR (2)
14 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

FOUAD MAAZOUZ/COURTESY GALERIE 38 - DR
FOIREAKAA
LE TEMPS ET LE MOUVEMENT
Bonne nouvelle pour les AMATEURS
D’ART : la 7 e édition d’Also Known As
Africa aura également lieu ce mois-ci !
ALSO KNOWN AS AFRICA, l’une des plus importantes foires
d’art et design africain contemporain en France, revient au Carreau
du Temple, à Paris, du 21 au 23 octobre avec une sélection de
129 artistes internationaux, représentés par 38 galeries : on retrouvera
les habituées, telles Anne de Villepoix (France), l’October Gallery
(Royaume-Uni) – avec entre autres l’Australo-Nigériane Nnenna
Okore, invitée pour une carte blanche – ou Véronique Rieffel (Côte
d’Ivoire), mais également de nouvelles arrivantes, comme Soview
Gallery (Ghana) et Foreign Agent (Suisse). Cette dernière représente
les quatre designers de renom (Ousmane Mbaye, Bibi Seck, Jean
Servais Somian et Jomo Tariku) qui ont habillé l’espace VIP. La
Galerie 38 présentera, elle, les œuvres du maître malien Abdoulaye
Konaté, qui a créé une installation monumentale sous les verrières
du Carreau du Temple sur le thème du temps et du mouvement.
Fil rouge de la manifestation, cette thématique sera au cœur des
expositions, des rencontres culturelles, des performances et des
colloques à suivre intra et hors les murs, ainsi que du beau livre
Quantité.s de mouvement, spécialement conçu et édité par AKAA. ■ L.N.
Le vent (fié), Abdoulaye Konaté, 2020.
ALSO KNOWN AS AFRICA, Carreau du
Temple, Paris (France), du 21 au 23 octobre.
akaafair.com
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 15

ON EN PARLE
PORTRAIT
EYE
HAÏDARA
LA TOUCHE-
À-TOUT
Entre théâtre, série et cinéma,
cette comédienne française
d’origine malienne fait valoir
son JEU TOUT-TERRAIN.
SI LE GRAND PUBLIC l’a découverte grâce à la série
En thérapie, où elle fait partie des grandes figures
de la deuxième saison, Eye Haïdara témoigne déjà
d’un riche parcours de comédienne. Après un cursus
d’études théâtrales à la Sorbonne Nouvelle, à Paris,
elle s’est formée à l’Académie internationale de
théâtre de Lorient. Depuis, elle s’illustre sur petit
et grand écrans comme sur scène. Cet automne,
elle joue en alternance avec d’autres actrices une
adaptation de Sorcières, l’essai de Mona Chollet,
au théâtre de l’Atelier, à Paris, et tient le premier rôle
de la comédie sociale Les Femmes du square, de Julien
Rambaldi (qui sortira en salles le 16 novembre) :
« J’aime me lancer des défis et je n’ai jamais voulu
m’installer dans un registre particulier. Il en va
de même avec les formats. Aujourd’hui, on a une
manière différente de consommer l’audiovisuel,
les arts vivants ou le spectacle. Ce serait dommage
de ne pas s’y adapter. Mais il faut que le projet
me parle ! » L’exigence d’une écriture, la force de
caractère d’un personnage, la beauté d’une mise
en scène… C’est ce qui compte pour Eye, née
à Boulogne-Billancourt de parents maliens et très
attachée à ses racines : « Ils vivent dans le sud
de Bamako, entourés d’hectares de plantations,
d’animaux… Il y a des chevaux, une superbe nature.
Je vais régulièrement les voir avec mon fils, et c’est
avant tout là-bas que je me ressource. » ■ S.R.
SORCIÈRES, théâtre de l’Atelier, Paris (France),
jusqu'au 9 novembre. theatre-atelier.com
HENRI COUTANT
16 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

RYTHMES
LES JEUNES ÉTOILES
DE STAR FEMININE BAND
Après le succès de leur premier disque, le groupe béninois confirme
son ÉNERGIQUE ENGAGEMENT dans ce nouvel opus.
ANDRÉ BALAGUEMON - DR
EN 2020, on voyait débarquer le Star Feminine Band avec
un premier album écrit par André Balaguemon, et joué par
sept musiciennes originaires du Bénin. L’année suivante,
après moult péripéties administratives, elles se produisaient
sur scène en France. La plus jeune avait 12 ans, la plus
âgée venait de fêter ses 18 ans. Tant qu’à faire, autant
enregistrer un album ! Le résultat, sorti en septembre,
nous enchante : aux rythmiques peuls ou waama se mêlent
des sonorités plus pop, sans oublier le message féministe
que veulent faire passer ces jeunes filles à forte personnalité,
comme dans « Le Mariage forcé », « Les Filles à l’école »
ou « L’Excision ». Sur l’anglophone « Woman Stand Up »,
ces ambassadrices investies de l’Unicef appellent à la sororité
et à la persévérance face à une société toujours soumise
au bon vouloir patriarcal et qui ne donne aucune chance, ou
presque, à la professionnalisation des jeunes femmes. ■ S.R.
STAR FEMININE BAND, In Paris, Born Bad
Records/L’Autre Distribution.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 17

ON EN PARLE
INTERVIEW
Mia Couto, contrebandier
de l’invisible
Passeur d’une culture multiforme, le Mozambicain
lusophone est aujourd’hui l’un des écrivains les plus
inventifs du continent. L’œuvre foisonnante de ce poète
engagé, également biologiste, puise aux racines de
l’imaginaire et de la tradition orale de son Afrique natale.
AM : Vous vous définissez comme étant
à la fois un Blanc et un Africain. Comment
naviguez-vous entre ces mondes ?
Mia Couto : Je ne sais pas vraiment ce que c'est que
d'être un « Blanc », un « Africain » et je ne sais pas si l'une
de ces catégories peut définir l'identité de quelqu'un. Ce que je
peux dire, c'est qu'en raison de circonstances presque toujours
accidentelles, il m'est arrivé d'être un être des frontières :
le fils d'Européens, né et vivant en Afrique, un athée qui se
laisse prendre par les croyances et les mythes, un scientifique
sensible à des raisons qui ne se révèlent
que dans la poésie, un écrivain obsédé par
le démantèlement de la logique de l'écriture
pour faire de la place à l'oralité, quelqu'un qui
n'a de mémoire que si le passé est inventé.
Quelle légitimité vous donne
cette double appartenance ?
Nous avons tous des appartenances
multiples, personne ne peut revendiquer
une identité unique et « pure ». La construction
des clichés sur l'autre n'est pas l'apanage
d'une culture, d'une race, d'une religion. Je
suis bien conscient des stéréotypes créés pour
annuler l'histoire et la culture des Africains.
Mais il est aussi vrai que le regard de ces
derniers sur l'Europe est chargé de stéréotypes
et, curieusement, nombre d'entre eux sont
des héritages de la domination coloniale.
La méconnaissance se développe à l'intérieur
du continent africain lui-même. Nous, les Mozambicains,
ne savons pas ce qu'il se passe juste à côté de chez nous en
Afrique du Sud. À l’inverse, voyez la manière déformée dont
nous y sommes perçus et les vagues de xénophobie contre nos
émigrés. Pourtant, nous sommes des pays-frères, des peuples
qui ont combattu ensemble contre des régimes racistes.
Votre dernier ouvrage interroge les absences.
Pensez-vous jouer un rôle de passeur ?
Si une identité peut m'être donnée, c'est celle
d'un contrebandier entre cultures et identités. Je suis
Le Cartographe
des absences, Métailié,
352 pages, 22,80 €.
né dans une ville métisse dans sa géographie humaine et,
à l’adolescence, j'ai fait partie du mouvement de libération
nationale. Je me suis battu et j'ai rêvé d'un pays dirigé par des
Mozambicains. Ce qui veut dire : dirigé par l'immense majorité
noire. Je vis dans un pays où plus de 95 % des citoyens sont
noirs, mes voisins, mes collègues, mes dirigeants sont noirs.
Quand j'invente un personnage, il m'apparaît comme un
Noir. Ce n'est que plus tard, dans des cas particuliers, que
je pense qu'ils peuvent avoir une autre race. Je ne découvre
que je suis blanc que lorsque je sors du Mozambique.
Dans un poème du Portugais Fernando
Pessoa, la nature nous est présentée
comme une abstraction. Vous
inscrivez-vous dans cette pensée ?
Je suis d'accord avec ce point de vue. Dans
aucune des langues du Mozambique, il n'y a de
mot pour dire « nature ». Cette distinction entre le
naturel et le social n'a été construite dans aucune
des sagesses présentes dans le pays. De même,
il n'y a pas de séparation claire entre le monde
des vivants et celui des morts. Il n'y a pas non
plus de mot pour dire « mort ». Cela m’intéresse
de connaître l'existence de termes qui semblent
n'avoir aucune équivalence entre le portugais
et nos autres langues. On apprend beaucoup sur
la pensée dominante au Mozambique à travers
cet inventaire des absences. C’est aussi dans ce
sens que je suis un cartographe des absences.
La poésie peut-elle tout investir ?
Elle est plus qu'un genre littéraire. C'est une façon
de comprendre le monde. Un moyen de se rendre compte
des dimensions non visibles de la soi-disant réalité.
D'une certaine manière, il n'y a personne qui ne soit pas
poète, même si la poésie a été dévalorisée ou entourée
de préjugés. J'ai choisi d'être biologiste pour cela. Pour
rester proche des voix et des créatures qui ne semblent
en apparence n'exister qu'en dehors de nous. [Retrouvez
la version longue de cette interview sur notre site Internet :
afriquemagazine.com.] ■ Propos recueillis par Catherine Faye
PHILIPPE MATSAS/OPALE.PHOTO - DR
18 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

MÉMOIRE
UNE LÂCHETÉ NATIONALE
Les SUPPLÉTIFS ALGÉRIENS
de l’armée française abandonnés
à l’heure de l’indépendance…
JACQUES REBOUD - DR
LES TROIS DERNIÈRES ANNÉES de la guerre d’Algérie
vécues aux côtés des harkis, ceux qui ont rejoint
l’armée française par conviction ou pour nourrir leur
famille, comme ceux qui entendent bien se venger
des moudjahidines qui s’en sont pris aux leurs… Face
à eux, une hiérarchie militaire méfiante à laquelle Paris
demande de ne pas charger la barque des rapatriés, mais
aussi des appelés fraternels. À l’heure où se négociait
la fin de l’Algérie française, ces soldats ont été désarmés
et, pour beaucoup, abandonnés à la bonne volonté
des vainqueurs : plus de 70 000 hommes auraient ainsi
été tués après le cessez-le-feu de mars 1962. Philippe
Faucon [voir son interview pages 56-61], réalisateur
subtil de Fatima et de La Trahison, a vécu cette guerre
durant son enfance. Devant sa caméra, les comédiens
algériens et marocains qu’il a choisis sont d’une puissante
sobriété, au service d’un film qui raconte avec une
grande clarté un impensable abandon. ■ J.-M.C.
LES HARKIS (France), de Philippe Faucon. Avec Théo
Cholbi, Mohamed Mouffok, Omar Boulakirba. En salles.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 19

ON EN PARLE
Sa collection
« Morphism »
valorise les formes
avec des volants
aux couleurs
et aux tailles
audacieuses.
MODE
Le grand prix a été décerné au Sud-Africain Jacques Bam…
AFRICA FASHION UP
UN RENDEZ-VOUS
INCONTOURNABLE
Un parterre enthousiaste
a célébré la DEUXIÈME
ÉDITION de cette vitrine
parisienne de la créativité
du continent, où se mélangent
qualité et passion.
PROMOUVOIR LE SAVOIR-FAIRE africain en Europe tout
en accompagnant les jeunes designers de talent. C’est le but
du programme Africa Fashion Up, imaginé par l’ancienne
mannequin ivoirienne Valérie Ka et son association Share
Africa, qui avait déjà fait parler de lui lors de son lancement
en 2021. Cette deuxième édition, clôturée par un défilé à
l’hôtel parisien Salomon de Rothschild le 16 septembre dernier,
confirme son statut de rendez-vous incontournable pour les
MATTHIEU WADELL (2) - JACQUES BAM
20 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

MATTHIEU WADELL (2) - MUYISHIME EDI PATRICK
… mais aussi au Rwandais
Muyishime Edi Patrick.
passionnés de mode africaine contemporaine. Les cinq
créateurs sélectionnés, sur une centaine de candidatures,
ont offert un spectacle de grande qualité, couronné par la
présentation des nouvelles collections du Nigérian Emmanuel
Okoro, le grand gagnant de la première édition, et de la
créatrice guadeloupéenne ultra-chic Clarisse Hieraix. Les
pièces ont tellement plu au jury que le prix Designer Africa
Fashion Up a été décerné à deux lauréats : le Sud-Africain
Jacques Bam et le Rwandais Muyishime Edi Patrick auront
accès à une plate-forme internationale pour présenter leurs
créations, en plus de pouvoir profiter, avec leurs collègues,
d’une formation en management et d’un programme
de mentorat avec Balenciaga. De nombreux fashionistas
et influenceurs, des collectionneurs d’art, des artistes
afro-urbains et même l’ex-ministre de l'Égalité Élisabeth
Le créateur a remporté
l’adhésion du jury avec
ses robes envoûtantes
et ses pièces maxi.
Moreno, étaient présents. Le défilé a été inauguré par les tenues
à l’allure afro-punk du Congolais Jean-Cédric Sow, fabriquées
à partir de nguiri, de grands sacs en plastique. Jacques Bam
a étonné avec une preview de sa collection « Morphism »,
qui valorise les formes avec des inserts psychédéliques et des
volants aux couleurs et aux tailles audacieuses. Les tailleurs
finement décorés de milliers de boutons argentés et dorés de
la Marocaine Mina Binebine, la collection tout en légèreté de
l’Ivoirien Ibrahim Fernandez ou encore les robes envoûtantes
signées Muyishime ont montré toute la diversité qui anime
l’univers effervescent de la jeune mode du continent.
On attend avec impatience la troisième édition. ■ L.N.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 21

ON EN PARLE
DESIGN
ATELIER
LILIKPÓ
Imaginer des MOSAÏQUES
MULTIMATIÈRES pour
des intérieurs d’exception.
AUJOURD’HUI, ses travaux décorent les boutiques de Cartier
à travers le monde. Mais c’est un peu par hasard que Sika
Viagbo, 43 ans, a découvert la mosaïque dans les années 2000.
Prise d’une passion presque obsessionnelle, l’étudiante en
musicologie recouvre de tesselles tout ce qui lui passe sous
les mains : murs, éviers, tables… Tant de projets qui poussent
une amie à lui passer sa première commande. Autodidacte
de talent, elle entame un parcours d’apprentissage dans
un atelier et suit une courte formation d’architecture, avant
de se mettre à son compte à Paris en 2006. Des expériences
qui lui « ouvrent un champ de possibilités en dehors de la
mosaïque traditionnelle » : inspirée par la mode et l’architecture
d’intérieur, elle travaille avec le verre, le laiton ou le bois et
dessine des créations qui ont fait de l’Atelier Lilikpó un ovni
artisanal de succès. Le nom de la marque (« nuage » en éwé,
la créatrice étant d'origine togolaise) renvoie à sa capacité
de passer son temps la tête dans les nuages, à imaginer de
nouvelles œuvres. Comme les deux cabinets qu’elle a présentés
au salon parisien « Révélations », en juin dernier : Transitio,
en dalles de verre noir et bambou, s’inspire d’une technique
de vitraillistes qui consiste à éclater le verre pour obtenir des
effets de lumière spectaculaires, tandis qu’Amazonia reprend
la technique de la marqueterie pour créer un contraste
fascinant entre le bois foncé et les nuances vertes du décor.
Sublimes. ■ L.N. atelierlilikpo.com
Autodidacte de
talent, Sika Viagbo
a découvert
cette technique
dans les
années 2000.
ATELIER LILIKPÓ - ANTOINE LIPPENS
22 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ATELIER LILIKPÓ (2) - ERIC WELLES-NYSTRÖM
Inspirée par la mode et l’architecture d’intérieur,
elle travaille avec le verre, le laiton ou le bois.
Ci-dessus, un zoom sur le cabinet Amazonia.
HIGHLIFE
ALHAJI WAZIRI
OSHOMAH,
OU LA TRANSE
SPIRITUELLE
Le label de David Byrne
(Talking Heads) réédite des
morceaux de l’artiste en anglais
comme en etsako. DIVIN !
« LE MONDE dans lequel nous vivons est basé sur
les contributions de chacun / Nous avons besoin de nous
tous pour faire une société meilleure, car c’est lorsque
deux mains se lavent qu’elles se purifient. » C’est de la
transe hautement spirituelle, fédératrice, hypnotique et
profondément musulmane que l’on entend dans les (longs)
morceaux d’Alhaji Waziri Oshomah, alias l’Etsako Super Star.
Né à Afenmailand, au sud du Nigeria, dans une région où
les différentes religions cohabitent paisiblement, il lance son
propre groupe en 1970, en pleine guerre civile. Prédicateur
façon highlife, l’artiste puise son inspiration dans la pop,
le folk, et chante inlassablement la foi et sa reconnaissance
d’être au monde. Sa musique étrangement new age sonne
toujours aussi fort aujourd’hui. Le musicien David Byrne ne
s’y est pas trompé et a réuni sept titres dans une nouvelle
compilation de son label Luaka Bop, qui rejoint celle d’Alice
Coltrane dans la série World Spirituality Classics. ■ S.R.
ALHAJI WAZIRI OSHOMAH, The Muslim Highlife
of Alhaji Waziri Oshomah, Luaka Bop.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 23

ON EN PARLE
Le Bacha Coffee se niche
dans une cour du somptueux
palais Dar el Bacha,
à Marrakech.
SPOTS
COFFEE
LOVERS
Un salon marocain historique
ou un bar nigérian artistique ?
Même si l’ambiance change,
la QUALITÉ DU CAFÉ
est toujours au rendez-vous.
The Cube Café,
à Abuja, est un hub
culturel qui attire
un public jeune et
cosmopolite.
C’EST L’UN DES PETITS PLAISIRS de la vie pour beaucoup
d’entre nous. À Marrakech, chez Bacha Coffee, c’est
autour de tasses fumantes de café d’Arabie, les yeux rivés
sur les anciennes boiseries, que l’on se retrouve. Spécialisé
dans les cafés 100 % arabica, ce salon-boutique historique
se niche dans une cour du somptueux palais Dar el Bacha
(aujourd’hui le musée des Confluences). Il en propose plus
de 200 variétés, sourcées dans 33 pays. Certains crus,
comme le Zanzibar Gold, sont des appellations à origine
unique, inimitables. D’autres sont des mélanges élaborés
par les maîtres de la maison. Et tous sont torréfiés et
préparés à la main, pour sublimer les arômes de chaque
graine. À déguster avec des gourmandises, salées ou
sucrées, plongés dans une atmosphère Belle Époque.
bachacoffee.com
À ABUJA, The Cube Café propose également de l’arabica :
la variété sélectionnée par les propriétaires, Dante et Khenye,
est cultivée traditionnellement dans l’État de Taraba,
au nord-est du pays. Ouvert en 2016 et installé depuis deux
ans dans les locaux de l’Institut français du Nigeria, ce café
est devenu un hub artistique et culturel qui attire un public
jeune et cosmopolite. Une véritable communauté, qui se
retrouve pendant la journée pour chiller, siroter une tasse,
grignoter un sandwich ou une pâtisserie (au basilic !), ou
encore profiter d’une exposition ou des événements organisés
par Khenye, artiste professionnelle et âme créative du
lieu. Le soir, place à un effervescent resto-pub, parce que
les amoureux de café savent aussi faire la fête… ■ L.N.
instagram.com/thecubecafe
ADRIAN KOH - DR - CAPTURE D’ÉCRAN
24 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

DR
ARCHI
LA RENAISSANCE
DE NGARANNAM
Tosin Oshinowo a RECONSTRUIT
UN VILLAGE nigérian détruit
par Boko Haram : un projet imaginé
avec la communauté, qui veut
retourner y vivre.
LE PROGRAMME des Nations unies
pour le développement (PNUD)
et le gouvernement nigérian ont
identifié la reconstruction du village
de Ngarannam, dans le nord du
pays, comme le pivot du projet de
repeuplement d’une région dévastée
par les attaques de Boko Haram
en 2015. Le plan de réédification
de plus de 500 maisons, d’une école,
d’un marché et d’une clinique a été
confié à la Nigériane Tosin Oshinowo,
récemment nommée curatrice
de la triennale d’architecture de
Sharjah 2023. Partisane d’un design
durable et adaptable, elle a travaillé
avec les communautés locales pour
proposer des bâtiments qui
respectent la culture du peuple
Kanouri. Construites suivant un
schéma radial autour des bâtiments
publics, les maisons individuelles ont
été dotées d’une zaure, une pièce qui
sépare les espaces privés et publics de
l’habitation. Les toits sont un mélange
de terre, pour réduire les coûts et
assurer une meilleure maintenance
par les habitants. La palette du
projet, des murs ocre aux toits verts
et jaunes du futur marché et agora,
a été convenue avec les locaux, afin
de le rendre le plus accueillant possible
aux yeux des déplacés, qui souhaitent
retourner dans la région. ■ L.N.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 25

CE QUE J’AI APPRIS
Souad Asla
POUR LA CHANTEUSE ALGÉRIENNE,
la musique est un art d’émancipation et de liberté. Avec son groupe
100 % féminin Lemma, elle fait vibrer les chants ancestraux
de la région désertique de la Saoura et célèbre un patrimoine menacé.
propos recueillis par Astrid Krivian
J’ai grandi à Béchar, aux portes du désert. J’ai eu une enfance joyeuse. Je rêvais de danse, de
théâtre, de cinéma. Comme il n’y avait pas de conservatoire, j’ai appris à créer mes spectacles avec mes nièces
et mes cousins. J’étais la cheffe ! Je sentais qu’il y avait une puissance, un monde à découvrir. J’étais très curieuse
des autres pays, des différents styles musicaux, d’ici et d’ailleurs.
Je voulais aussi être photographe de guerre. Mon père, politicien, me parlait des actualités
du monde. J’avais envie de voyager, de couvrir les conflits. Mais mon père jugeait que ce n’était pas un métier
pour moi. C’est là que s’est produit un déclic en moi : pourquoi me le refuse-t-on ? Dès l’adolescence, les interdits
commençaient à tomber, ça me dérangeait beaucoup. J’ai d’abord mis de l’eau dans mon vin. Je n’avais pas
le choix, j’étais très jeune. J’ai suivi des études scientifiques selon le souhait de mon père. Puis, je suis tombée
amoureuse d’un Français. On se voyait en cachette. Il a demandé ma main, mais mes parents ont refusé.
Mon père m’a expliqué : ce n’était pas une décision personnelle qui lui appartenait, il fallait l’accord des frères,
des oncles, tout ce poids de la société.
À 20 ans, j’ai tout quitté. Même si je voulais construire dans mon pays, mes rêves étaient plus grands
que ma vie quotidienne. C’était un choix déchirant, mais je tenais à ma liberté. Mes parents n’étaient pas d’accord,
je suis donc partie sans prévenir. Trouver ma place en France, m’habituer à l’éloignement, c’était difficile au
début. J’ai fait les vendanges, ça m’a plu cette responsabilité, de travailler pour gagner son argent. Et j’ai intégré
une école de théâtre. J’étais très bonne en improvisation. Mais le milieu du cinéma m’a déçue. Je voulais jouer
tous les rôles, or on ne me proposait que des personnages caricaturaux.
La musique est arrivée par hasard. La grande musicienne Hasna El Bacharia recrutait des chanteuses
et m’a proposé de devenir choriste. J’ai d’abord refusé, je n’avais pas confiance en ma voix. Mais quand elle m’a
présenté la feuille de route de la tournée, je me suis dit : quel moyen de voyager ! J’ai compris que nos musiques
traditionnelles étaient un vrai trésor. Je l’ai accompagné pendant dix-sept ans, tout en initiant mes projets à côté.
Pendant longtemps, je refusais de jouer en Algérie, ou je me cachais derrière une percussion
pour ne pas être filmée. C’était très dur de me libérer. J’ai fini par me réconcilier avec ma famille. Ils ont compris
ma démarche. Et monter le groupe Lemma, avec des femmes de la Saoura, de toutes générations, a été une
libération [spectacle notamment présenté au festival Les Suds, à Arles, ndlr]. Libres, elles affrontent la société, elles
jouent sur scène. Elles m’ont libérée de mes peurs, donné de la force. Aujourd’hui, j’adore jouer dans mon pays.
En revenant des années après dans ma région natale, j’ai compris la grandeur de ce désert,
sa spiritualité. Et pourquoi nous sommes plutôt calmes, taciturnes. Avant, ça m’énervait, je trouvais les gens lents,
pour moi, il fallait parler, vivre ! Pour me ressourcer, je pars dans mon désert. Je remercie l’Univers d’être née
là-bas. J’y ai appris l’importance de la famille, des racines. Quand on est bien enracinés, on peut s’élever après. ■
26 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

MOHAMMED MENNI
« Pour me ressourcer,
je pars dans mon
désert. Je remercie
l’Univers d’être
née là-bas. »
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 27

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C’EST COMMENT ?
PAR EMMANUELLE PONTIÉ
PAS DE RENTRÉE POUR TOUS
DOM
Le saviez-vous ? Dans le monde, 244 millions d’enfants de 6 à 18 ans ne sont pas
scolarisés. Et la plus grande partie d’entre eux (98 millions) réside en Afrique subsaharienne.
Un bien triste record. La principale raison, c’est le nombre important de zones
d’insécurité. Au Burkina Faso, 2,6 millions d’écoliers seront privés de rentrée, notamment
dans six régions en proie à des crises sociales, des tensions ou autres trafics. Pas d’école
non plus au Nord-Kivu, ravagé par la guerre en République démocratique du Congo.
La région séparatiste anglophone du Nord-Ouest au Cameroun a aussi vu de nombreux
élèves rester chez eux lors de la rentrée scolaire le 5 septembre dernier… Etc., etc.
Il faut également compter avec les grèves récurrentes d’enseignants, qui ont
souvent des arriérés de salaires abyssaux et profitent des débuts d’année académique
pour faire pression sur leur gouvernement, tel au Congo. Sans oublier les zones où il n’y
a pas d’écoles, comme dans la plus grande partie du Tibesti au Tchad, et les autres,
trop reculées, dans lesquelles les enseignants refusent de
s’installer. Là-bas, comme dans certains villages maliens,
les arbres poussent dans les établissements abandonnés,
avec quelques ânes qui parfois viennent s’y abriter
de la chaleur…
Ajoutons à cela la question cruciale des moyens
insuffisants pour envoyer ses enfants à l’école pour nombre
de ménages du continent. Alors, on en choisit un sur la fratrie,
en oubliant les filles évidemment, bien plus utiles pour
les corvées domestiques ou le travail dans les champs.
Parce que les fournitures sont trop chères, les livres pas
toujours subventionnés par les gouvernements. Il faut
parfois apporter son banc en classe, car l’État ne les fournit
pas, comme dans certains villages nigériens. Et cette
année, la crise mondiale de l’énergie, du transport, du prix
du papier a fait flamber encore davantage les tarifs. Le
paquet de cahiers est passé de 1 000 à 1 500 francs CFA
à Lomé, au Togo.
Bref, chaque rentrée scolaire laisse sur le bord de
la route des millions d’enfants, qui partent mal pour jouir d’une bonne intégration sociale.
Et la situation ne s’améliore pas. Alors, que faire ? Contre l’insécurité, sûrement pas grandchose.
Mais les gouvernements, dont le portefeuille de l’enseignement est souvent le
mieux loti côté budget, pourraient faire une priorité absolue de payer les professeurs, de
les déployer sur tout le territoire, de subventionner les livres ou les bancs d’école. Et surtout,
se creuser globalement les méninges pour que cette situation insupportable s’améliore
au lieu de s’aggraver d’année en année… ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 29

COUPE DU MONDE
2022
LE
QATAR
FACE
AU BUT
SHUTTERSTOCK
30 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Pour
le richissime
émirat du Golfe,
c’est le moment de vérité.
La compétition démarre
le 20 novembre.
Il faudra être à la
hauteur d’un événement
planétaire. Au moment
où les déclarations
de boycott se
multiplient. Et
dans un contexte
géopolitique, sécuritaire
et sanitaire plus
que complexe.
par Zyad Limam
FRANCK FAUGÈRE/PRESSE SPORTS
Le stade Lusail,
qui accueillera la finale
du Mondial, à la périphérie
de Doha.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 31

COUPE
DU MONDE
2022
C’est ici, dans quelques
semaines, dans cette
petite presqu’île
accrochée à la péninsule
arabique, à la
frontière de l’Arabie
saoudite, que se
jouera la 22 e Coupe
du monde de football. Une première
pour le monde arabe, une première
dans le monde musulman. Une Coupe
du monde dans un pays de 11 000 km 2 ,
un peu plus « grand » que le Liban ou que
la Gambie. Une Coupe du monde qui se
jouera du 20 novembre au 18 décembre,
avec une finale une semaine avant Noël,
et le jour de la fête nationale du Qatar.
Le résultat d’une politique délibérée de
la FIFA de faire « tourner » la plus prestigieuse
des compétitions aux quatre coins
du monde, hors de ses territoires de prédilection
naturelle, comme l’Europe ou
l’Amérique du Sud. On se rappelle ainsi
avec une certaine émotion la Coupe du
monde 2010 en Afrique du Sud, avec
cette image inoubliable, émouvante d’un
Nelson Mandela frêle, emmitouflé, arrivant
en voiturette sur la pelouse, le jour
du match d’ouverture…
Le Qatar, un choix tout de même particulier,
osé, acté il y a douze ans (aux
dépens des États-Unis) et qui aura donné
lieu à une litanie de procès, d’enquêtes
pour corruption, de polémiques, à l’implication
de personnalités politiques de
haut rang (comme l’ex-président français
Nicolas Sarkozy)… Une compétition qui
se jouera pour la première fois en hiver
occidental, l’été étant injouable avec les
chaleurs du golfe Persique… Une compétition
à 32 équipes, qui devrait attirer
plus de 3 milliards de téléspectateurs, le
Qatar étant relativement bien placé, à
« équidistance », sur la carte des fuseaux
horaires du globe.
Une Coupe du monde dans un micro-
État, richissime, sans grande tradition de
football, qui sera marquée par la menace
du Covid-19, cette pandémie qui n’en finit
pas de finir. Une Coupe du monde dans
un pays stratégique, premier exportateur
– avec l’Australie – de gaz naturel liquéfié
(GNL) au monde, qui prend un relief tout
à fait particulier avec la guerre entre la
Russie et l’Ukraine. Une Coupe du monde
en pleine tourmente climatique, géopolitique,
militaire, économique, avec une
inflation record, des pénuries de blé et
de gaz, une tension sociale à l’échelle de
l’humanité, une grande fête au moment
où n’importe quelle étincelle pourrait
mettre le feu aux poudres…
LE MONDIAL DE LA HONTE ?
À cette ambiance particulièrement
lourde de menaces s’ajoute un véritable
procès en légitimité. Une vague de critiques
en coupe réglée. Et en particulier
l’apparition d’une campagne active de
boycott. Essentiellement en Europe, en
France, dans les pays nordiques, via les
ONG aussi, des éléments de la société
civile, on incite fortement les politiques,
les joueurs à ne pas faire le voyage à Doha,
ou à protester d’une manière ou d’une
autre, les téléspectateurs à ne pas allumer
leur TV… Quelques médias annoncent
qu’ils ne couvriront pas, d’autres parlent
sans nuances d’un « Mondial de la honte ».
Le « dossier d’accusation » est lourd.
Il y a d’abord le coût écologique, environnemental,
énergétique, après un été
particulièrement difficile dans l’hémisphère
Nord, de grandes chaleurs, une
multiplication des incendies. Une Coupe
du monde « carbonée » en cette période
soudaine de grande sobriété, avec
32 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ALAMY STOCK PHOTO
ces huit stades climatisés de 40 000 à
80 000 places, dont sept nouveaux. Autre
point d’accusation majeur, le chiffre des
ouvriers qui auraient perdu la vie lors
des chantiers de construction des stades.
L’écart va de 3, selon les sources qataries
officielles, à près de 3000, voire 6 500
selon les ONG… Évidemment, enfin, il y
a la question de la démocratie, des droits
de l’homme. Le supposé militantisme
religieux, le wahhabisme doctrinal. On
s’inquiète aussi sur les libertés individuelles
pendant la compétition, les règles
pénalisant l’homosexualité, les démonstrations
d’affectivité ou la consommation
d’alcool en public…
UN PASSIF DÉJÀ PROBLÉMATIQUE
Tout cela mériterait, pour le moins,
des nuances. Oui, sur le plan environnemental,
la Coupe du monde au Qatar pose
question. Mais il fallait sûrement y penser
avant. Reste d’ailleurs à savoir si les climatiseurs
seront réellement utilisés… Les
Qataris annoncent avoir fait le maximum
pour mener la compétition avec le minimum
d’impact en termes écologiques. Et
au fond, tous les méga- événements de
ce type « posent question » dans l’ère de
sobriété énergétique où nous entrons de
gré ou de force. Que cela soit les Jeux
olympiques d’été ou d’hiver, et même le
Tour de France (avec son immense caravane
qui le suit…). La Coupe du monde
suivante, la 23 e , doit se tenir dans trois
pays, aux États-Unis, au Mexique et au
Canada, avec des déplacements insensés
de plusieurs milliers de kilomètres, une
compétition étalée sur trois ou quatre
fuseaux horaires, avec des heures d’avion
à la clé… Et un tableau d’équipes qui passera
de 32 à 48. Mais pour le moment,
personne ne parle de reprofiler, de revoir
ce projet gigantesque… La Russie, hôte
de la Coupe en 2018, fut aussi menacée
de boycott actif, en particulier par le
Royaume-Uni, en pleine affaire Skripal
(la tentative d’assassinat d’un ex-agent
double russe et de sa fille à Salisbury, en
Angleterre). Moscou avait aussi annexé
la Crimée en 2014 et menait une guerre
de bombardement sans pitié en Syrie. Le
bilan en matière de droits de l’homme,
hier comme aujourd’hui, n’était pas
particulièrement enviable. La fête fut
pourtant bien « sympathique », avec de
nombreux chefs d’État présents (dont
Emmanuelle Macron et la présidente
Les tours iconiques de West Bay,
quartier d’affaires de la capitale.
Une première
pour le monde
arabe, une
première dans
le monde
musulman.
croate Kolinda Grabar-Kitarovi lors de
la finale). On pourrait remonter un peu
plus loin, citer évidemment la Coupe du
monde dans l’Argentine des généraux
et de la répression (1978). Ou les deux
éditions mexicaines (1970 et 1986), qui
se sont jouées à des altitudes défiant la
condition physique humaine… La question
de la corruption, de l’« influence »
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 33

COUPE
DU MONDE
2022
Le stade Education City, à Al Rayyan, doté d’un système complet de climatisation.
dans les procédures d’attribution, elle
n’est certainement pas propre au Qatar,
certainement pas nouvelle ni à la FIFA,
ni au Comité international olympique
(CIO)… Il y a même eu des enquêtes pour
la Coupe du monde 2006, attribuée à la
vertueuse Allemagne.
La question des travailleurs est sensible
au Qatar, comme dans tout le golfe
Arabo-Persique. La Coupe du monde aura
quand même permis à l’organisateur de se
mettre partiellement « à niveau », de réformer
une partie de son « Code du travail » :
introduction d’un salaire minimum,
d’avantages garantis, démantèlement du
système de la kafala… Idem sur le plan
politique où la compétition a forcé l’émirat
à se découvrir, à se montrer. Les autorités
ont laissé circuler et enquêter avec une
relative liberté les journalistes et les ONG.
Les questions qui interpellent, comme
celle de la représentation nationale, du
pouvoir électif des citoyens, de la liberté
d’expression sont posées sur la table.
Dans ces critiques sans concessions,
il y a une part de vérité et de vraies
questions. Mais certainement aussi une
part de clichés et de préjugés sur une
monarchie du Golfe, un pays arabe,
un pays musulman, « rétrograde », « qui
financerait les islamistes du monde
entier ». Pourtant, même si l’on est loin
du libéralisme sociétal et politique de
l’Occident, des démocraties « matures »,
l’émirat vit depuis plusieurs années une
modernisation réelle de la société. Accentué
ajustement par la perspective de la
Coupe du monde.
Et si les critiques sont souvent vives
en Europe, ce n’est pas forcément le
cas ailleurs dans le reste du « Sud » et
dans les mondes émergents. Où les
attaques paraissent souvent injustes. Que
devrait-on faire pour être climatiquement
et politiquement correct ? Qu’est-ce
qu’une démocratie parfaite ? Si la Chine
a pu faire les JO d’hiver, le Qatar peut
bien faire une Coupe du monde, non ? Et
faudrait-il ne jouer que dans les climats
tempérés, et qu’en été occidental (en
espérant qu’il ne fasse pas trop chaud) ?
UN PAYS COFFRE-FORT
Au fond, le Qatar pose question. Il
est devenu l’un des États les plus riches
du monde. Avec un produit national brut
de plus de 150 milliards de dollars pour
3 millions d’habitants, dont un peu plus
de 300 000 citoyens privilégiés. Un véritable
coffre-fort qui a investi aux quatre
coins de la planète dans l’immobilier, le
sport (le club de Paris Saint-Germain,
entre autres), le tourisme, l’industrie…
Le fonds souverain (Qatar Investment
Authority) pèse près de 450 milliards
de dollars d’actifs en gestion. L’émirat,
cinquième producteur mondial de
gaz naturel, est aussi une puissance
SHUTTERSTOCK - FRANCK FAUGERE/PRESSE SPORTS - AMMAR ABD RABBO
Le président de la FIFA Gianni
Infantino et l’émir Tamim ben
Hamad Al Thani durant le tirage
au sort des huit groupes,
le 1 er avril dernier, à Doha.
34

L’objectif central reste de protéger sa
souveraineté des appétits des uns et des autres.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 35

COUPE
DU MONDE
2022
incontournable au moment où l’énergie
se fait rare, où la Russie « sort » partiellement
du marché, où l’Europe cherche par
tous les moyens à diversifier son approvisionnement.
Et qui vient de signer avec le
géant français Total un méga deal pour
augmenter sa production avec de nouveaux
gisements off-shore (projets North
Field East et North Field South). Le Qatar
est, à son corps défendant, l’incarnation
d’une économie entièrement carbonée.
Mais il est incontournable dans cette
période de pénurie, et même dans le processus
de transition énergétique.
UNE CAPITALE SORTIE DES SABLES
Doha, fondée en 1850, fut longtemps
un petit village de pêcheurs et d’exploitation
de perles. Aujourd’hui, la capitale
n’a pas tout à fait le look stupéfiant et
démesuré de Dubaï, mais une « city » est
tout de même littéralement sortie des
sables en moins de trente ans, avec les
tours iconiques de West Bay. En face, de
l’autre côté de la baie, l’archipel habituel
d’îles artificielles, The Pearl, impressionnant
ensemble résidentiel d’immeubles et
de villas de luxe. Et le développement de
la nouvelle ville spectaculaire de Lusail,
où se trouve le stade qui accueillera la
finale de la Coupe du monde. Education
City aligne avec fierté ses grandes écoles
et universités internationales, avec les
plus grandes « marques » éducatives
américaines (Georgetown, Cornell, Texas
A&M, Northwestern…). Le pays a investi
dans des chefs-d’œuvre architecturaux
majeurs, comme le musée d’Art islamique
(le MIA, signé Ieoh Ming Pei) ou la bibliothèque
nationale (Rem Koolhaas).
Doha, c’est également un hub international,
une ville de transit, soutenu
par Qatar Airways, l’une des toutes
premières compagnies au monde, et
son gigantesque aéroport international
Hamad. Au décollage ou à l’atterrissage,
les contrastes sont saisissants. Une vue
sur les immenses usines de liquéfaction
de gaz. Et une vue sur le bleu du
golfe Persique, sur The Pearl et les îlots
privés, au large de la capitale, avec des
villas palatiales.
Paradoxalement, malgré les moyens,
l’imperfection n’a pas totalement déserté
les lieux. Le pays est peu peuplé. Les ressources
humaines sont limitées. On fait
et on refait beaucoup. Le pays avance, la
capitale grandit, mais il y a cette sensation
de surchauffe, d’atteindre souvent
les limites de ce qui est faisable. À la
périphérie, villas modestes, « quartiers
populaires », petits commerces n’ont pas
disparu, donnant parfois la sensation de
gros villages à l’ombre de tours.
L’ambiance est certes bien moins
festive qu’a Dubaï, un certain rigorisme
s’impose, mais ici et là, dans les hôtels en
particulier se trouvent des espaces où l’on
peut faire décemment la fête (en tout cas,
les étrangers)…
LA RELANCE DE L’ÉCONOMIE
Depuis le début des années 1940,
le Qatar (alors colonie britannique) est
producteur de pétrole. On sait aussi qu’il
y a des ressources de gaz. Le pays, indépendant
en 1971, sort de la précarité,
rentre rapidement dans le club des pays
émergents. À partir des années 1980
pourtant, le vent tourne. L’économie se
contacte. Les quotas de l’Organisation
des pays exportateurs de pétrole (OPEP)
sur la production, la baisse du prix de
l’or noir, les perspectives généralement
peu prometteuses sur les marchés internationaux
ont drastiquement asséché les
revenus pétroliers. Les réserves prouvées
elles-mêmes ne sont pas suffisantes pour
bâtir un plan de développement ambitieux.
On estime que les puits seront
épuisés à l’horizon 2030.
À l’orée des années 1990, le Qatar
est à court de revenus, en récession. « Il
faut emprunter pour payer les salaires »,
souligne un ministre de l’époque. Le
pays est politiquement immobile, encadré
par le conservatisme religieux et
social. Les Qataris sont de culture wahhabite,
cette branche rigoriste de l’islam
qu’ils partagent avec leur puissant voisin
saoudien. Le chef de l’État, l’émir Khalifa
ben Hamad Al Thani, est de la vieille
école. Il installe le pouvoir de sa famille
aux dépens des autres tribus et branches
cousines. En 1995, Cheikh Hamad, le fils
ambitieux, dépose son père parti pour
un énième voyage à l’étranger. Khalifa
s’opposait, semble-t-il, à son deuxième
mariage avec Cheikha Moza. Et l’émirat
n’avait pas véritablement de stratégie
économique de long terme.
Cheikh Hamad, lui, a un projet. Il
veut moderniser le pays à marche forcée,
garantir son indépendance, en particulier
vis-à-vis du puissant voisin saoudien.
Relancer l’économie en shiftant vers le
gaz. Avec l’exploitation de North Dome,
dans les eaux territoriales, le plus grand
gisement naturel au monde, découvert
par Shell au début des années 1970.
L’objectif central, le changement de paradigme,
c’est de trouver la solution pour
transporter ce gaz en dehors des pipelines.
Ce sera le gaz naturel liquéfié qui
nécessite de lourds investissements de
départ. Hamad cherche des partenaires
et des financements. Certains pays, soucieux
de diversifier leurs ressources énergétiques,
parient sur le projet. Japonais et
Français en particulier. La multinationale
Total s’engage. Le succès est assez spectaculaire.
Le Qatar devient le premier
exportateur mondial de gaz liquide. Et
le cinquième producteur de gaz naturel
(après les États-Unis, la Russie, l’Iran,
qui partage avec Doha l’exploitation de
North Dome, et la Chine). Et donc l’un
des pays les plus riches du monde. La
boucle est bouclée.
CRÉER DU SOFT POWER
Le miracle économique s’accompagne
d’une volonté de desserrer l’étau du
conservatisme, sans vraiment renoncer
officiellement au dogme wahhabite. Ni au
contrôle politique. Le terme « monarchie
absolue constitutionnelle héréditaire »
reste essentiel. L’émir règne et gouverne.
Il est chef d’État et chef de gouvernement.
Et il est difficile par définition
de s’opposer politiquement au système.
Mais même dans le domaine de l’expression
publique, les Al Thani sont prêts à
prendre quelques risques. Le système justement
cherche à contenir les conflits, les
dissidences par des arbitrages intérieurs,
SHUTTERSTOCK
36 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

TOM STODDART/HULTON ARCHIVE/GETTY IMAGES
à éviter la répression. Une relative possibilité
de « discussions » existe. Prudemment,
en jouant sur le temps long, le
Qatar cherche à se donner une image de
monarchie certes absolue, mais… raisonnablement
moderne et ouverte.
L’émirat s’investit dans le monde,
multiplie les alliances stratégiques et les
assurances. Il s’agit de prendre une place
dans le monde, de créer de l’influence,
du soft power, de se poser en médiateur,
de mener une diplomatie de l’équilibre,
de se créer des marges de manœuvre
et d’influence dont l’objectif premier,
essentiel, reste d’assurer la protection et
l’indépendance du Qatar. C’est l’approche
qui préside certainement à la création de
la chaîne Al Jazeera en novembre 1996,
véritable révolution dans le monde alors
particulièrement « langue de béton » des
médias arabes. La chaîne jouera, on le
sait, un rôle déterminant lors du Printemps
arabe.
Les États-Unis disposent d’une
im mense base aérienne à Al-Udeid, la plus
grande hors de ses frontières. En même
temps, le Qatar maintient des liens jugés
naturels avec l’Iran voisin. Les liens entre
ces deux cultures remontent à la nuit des
temps, et les deux pays partagent l’exploitation
du fameux gisement de North
Dome. Le Qatar intervient en tant que
médiateur dans de nombreux conflits, se
créant une multitude d’obligés et d’amis
Le Père Émir, Hamad ben Khalifa Al Thani, et sa
deuxième épouse, Moza bint Nasser Al Missned,
en mai 2008, devant le musée d’Art islamique.
Le boom
économique
s’accompagne
d’une volonté
de desserrer
l’étau du
conservatisme.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

COUPE
DU MONDE
2022
Le Villaggio Mall, centre commercial de la démesure situé dans la capitale.
dans le monde entier… Exemples les
plus récents, l’accord entre les États-Unis
et les Talibans en Afghanistan (sous l’ère
Trump, et avant le retrait chaotique de
l’armée américaine sous Biden). Ou la
toute récente médiation entre les factions
tchadiennes. Le pays se lance aussi dans
une politique d‘aide au développement
assez active, par le biais du Qatar Fund
for Development.
CHEIKHA MOZA, UN EXEMPLE
L’épouse de l’émir Hamad joue un
rôle essentiel. La célèbre Cheikha Moza
bint Nasser Al Missned, fille d’une grande
famille réformatrice, prend sa part dans
l’immense chantier de modernisation.
En 1995, Cheikha Moza est à l’origine
de la Qatar Foundation. Elle en fait
l’épicentre et le laboratoire des projets
réformistes. L’éducation devient le palier
nécessaire au changement sociétal. C’est
sous sa direction de la fondation que
naît et grandit Education City. Elle porte
souvent des caftans, avec des couleurs
et de l’audace. Elle apparaît en public.
Elle s’exprime, elle voyage. Elle fait
reculer les tabous, « décoince » la société.
Et du coup, elle entraîne avec elle une
bonne partie des Qataries, portées par
son exemple. Le Qatar wahhabite est un
espace étonnamment féminin. Elles sont
présentes dans les écoles, les universités,
les entreprises, les bureaux, au gouvernement,
mais aussi dans les lieux publics…
On peut voir des couples le soir, dans les
restaurants, ou des assemblées d’amies
qui se retrouvent. Le voile prend alors
des tonalités moins austères. La plupart
des Qataries ont fait des études, elles sont
indépendantes financièrement et ne sont
pas soumises au carcan des règles rétrogrades
que l’on retrouve ailleurs, comme
encore en Arabie saoudite. Un mariage
sur trois aujourd’hui se conclut par un
divorce, un véritable phénomène de
société. Cette émancipation ne fait pas
que des mâles heureux dans une société
qui reste dominée par de puissants codes
tribaux et patriarcaux. Mais personne ne
souhaite vraiment contredire l’exemple
donné par Cheikha Moza et le Father
Emir (« Père Émir ») Hamad… Father
Emir parce que, à la surprise de tous, il
renonce au trône en 2013 et transmet le
pouvoir à l’un des fils issus de son deuxième
mariage, Tamim, alors âgé de
33 ans.
La transmission tranquille, sans
turbulences familiales, souligne le rôle
prééminent pris par Cheikha Moza dans
le processus de consolidation politique.
Mais aussi la volonté d’une transition
générationnelle. Le jeune Tamim se glisse
assez facilement dans le costume du père,
les équilibres sont préservés. Le programme
ne change pas : développement
économique, soft power, indépendance
politique, équilibrisme diplomatique…
L’objectif supérieur, transcendant, c’est
de protéger l’indépendance, la souveraineté
du pays, des appétits des uns et des
autres. Ils ne veulent pas être prisonniers
de leur situation géographique, l’Arabie
saoudite dans le dos et l’Iran en face. Ils
cherchent des marges de manœuvre. En
multipliant les passerelles politiques et
les stratégies sécuritaires. Mais aussi en
investissant massivement dans les amitiés
aux quatre coins du monde. Au fond,
il s’agit autant de survie que d’ambition.
ALAMY STOCK PHOTO
38 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Le siège de la société
de gaz naturel liquéfié
Qatargas, à Doha.
Le pays est le premier
exportateur mondial
– avec l’Australie –
de GNL.
FADI AL-ASSAAD/REUTERS
Aujourd’hui, l’émirat est incontournable
dans cette période de pénurie d’énergie.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 39

COUPE
DU MONDE
2022
L’OPÉRATION BLOCUS
5 juin 2017. C’est le choc. L’Arabie
saoudite, les Émirats arabes unis,
Bahreïn, l’Égypte (et d’autres) décrètent
la rupture des relations diplomatiques et
la mise en place d’un blocus de fait. Les
frontières se ferment, dont celle entre
l’Arabie saoudite et le Qatar (la seule
terrestre dont dispose Doha). Les liaisons
aériennes sont arrêtées du jour au
lendemain, les espaces aériens fermés
à Qatar Airways. Étudiants, visiteurs et
expatriés qataris sont sommés de rentrer
chez eux manu militari. Le traumatisme
est intense. Sur le plan économique,
mais aussi sur le plan intime, humain.
Les mariages et les liens traversent les
frontières depuis bien longtemps. Les
cousinages sont nombreux et naturels.
Les relations entre tribus, ancestrales.
Officiellement, Doha est alors accusé
de soutenir les mouvements religieux
islamistes, de semer le désordre, en particulier
avec la chaîne Al Jazeera, d’être
trop proche de l’Iran, du Hamas à Gaza,
des Frères musulmans au Caire… Pour
les Qataris, le dossier d’accusation est
porté essentiellement par Riyad et Abou
Dhabi. Dans les salons, on rappelle les
vieux contentieux, le fait que pour l’Arabie
saoudite et Bahreïn, le Qatar reste
une « fiction », un « hasard » sans légitimité
historique. On rappelle aussi que
dans les années 1970, Doha a refusé de se
joindre à la fédération des Émirats pour
jouer la carte solo de l’indépendance. Et
que depuis, le Qatar et les Émirats n’ont
jamais vraiment cessé d’être en rivalité.
Les liens avec la nébuleuse islamiste
sont considérés un argument « facile »,
« efficace », utilisé par les Saoudiens et
les Émiratis pour faire bouger les opinions
des pays occidentaux, et surtout
celles des États-Unis. Et de souligner le
rôle pour le moins ambigu de l’Arabie
saoudite elle-même dans la propagation
mondiale d’un islam rigoriste… Quant à
l’argument iranien, la position qatarie est
connue : les Iraniens sont leurs voisins,
les cousinages historiques remontent à
la nuit des temps, ils sont partenaires
dans l’exploitation du gaz. Au fond, il
s’agirait donc avant tout d’une opération
de vassalisation, de neutralisation d’une
monarchie trop riche et trop puissante,
d’un contre-pouvoir régional. Qui aurait
en plus l’outrecuidance d’accueillir une
Coupe du monde…
Reste que l’opération blocus ne sera
pas une réussite. Le Qatar s’est montré
beaucoup plus résistant et résilient que
prévu, même si la facture a été lourde. La
crise a surtout agi comme un douloureux
révélateur des faiblesses et des dépendances.
Une prise de conscience brutale.
Le pays a pris de multiples mesures pour
diversifier son économie, accroître son
autosuffisance, et surtout maintenir son
attractivité vis-à-vis du monde extérieur.
Malgré les pressions multiples, le Qatar
n’a pas été isolé, et la plupart des amis
sont restés fidèles. Donald Trump aura
certainement fait monter les enchères,
mais sans jamais verser dans le camp du
blocus. Le blocus aura même généré une
passion, un phénomène inédit de « nation
building ». Citoyens, expatriés, travailleurs
étrangers, tout le monde a sorti le
drapeau, s’est découvert une fibre nationaliste
face aux dangers. Une société
assez diverse est née, une mixité relative
entre citoyens, résidents, expatriés. Et
tout le monde a serré les rangs autour
d’un jeune émir, chef d’État, Tamim,
sorti renforcé par l’épreuve. Sa popularité
explose, et sa fameuse effigie dessinée
apparaît sur les tours de la capitale.
À partir de 2020, le Koweït mène la
médiation, les États-Unis se préoccupent
avant tout du front anti-Téhéran. Et
d’unifier le camp sunnite. Des concessions
sont faites de part et d’autre. En
décembre, le prince héritier d’Arabie
saoudite, Mohammed ben Salmane, se
rend au Qatar. Le 4 janvier 2021, c’est
la fin de la crise. Et du blocus. Chacun
passe à autre chose, presque comme si
de rien n’était, et le monde est devenu
trop dangereux pour que les pays du
Golfe ne trouvent pas un minimum de
terrain d’entente.
Avec le blocus, après le blocus, avec
la Coupe du monde, les Qataris sont en
tous les cas bien décidés à faire « nation »,
quitte pour certains à masquer leur
malaise devant les évolutions, l’émancipation
relative des femmes, la démocratisation
de l’éducation, les manifestations
culturelles, l’ouverture du pays vers l’extérieur,
les investissements dans le tourisme,
le business, les marges de liberté.
Une dialectique permanente entre tradition,
modernité, religion.
CREDIBILITY IS ON THE LINE
Et puis, maintenant, enfin, il y a cette
Coupe du monde.
Le 20 novembre prochain, ce sera
le match inaugural : Qatar-Équateur. Il
faudra gagner ou, au minimum, ne pas
perdre, faire bonne figure dans la compétition,
aussi pour sortir du groupe.
Mais pour le pays, ses 3 millions d’habitants,
citoyens ou résidents, ce sera le
moment de vérité, le moment de relever
un défi véritablement historique. Un
défi organisationnel pour un petit État,
un défi sécuritaire (attentas, violence,
hooligans…), un défi logistique, avec
des centaines de milliers de visiteurs,
des centaines de vols quotidiens avec les
pays voisins (devenus eux-mêmes objets
de polémique écologique), des transports
dont il faudra mesurer l’efficacité, pour
éviter les embouteillages majeurs. Des
stades flambant neuf qui restent à tester
grandeur nature. Des visiteurs dont il
faudra plus ou moins tolérer les excès…
Le code moral que le Qatar tente d’imposer
sera mis à rude épreuve. Un choc
également pour la bureaucratie, face aux
sponsors, aux invités, aux exigences de la
FIFA, des uns et des autres, des VIP, des
chefs d’État qui seront là finalement, des
amis qui voudront absolument venir…
Un choc culturel réel, entre cette nation
quasiment insulaire, héritière du désert,
qui va voir littéralement débarquer le
monde chez elle.
À la fin des fins, il y a aura un vainqueur
sur le terrain.
Mais pour le Qatar, l’enjeu est colossal.
Reputation and credibility are on the
line. Il s’agit de réussir, de mener à terme
une Coupe du monde, le plus grand événement
sportif de la planète. ■
SHUTTERSTOCK
40 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ALAMY STOCK PHOTO
L’Afrique peut-elle faire mieux ?
Ce sera donc une
édition historique qui
se déroulera en hiver
et dans un pays du
golfe. Cinq sélections
y représenteront l’Afrique : le
Cameroun, le Sénégal, le Ghana,
le Maroc et la Tunisie. Lors de
sa première édition en Uruguay,
en 1930, le Mondial ne compte que
13 nations participantes, dont quatre
européennes, sept sud-américaines,
ainsi que les États-Unis et le Mexique.
Quatre ans plus tard, l’Égypte devient
la première sélection africaine à y
participer. Mais pendant longtemps,
plus aucune sélection du continent
n’est qualifiée. En 1966, les pays
Le quart de finale entre
l’Uruguay et le Ghana, lors
de la Coupe du monde 2010,
en Afrique du Sud.
africains s’accordent alors sur
le boycott de l’édition organisée
en Angleterre, ce qui portera ses
fruits. Avec la présence du Maroc
en 1970, du Zaïre en 1974, de
la Tunisie en 1978... Au fil des
décennies, le nombre de sélections
du continent s’accroît, parallèlement
à l’élargissement de la compétition.
Depuis 1998 et la Coupe du monde
en France, cinq places leur sont
désormais réservées. En 2010,
la compétition se tient en Afrique
du Sud, et ils sont donc six à jouer.
À trois reprises dans l’histoire, une
équipe africaine s’est hissée jusqu’en
quart de finale – le Cameroun (1990),
le Sénégal (2002) et le Ghana
par Thibaut Cabrera
(2010) –, mais aucune n’a jamais
réussi à atteindre le dernier carré.
En 2018, en Russie, elles passent à
côté de la compétition et sont toutes
éliminées dès la phase de poule.
La préparation pour la Coupe du
monde au Qatar sera extrêmement
courte. Les cinq qualifiés peuvent-ils
en profiter et briser le plafond
de verre pour créer la surprise ?
Pour Samuel Eto’o, président
de la fédération camerounaise,
l’objectif est d’atteindre la finale.
Pourtant, les performances des
Lions indomptables lors des derniers
matchs de préparation ont été
décevantes. Même chose pour la
Tunisie, qui s’est vue infliger une
lourde défaite face au Brésil (5-1) en
amical à Paris. Le Maroc et le Ghana
composeront respectivement avec
un nouvel entraîneur privilégiant
le jeu vers l’avant et une liberté
technique accrue. Enfin, les Lions du
Sénégal, qui restent sur six matchs
sans défaite, se déplaceront avec
l’étiquette de champion d’Afrique en
titre. Solides en défense, ils devront
redoubler d’effort offensivement
pour affirmer leur statut. L’issue de
ce Mondial est donc très incertaine.
La courte période de préparation
en amont et le bouleversement
du calendrier des championnats
nationaux auront un impact sur les
joueurs. C’est le bon moment pour
que l’une des cinq sélections se
propulse plus loin que d’habitude.
Quant aux équipes qui n’ont pas
leur billet pour Doha, elles peuvent
déjà rêver de 2026 et du passage
de la compétition à 48 équipes.
Le continent passera alors de
cinq à neuf places réservées. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 41

Kenya
portrait
L’irrésistible
ascension de
William Ruto
Le nouveau président du Kenya
se présente comme un homme neuf, candidat
face aux « dynasties » de politiciens. Certes
issu d’une famille pauvre, le self-made-man
navigue pourtant dans les eaux troubles
de la politique depuis trois décennies…
Avec pour unique cap sur sa boussole,
l’ambition. par Cédric Gouverneur
42 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

DANIEL IRUNGU/EPA-EFE
Après l’annonce de
sa victoire par la Cour suprême,
à sa résidence officielle,
le 5 septembre dernier.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 43

PORTRAIT
Chaque Kenyan a entendu maintes
fois cette anecdote : au début des
années 1980, William Samoei
arap Ruto allait à l’école pieds nus,
à l’exemple de beaucoup d’Africains
défavorisés. C’est en vendant
du poulet aux chauffeurs routiers
que le garçon, Kalenjin de la vallée
du Rift (ouest du pays), a réussi
à mettre suffisamment d’argent
de côté pour, à l’âge de 15 ans, acquérir sa première paire de
chaussures. Dès lors, assénait Ruto aux foules rassemblées à ses
meetings électoraux, n’est-il pas le mieux placé pour comprendre
les « petites gens »? Lui aussi, répétait-il durant la campagne présidentielle,
est un « débrouillard »: l’un de ces Africains entrepreneurs
dans l’âme, contraints à l’inventivité et à la créativité en
raison des soubresauts des prix du marché et de l’impitoyable
univers de l’économie informelle. Comme tous les pays du continent,
le Kenya a souffert des impacts cumulés de la pandémie
de Covid-19 (notamment dans les secteurs du tourisme et de
l’horticulture), puis des conséquences de l’invasion de l’Ukraine
(il exporte du thé aux deux belligérants, qui lui fournissaient
avant-guerre la majeure partie de son blé) : dans un tel contexte,
le discours de Ruto est porteur. D’autant que, contrairement à
ses adversaires, il peut se présenter comme un self-made-man,
se targuer de ne pas être le rejeton de l’une des « dynasties politiques
» interchangeables qui dominent le pays depuis l’indépendance
en 1963. Le dirigeant sortant, Uhuru Kenyatta, est en
effet le fils du premier chef d’État, Jomo Kenyatta… dont le viceprésident
n’était autre que le père de Raila Odinga ! Battu par
Ruto lors du scrutin du 9 août, Odinga, 77 ans, se présentait pour
la cinquième fois, toujours sans succès et en dénonçant à chaque
reprise des fraudes électorales. Surnommé « le tracteur », il avait
cette fois été adoubé par son vieil ennemi Kenyatta, au cours de
l’un de ces improbables retournements d’alliance constituant l’un
des principaux ingrédients de la cuisine politique kenyane depuis
l’introduction du multipartisme en 1992. Mais ce soutien opportuniste
s’est retourné contre Odinga, le faisant passer du statut
d’éternel opposant à celui de faux nez du pouvoir, et permettant
à Ruto – vice-président depuis dix ans ! – d’endosser le costume
d’homme neuf, de challenger, alors qu’il manœuvre au cœur
de la vie politique depuis trois décennies… « Son élection est
en partie due à son discours sur les débrouillards, et au rejet de
cette alliance bancale entre Kenyatta et Odinga », nous explique
Nicholas Cheeseman, professeur de démocratie à l’université de
Birmingham (Angleterre) et connaisseur de l’Afrique orientale.
ACCUSATION DE CRIMES CONTRE L’HUMANITÉ
Le jeune William Ruto n’est pas resté longtemps au bord de
la route à vendre du poulet : fervent chrétien, il a développé à
l’église évangélique un certain talent oratoire. Une qualité indispensable
en politique, qui le fait remarquer par le parti au pouvoir,
l’Union nationale africaine du Kenya (KANU). À 25 ans,
professeur fraîchement diplômé en mathématiques, il participe
à la fondation de la Youth for Kanu ’92 (YK 92), une organisation
de jeunes militants, pour appuyer le président sortant, Daniel
arap Moi : cet ex-vice-président de Jomo Kenyatta est aux commandes
depuis la mort de ce dernier en 1978. En 1992, l’autoritaire
dirigeant affronte, à contrecœur, ses premières élections
libres. Comme Ruto, c’est un Kalenjin. La jeune organisation
acquiert vite la sulfureuse réputation d’intimider les Kikuyus
(qui soutiennent généralement le candidat d’opposition, Mwai
Kibaki) et de littéralement acheter des électeurs avec des billets
44 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

TONY KARUMBA/AFP
de banque fraîchement imprimés. Au point que les coupures de
500 shillings sont alors surnommées les « Jirongo », du nom du
chef de la YK 92 !
Brillant orateur, le jeune William commence quasiment
toutes ses phrases par « my friend », ce qui a le don de déstabiliser
ses interlocuteurs. Les médias apprécient ce garçon intelligent,
habile à répondre aux interviews, et contribuent à sa
notoriété. Ruto s’impose également comme trésorier de l’organisation
: ses détracteurs y voient l’origine du capital lui ayant
permis de démarrer sa carrière d’entrepreneur à succès… Lui
dément toute malversation et remercie la divine providence :
« Dieu a été bon avec moi, et grâce au travail acharné et à la
détermination, j’ai obtenu quelque chose. » Quoi qu’il en soit,
ses affaires prospèrent : l’ancien vendeur informel de poulet se
lance dans l’élevage de volailles à grande échelle. En 1997, il
est élu député de la circonscription d’Eldoret, dans la vallée
Le nouveau dirigeant a prêté serment le 13 septembre 2022,
aux côtés du chef d’État sortant, Uhuru Kenyatta (à gauche).
Lorsque la Cour
suprême a confirmé
sa victoire,
l’homme s’est mis
à pleurer et est
tombé à genoux.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 45

PORTRAIT
du Rift. Ce chrétien évangélique, buveur de thé, marié à une
pasteure et père de six enfants, cite volontiers la Bible dans ses
discours. Ambitieux, pragmatique, il n’est guère attaché aux
idéologies ou aux hommes : pendant une décennie, il porte les
couleurs de la KANU, puis à partir de 2007, se tourne vers le
Mouvement démocratique orange de… Raila Odinga. Lorsque
le 5 septembre dernier, la Cour suprême a confirmé sa victoire
sur le fil contre l’insubmersible Odinga (50,49 %, soit environ
230 000 voix d’avance), William Ruto, 55 ans, s’est mis à pleurer
et est tombé à genoux. Et il a bien entendu remercié Dieu.
Les magistrats de la Cour pénale internationale (CPI), à
La Haye, ont néanmoins dû s’étrangler en apprenant le nom
du nouveau président du Kenya : ils connaissent bien l’homme,
qu’ils ont poursuivi pour son rôle présumé dans les violences
postélectorales de 2007-2008. À l’époque, la donne politique
est diamétralement différente : William Ruto soutient alors le
candidat Odinga, contre le président élu Mwai Kibaki… qui est
appuyé par l’ex-chef d’État Daniel arap Moi et le futur, Uhuru
Kenyatta ! Cyniques et éphémères, ces alliances entre politiciens
seraient presque risibles si elles n’avaient pas des conséquences
mortelles : en 2007, la machine politique s’emballe et
embrase le pays. Entre décembre 2007 et février 2008, 1 000
à 1 500 personnes sont tuées. Des gens sont même brûlés vifs
dans l’incendie terroriste de l’église où ils se sont réfugiés. Et
600 000 personnes doivent fuir leur domicile pour rejoindre des
quartiers ethniquement homogènes. La démocratie kenyane,
somme toute assez stable depuis les années 1990 malgré le
recours des politiciens à l’ethnicité, manque alors de sombrer
dans la guerre civile. Après avoir soufflé sur les braises pendant
des mois pour rafler la mise, les leaders politiques prennent
conscience qu’ils peuvent tout perdre : en avril 2008, un gouvernement
d’union nationale est donc formé entre les partisans de
Kibaki et ceux d’Odinga. Ruto y est nommé ministre de l’Agriculture.
On efface et on oublie tout…
L’IMPROBABLE TANDEM « UHURUTO »
Mais l’affaire ne s’arrête pas là : la communauté internationale
refuse de passer l’éponge. Dans les années qui suivent
ce bain de sang, la CPI s’en mêle. Uhuru Kenyatta, William
Ruto et Joshua arap Sang, à l’époque animateur radio, sont
poursuivis pour « crimes contre l’humanité ». La procureure
gambienne de la Cour pénale internationale, Fatou Bensouda,
accuse Ruto d’avoir utilisé son pouvoir « pour fournir des
armes, assurer des fonds et coordonner la violence » contre les
Kikuyus, Sang d’avoir propagé sur les ondes des appels à la
haine ethnique contre ces derniers, et Kenyatta d’avoir orchestré
des représailles à l’encontre de ceux perçus comme étant
des partisans de l’opposition. En mars 2013, les deux anciens
ennemis, Kenyatta et Ruto, décident de s’allier contre l’adversaire
commun judiciaire, présentant leur improbable tandem
– surnommé « UhuRuto » (!) – comme « un exemple de réconciliation
» interethnique, brocardant les poursuites de la CPI,
« Ce sont tous
des escrocs :
je choisis celui
qui a un projet »,
a confié une
électrice de Ruto au
New York Times…
qui siège en Europe, comme d’insupportables « ingérences
étrangères dans les affaires kenyanes ». En avril, Kenyatta est
élu président, et son colistier Ruto vice-président. Kofi Annan,
ex-secrétaire général des Nations unies (1997-2006), explique
alors dans une interview au New York Times que ces poursuites
judiciaires ne constituent nullement, comme l’ont prétendu les
coaccusés, « une attaque contre la souveraineté du Kenya ».
Amer, le diplomate ghanéen dénonce les « décennies d’utilisation
de la violence à des fins politiciennes par les élites politiques
kenyanes ».
Lors d’une première audience à La Haye en septembre, Ruto
plaide non coupable, son avocat Karim Khan arguant maladroitement
que son client « ne peut être motivé par la haine
ethnique, deux de ses sœurs ayant épousé des Kikuyus »… La
CPI prononcera finalement, en avril 2016, un non-lieu faute
de preuves, tout en déplorant « des pressions exercées sur
des témoins », qui ont changé leur version des faits ou se sont
retirés. En juin 2013, la Cour suprême du Kenya a tout de même
contraint le politicien à restituer un terrain de 40 hectares à un
fermier qui l’accusait de se l’être approprié durant les violences.
Élus en 2013 puis réélus en 2017, les deux hommes mettent
volontiers en scène leur complicité, portant des costumes et des
cravates assortis, riant ensemble, s’amusant chacun à terminer
les phrases de l’autre, tel un duo d’acteurs de théâtre. C’est au
cours du second mandat que leur relation se dégrade : Kenyatta
– que la Constitution empêche de briguer un troisième mandat
– est supposé faire de Ruto son dauphin. Mais quelques
mois après la victoire d’octobre 2017, le président effectue
un rapprochement spectaculaire avec son rival malheureux,
Raila Odinga. Leur poignée de main est d’autant plus inattendue
que « le tracteur » refuse de reconnaître sa défaite dans
les urnes, dénonçant des fraudes, s’autoproclamant « président
du peuple », et menaçant d’appeler à la désobéissance civile.
Ruto comprend qu’il a été doublé et que Kenyatta soutiendra
désormais Odinga. Le président lance ensuite une féroce
46 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Avec près de 4,4 millions d’habitants, Nairobi est l’une des capitales dynamiques d’Afrique.
BONIFACE MUTHONI/SOPA IMAGES/ZUMA/RÉA
campagne anticorruption qui cible une vingtaine de responsables
politiques et de hauts fonctionnaires. Il n’échappe à personne
que tous sont des proches de Ruto, et notamment des élus
de son fief, la vallée du Rift. Ce qui a le mérite de décimer ses
rangs et de dissuader les transfuges potentiels…
La rupture est dès lors consommée. Et à chaque apparition
des deux hommes, leur animosité saute aux yeux. Ainsi, le
1 er juin dernier, lors de la cérémonie célébrant l’indépendance
(« Madaraka Day »), le vice-président n’a même pas eu la parole,
comme l’exigeait pourtant la tradition depuis 1963. Ulcérés, ses
partisans ont quitté la cérémonie, laissant Kenyatta devant un
auditoire clairsemé, dans une ambiance funèbre.
AUCUN CHOIX « PROPRE »
Tout au long de la campagne, l’appareil d’État s’est mobilisé
contre Ruto : en septembre 2021, pour décrédibiliser le candidat
autoproclamé des « petites gens », le ministère de l’Intérieur
rend public son patrimoine. Habilement, il retourne la situation
en sa faveur : « Le bureau du président a raison à 70 %, mais ils
ont ajouté des propriétés qui ne sont pas à moi », ironise-t-il.
William Ruto admet alors « gagner chaque jour 1,5 million
de shillings » (plus de 12 700 euros) rien que par la vente des
150 000 œufs pondus quotidiennement dans son élevage de
volailles du comté d’Uasin Gishu, dans la vallée du Rift. En
bon chrétien évangélique, il considère la richesse et la réussite
matérielle comme des signes de la faveur divine. Et le candidat
d’embrayer (encore une fois…) sur sa modeste extraction
: « Un homme comme moi… qui s’est élevé jusqu’à devenir
vice- président et voit son patrimoine publié dans les journaux,
c’est une bonne chose pour tous les débrouillards ! » Lassés de
l’entendre rabâcher sur ses origines sociales, ses détracteurs
répliquent que les présidents Jomo Kenyatta, Daniel arap Moi
et Mwai Kibaki étaient, eux aussi, issus de milieux populaires…
La justice réclame également à son colistier, Rigathi
Gachagua, de rembourser à l’État pas moins de 1,6 million
de dollars qui seraient issus de la corruption. Mais ce genre
d’accusations a peu de poids dans un pays où la corruption
s’avère, hélas, répandue : « Ce sont tous des escrocs : je choisis
celui qui a un projet », a même confié une électrice de Ruto
au New York Times, le 10 septembre ! En outre, les paysans
n’oublient pas que le candidat est lui-même fermier et qu’il a
été ministre de l’Agriculture. « Les deux coalitions n’offraient
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 47

PORTRAIT
Devant le tribunal de la Cour pénale internationale, à La Haye, le 10 septembre 2013, qui l’accusait d’avoir utilisé son pouvoir
« pour fournir des armes, assurer des fonds et coordonner la violence » après la présidentielle de 2007.
aux Kenyans aucun choix “propre”, nous explique le professeur
Nicholas Cheeseman. Donc beaucoup d’électeurs ont soutenu
le candidat qui leur promettait les meilleures perspectives de
changement. » Les médias de Nairobi pointent aujourd’hui des
promesses non tenues par Ruto : en 2017, à Iten, petite ville
réputée pour ses coureurs qui trustent les podiums internationaux,
les athlètes se plaignent de l’état pitoyable du stade local.
Le vice-président s’engage alors à ce que le stade Kamariny soit
rénové de fond en comble en six mois ! Cinq ans plus tard, les
travaux promis n’ont quasiment pas été effectués…
ENTORSES À LA DÉMOCRATIE
Personnage complexe et ambigu, William Ruto, que tous
les sondages préélectoraux annonçaient comme perdant, a le
mérite de bousculer la vie politique kenyane. Son discours plébéien
sur les gens « humbles », les « débrouillards », fait quant à
lui appel aux appartenances de classes, ce qui transcende les
clivages ethniques et fortifie le sentiment national. Autour du
Mont Kenya, les paysans kikuyus, en difficulté à cause de la
hausse du prix des engrais, ont voté massivement pour le Kalenjin
Ruto, qui promet d’investir massivement dans l’agriculture.
Mais la violence politique, qui avait failli emporter le pays en
2007-2008, n’a pas totalement disparu : lorsque la commission
électorale a prononcé, le 15 août dernier, sa victoire sur le fil,
les partisans d’Odinga (et de Kenyatta…) ont envahi l’estrade et
bousculé les commissaires. Le président de l’organisme, Wafula
Chebukati, a dénoncé aux juges de la Cour suprême des « pressions
» de la part de l’entourage de Kenyatta, de responsables
de la police et de l’armée.
Évoquant l’ex-chef d’État, Ruto a admis qu’il n’avait « pas
parlé depuis des mois » à son « bon ami ». Et après l’annonce de
la victoire de son vice-président, Uhuru Kenyatta a réalisé le
tour de force de prononcer un discours sans jamais citer son
nom ! La passation de pouvoir entre les deux hommes, le 13 septembre
au stade Kasarani de Nairobi, s’est cependant bien
déroulée : tous deux ont fait prévaloir l’intérêt supérieur de la
nation et de l’alternance démocratique, en se serrant – enfin –
la main, tout sourire, devant une foule en liesse, habillée de
jaune, couleur du parti de Ruto. Kenyatta, 60 ans, pourrait bien
poursuivre sa carrière à l’international : médiateur de la Communauté
d’Afrique de l’Est (CEA), il a ainsi rencontré à plusieurs
reprises les protagonistes de la guerre civile éthiopienne dans
MICHAEL KOOREN/NEW YORK TIMES/REDUX/RÉA
MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

DANIEL IRUNGU/EPA-EFE
Le coût de la vie a explosé ces derniers mois. Un véritable
défi pour la nouvelle équipe.
le but d’obtenir un cessez-le-feu. Lors de son investiture, Ruto
a d’ailleurs invité son prédécesseur à œuvrer pour la paix dans
la Corne de l’Afrique et dans la région des Grands Lacs.
Le nouveau président a du pain sur la planche. Le Covid-19
puis la guerre en Ukraine ont fait exploser le coût de la vie :
selon le bureau des statistiques kenyan, le prix du panier de
courses a grimpé de 23 % entre 2021 et 2022… Conséquence
du réchauffement climatique, le nord du pays est ravagé par la
sécheresse. L’homme politique – qui n’est pas à une contradiction
près – a promis des « investissements massifs » afin d’aider
notamment les paysans et les PME, mais a aussi précisé que
le pays vivait « au-dessus de ces moyens », l’endettement ayant
quasiment doublé en une décennie (38 % du PIB en 2013, 68 %
aujourd’hui). Pendant la campagne, il a également parlé de sévir
contre les travailleurs clandestins chinois, accusés de « prendre
le travail des Kenyans » : « Ils grillent du maïs et vendent des
téléphones… Nous avons assez d’avions pour les expulser »,
a-t-il annoncé. Un discours xénophobe populaire dans un pays
sévèrement endetté auprès de l’Empire du Milieu, qui a, entre
autres, financé la voie ferrée reliant Mombasa à Nairobi et Naivasha,
pour plus de 3 milliards de dollars.
Selon le bureau
des statistiques,
le prix du panier
de courses a grimpé
de 23 % entre
2021 et 2022…
« Ce qui rend Ruto singulier, expliquait en août à l’AFP l’analyste
politique kenyane Nerima Wako-Ojiwa, c’est la rapidité de
son ascension. » Nombre de Kenyans redoutent qu’une fois au
pouvoir, « il soit impossible à déloger ». Nicholas Cheeseman se
montre lui aussi vigilant : « Les électeurs sont bien conscients que
Ruto a longtemps été membre du gouvernement. Beaucoup de
personnes avec lesquelles j’ai discuté sont inquiètes des entorses
à la démocratie commises pendant qu’il était vice-président. Lors
de la campagne électorale, il a prêché la “bonne gouvernance”,
mais peu de gens croient que cet engagement va durer… » ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 49

perspectives
L’AFRIQUE
AU CŒUR DE LA
BATAILLE DU GAZ
Sénégal, Mauritanie, Mozambique, Algérie, Nigeria… Depuis
la guerre en Ukraine, le potentiel gazier du continent se retrouve
au centre des enjeux. Face à l’urgence de la crise énergétique,
en particulier en Europe, le gaz naturel liquéfié (GNL)
est en passe de devenir le nouvel
or noir. Enquête sur
une course contre
la montre stratégique.
par Cédric Gouverneur
50 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

La Pologne n’est pas vraiment un partenaire
historique de l’Afrique : dirigé depuis
sept ans par Droit et justice (PiS), un parti
ultraconservateur, ce pays s’est plutôt fait
remarquer par une politique migratoire
hermétique, d’ailleurs critiquée par le reste
de l’Europe… Pourtant, son président,
Andrzej Duda, a effectué sa première
tournée sur le continent le mois dernier. Après s’être rendu au
Nigeria et en Côte d’Ivoire, il était à Dakar les 8 et 9 septembre.
Accompagné d’une délégation d’industriels, il a jugé les perspectives
de coopération dans le secteur gazier avec le Sénégal
« très prometteuses ». Et n’a pas manqué d’égratigner au passage
la propagande de Moscou en Afrique. La Pologne – en première
ligne face à la Russie, avec laquelle elle entretient des relations
exécrables – se montre en effet vivement intéressée par le gaz
naturel liquéfié (GNL) sénégalais. Et elle n’est pas la seule : selon
Adama Diallo, directeur général de la société publique Petrosen,
l’Italie, le Portugal et la République tchèque sont également sur
les rangs. Berlin serait aussi prêt, selon nos confrères du Monde,
à payer trois fois plus cher que les prix proposés au Sénégal
par le pétrolier britannique BP ! Dès le début de l’invasion en
Ukraine, le ministre de l’Économie (et du Climat…), l’écologiste
Robert Habeck, avait fait la tournée des pays africains producteurs
de gaz, anxieux d’affranchir l’Allemagne de sa dépendance
au Kremlin [voir notre rubrique Business dans AM 429]. En 2021,
l’Union européenne a importé environ 45 % de son gaz de Russie,
contre 21 % d’Afrique (18 % d’Algérie, 2 % de Libye et le reste
d’Égypte). En raison de la guerre en Ukraine, Bruxelles entend
diminuer de deux tiers ses importations de gaz russe à la fin de
cette année, et s’en débarrasser d’ici 2027 !
Cette dernière décennie, un tiers des nouveaux gisements
ont été découverts sur le continent, du Sénégal au Mozambique,
en passant par le Cameroun. Selon l’Agence internationale de
l’énergie (AIE), sa production de gaz devrait atteindre 290 milliards
de m 3 en 2025. Et à la fin de la décennie, l’Afrique pourrait
être en mesure de consacrer 60 milliards de m 3 annuels à sa
Un navire de transport
de GNL amarré au large
de Dakar, en mai 2022.
MICHAEL KAPPELER/DPA PICTURE-ALLIANCE/A AFP
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 51

PERSPECTIVES
consommation domestique. Ce qui pourrait permettre l’accès
à une énergie abordable, avec des conséquences en cascade
pour le bien-être des Africains, ainsi que pour l’environnement
(le ramassage de bois pour cuisiner étant l’une des raisons de
la déforestation). Le continent devrait aussi exporter environ
30 milliards de m 3 chaque année vers l’Europe : en février dernier,
Bruxelles a opportunément labellisé le gaz et le nucléaire
dans sa liste des « énergies vertes » – au grand dam de nombreux
écologistes. Le Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution
du climat (GIEC), lui, met dans le même sac pétrole et
gaz, appelant l’Afrique, en avril dernier, à ne pas exploiter ces
ressources afin de limiter le réchauffement. John Kerry, envoyé
spécial de Washington pour le climat, a déclaré le 18 septembre
qu’elle « ne devait pas trop se reposer sur le gaz » pour faire accéder
sa population à l’énergie. Des commentaires qui exaspèrent
sur le continent : « Les Africains sont les moins pollueurs de la
planète ! » rappelle souvent le président sénégalais Macky Sall.
RÉSOUDRE LA QUESTION DE LA SÉCURITÉ
Reste à exporter ce gaz en Europe… Rappelons que son
transport peut s’effectuer de deux manières : par gazoduc ou
par liquéfaction. Cette dernière permet de convertir pas moins
de 600 litres de gaz en 1 kilo de GNL, beaucoup moins encombrant,
puis de l’exporter par voie maritime. Ce procédé est cependant
fort gourmand en énergie comme en rejets carbonés : cela
implique de refroidir le gaz à une température de -162 C° ! Mais
le GNL permet de s’affranchir de la construction de milliers de
kilomètres de gazoducs. Des ouvrages titanesques, exigeant une
bonne décennie de travaux, et dont la pérennité s’avère soumise
aux aléas géopolitiques. En témoigne la déconvenue de Nord
Stream 2 (1 230 kilomètres entre la Russie et l’Allemagne), dont
la construction s’est achevée quelques mois avant la guerre en
Ukraine et la subséquente glaciation des relations entre Berlin
et le Kremlin. Mi-septembre, l’Office national des hydrocarbures
et des mines du Maroc et la Nigerian National Petroleum Corporation
ont signé un accord avec la sénégalaise Petrosen et
la Société mauritanienne des hydrocarbures et de patrimoine
minier (SMHPM) pour développer le Nigeria Morocco Gas Pipeline,
long de 5 600 kilomètres, qui devrait relier le sud du Nigeria
au nord du Maroc et être connecté au gazoduc Maghreb- Europe.
Gourmand
en énergie, le GNL
permet néanmoins
de s’affranchir de
la construction de
milliers de kilomètres
de gazoducs.
Mais face à la démesure du projet, certains experts se montrent
circonspects : Othmane Anice, du Center for Energy, Petroleum
and Mineral Law and Policy (Écosse), estimait en juin qu’il existe
« davantage de chance de voir naître un gazoduc entre le Sénégal,
la Mauritanie et le sud du Maroc ». L’insécurité engendrée par
les djihadistes au Sahel compromet également la concrétisation
du Trans-Saharan Gas-Pipeline (TSGP) : dans les limbes depuis
2009, cet ouvrage de plus de 4 000 kilomètres devrait acheminer
30 milliards de m 3 par an, depuis les producteurs nigérians
jusqu’aux consommateurs européens en… 2027. En attendant
ces jours lointains, l’Europe a donc tout intérêt à miser sur le
GNL, transportable par bateaux. Les ports du Vieux Continent
développent en urgence des terminaux : l’Allemagne planche sur
pas moins de six projets le long de sa côte pour accueillir notamment
le GNL séné-mauritanien, et en 2023, la France devrait
inaugurer un cinquième terminal gazier au Havre, ainsi que
l’Espagne rénover un septième complexe à Gijón.
Le comble est qu’à l’origine, les exportations de GNL africain
étaient destinées au marché asiatique, l’européen étant, jusqu’au
24 février dernier, la chasse gardée du gaz russe… Principal
importateur de GNL à travers le monde, la Chine a cependant
revendu ces derniers mois plusieurs millions de tonnes aux Européens.
Jamais les gisements gaziers n’auront été aussi convoités.
LES 5 PRINCIPAUX
PRODUCTEURS
DE GAZ NATUREL EN 2021
(en milliards de m 3 )
ÉTATS-UNIS 934
RUSSIE 702
IRAN 256
CHINE 209
QATAR 177
Source : Statista.com,
août 2022.
LES 5 PRINCIPAUX
EXPORTATEURS
DE GNL EN 2021
(en pourcentage des exportations)
AUSTRALIE 21 %
QATAR 20,7 %
ÉTATS-UNIS 18 %
RUSSIE 7,9 %
MALAISIE 6,7 %
Source : Connaissances
des énergies, mai 2022.
LES 5 PRINCIPAUX
IMPORTATEURS
DE GNL EN 2021
(en pourcentage des importations)
CHINE 21,3 %
JAPON 20 %
CORÉE DU SUD 12,6 %
INDE 6,5 %
TAÏWAN 5,2 %
Source : Connaissances
des énergies, mai 2022.
SHUTTERSTOCK
52 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Ci-dessus, la centrale Afam VI, située à Port Harcourt, au Nigeria. Le pays est le premier producteur de gaz du continent.
Ci-dessous, le projet Grand-Tortue Ahmeyim (GTA), à la frontière maritime entre la Mauritanie et le Sénégal,
et dont l’exploitation devrait démarrer dès le second semestre 2023.
FLORIAN PLAUCHEUR/AFP - CAPTURE D’ÉCRAN YOUTUBE
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 53

PERSPECTIVES
L’ampleur de la crise énergétique implique des bouleversements
géopolitiques inattendus : en Méditerranée, Israël et le Liban
cherchent à exploiter le gisement off-shore de Karish, situé sur
leur frontière maritime contestée. Début septembre, l’envoyé
spécial américain Amos Hochstein était à Beyrouth afin de
trouver un compromis entre les deux voisins, théoriquement en
guerre depuis 1948 ! Mais nécessité fait loi : selon les experts,
même le Hezbollah – le parti et groupe islamiste chiite libanais –
aurait tout intérêt à parvenir à un accord avec l’État hébreu.
PROFITER AU CONTINENT
« Près de la moitié des pays du continent disposent de
réserves prouvées de gaz naturel », pour un total d’environ
22 650 milliards de m 3 , estime la plate-forme d’investissement
sud- africaine Energy Capital and Power. Elle évalue qu’elles sont
de 3 400 milliards de m 3 au Sénégal, ce qui en fait les troisièmes
en volume du continent, derrière celles du Nigeria et de l’Algérie.
Dakar est même en discussion pour rejoindre le Forum des
pays exportateurs de gaz. L’exploitation conjointe du gisement
off-shore de Grand-Tortue Ahmeyim (GTA) et de celui de Sangomar
par le Sénégal et la Mauritanie devrait démarrer dès le
second semestre 2023. Et celle du gisement de Yakaar-Teranga
(situé un peu au sud de GTA) en 2025. Petrosen, la SMHPM,
leur partenaire BP et l’américain Kosmos Energy estiment les
réserves à 1 400 milliards de m 3 . Ce qui pourrait générer 90 milliards
de dollars de recettes pour les deux États, selon BP. Environ
2,5 millions de tonnes de GNL devraient en être extraites
chaque année, et jusqu’à 10 millions de tonnes à l’horizon 2030-
2032, a promis Macky Sall lors d’un sommet consacré au secteur
des hydrocarbures à Dakar, les 1 er et 2 septembre derniers.
Le Sénégal bénéficie d’une position géographique avantageuse
pour ses futurs clients européens : un navire méthanier
Macky Sall au sommet sur l’adaptation
climatique, à Rotterdam, en mai 2022.
« Les Africains
sont les moins
pollueurs de la
planète ! » rappelle
régulièrement le
président sénégalais
Macky Sall.
ne mettra que quatre à cinq jours pour rallier le golfe de Guinée,
contre une douzaine depuis les États-Unis. Qui plus est,
le gaz sénégalais serait moins polluant que ses concurrents :
« Son intensité carbone est 40 % plus faible que le gaz de schiste
américain et 25 % que celui du Qatar », twittait en juin dernier
Mamadou Fall Kane, conseiller de Macky Sall en matière d’énergie.
Fort de ses atouts, le pays entend donc « devenir un géant »
du secteur, confirme Adama Diallo, président de Petrosen. La
production sera « destinée en priorité à la consommation locale,
notamment d’électricité », précisait-il dans une interview à Jeune
Afrique le 19 septembre. L’objectif est que 100 % des Sénégalais
aient accès à l’électricité en 2025, contre 65 % aujourd’hui.
La manne du GNL doit profiter au continent, et non être
simplement exportée : pas question de réitérer les erreurs trop
souvent commises avec le pétrole. « L’Afrique ne peut pas être un
objet de la géopolitique internationale. Elle doit être un acteur
conscient, un concurrent et un collaborateur avec des partenariats
gagnant-gagnant qui font avancer le secteur », a insisté
le chef d’État sénégalais, également président en exercice de
l’Union africaine. D’où « la nécessité pour les Africains d’être unis
et l’importance de créer des partenariats solides sur le continent
et dans le monde », a-t-il ajouté. « Le marché le plus sûr pour
l’Afrique est l’Afrique », a fait remarquer Rita Madeira, responsable
du programme Afrique à l’AIE, lors du sommet à Dakar.
Le poids lourd industriel du continent, l’Afrique du Sud, embarrassée
par sa dépendance envers ses vieilles centrales à charbon
(polluantes et peu fiables), pourrait ainsi se tourner vers les producteurs
africains de GNL. La Guinée, l’un des principaux producteurs
mondiaux de bauxite, cherche, elle, à améliorer sa mise
en valeur du minerai au moyen du gaz naturel liquéfié : en août,
la société américaine West Africa LNG Group a annoncé avoir
obtenu de la part d’investisseurs des financements pour installer
un complexe de transformation de GNL dans le pays, au bénéfice
des usines d’extraction de bauxite de Boké, Bel Air et Boffa,
AFP FORUM/ANP MAG/ANP VIA AFP
54 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Le chef d’État français Emmanuel Macron a rencontré son homologue algérien Abdelmadjid Tebboune, le 27 août dernier.
La question du gaz a été au centre des discussions.
AFP FORUM/APP/NURPHOTO/NURPHOTO VIA AFP
dont la productivité se trouve souvent ralentie par un manque
d’accès à l’énergie. Par ailleurs, deux futurs producteurs de gaz
d’Afrique australe, la Tanzanie et le Mozambique, viennent de
conclure un pacte de coopération sécuritaire : le 21 septembre
à Maputo, la présidente tanzanienne Samia Suluhu Hassan et
son homologue mozambicain Filipe Nyusi ont signé un accord
de défense et de sécurité visant à lutter conjointement contre le
terrorisme le long de leur frontière commune. Et pour cause : ces
cinq dernières années, les attaques djihadistes dans le nord du
Mozambique ont provoqué la mort de plus de 4 000 personnes et
le déplacement de centaines de milliers d’autres. Cette insécurité
est catastrophique pour le développement du pays, potentiel
eldorado gazier africain avec des capacités évaluées à 75 % de
celles du Qatar ! L’an dernier, le groupe français TotalEnergies a
dû renoncer au gigantesque complexe de GNL de Cabo Delgado,
estimé à 20 milliards de dollars. Or, la Tanzanie développe au
large de Lindi, une ville située dans le sud du pays, près de
la frontière mozambicaine, un projet de production et d’exportation
de GNL, estimé à 30 milliards de dollars, avec l’anglonéerlandaise
Shell et la norvégienne Equinor : sécuriser la région
permettrait aux deux producteurs de rassurer les investisseurs.
DEVENIR L’ALLIÉ D’UNE EUROPE EN QUÊTE DE SÉCURITÉ
« Le gaz va façonner l’Afrique. Nous voyons déjà le marché
changer mois après mois », s’est enthousiasmé NJ Ayuk, président
exécutif de la Chambre africaine de l’énergie, lors du
sommet de Dakar début septembre. Dans une tribune publiée
en juillet dernier, l’avocat d’affaires camerounais a cependant
plaidé pour des « contrats de vente de gaz à long terme », une
garantie qui permettraient de minimiser les risques pour les
investisseurs : « Agissez maintenant pour conclure des accords
de vente à long terme pour le gaz et le GNL », demande-t-il aux
compagnies du secteur œuvrant sur le continent. « Faites ce qu’il
faut pour parvenir à un accord gagnant-gagnant qui pourrait
être bénéfique pour vous, tout en ouvrant la voie à un avenir
plus prospère pour les communautés locales, les entreprises et
les particuliers. »
« L’Afrique peut devenir l’alliée d’une Europe en quête de
sécurité pour ses approvisionnements », avance Wilfrid Lauriano
Do Rego, coordinateur du Conseil présidentiel pour
l’Afrique, dans une tribune parue en septembre dans Le Point.
Le Franco-Béninois plaide pour un « pacte énergétique » entre
les deux continents, une « opportunité fantastique pour donner
un contenu stratégique au partenariat rénové que l’Europe et
l’Afrique appellent de leurs vœux ».
Car sans contrats à long terme, le risque demeure que les
clients européens cessent de s’approvisionner en gaz africain
dans le cas – certes, pour le moment fort improbable – de
réchauffement diplomatique avec l’imprévisible puissance russe.
C’est l’autre inconnue de l’équation : comment réagira le Kremlin
si le gaz africain sape son épreuve de force avec les Occidentaux
? Certains observateurs pointent le risque de déstabilisation…
notamment au Sénégal où la campagne présidentielle a
déjà commencé. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 55

interview
Philippe Faucon
« Le piège
s’est refermé
sur les harkis »
Le nouveau long-métrage
de ce cinéaste engagé raconte
les trajectoires et le combat
des soldats autochtones
au sein de l’armée
française, pendant la guerre
d’indépendance de l’Algérie.
Une œuvre forte sur le sort
complexe et douloureux
de ces supplétifs, aujourd’hui
encore marginalisés.
propos recueillis par Astrid Krivian
Pendant la guerre d’indépendance algérienne,
l’armée française a recruté environ
200000 supplétifs au sein des autochtones
pour combattre le Front de libération nationale
(FLN). Membres d’unités militaires nommées
« harkas » (signifiant « mouvements » en
français), ces hommes se sont engagés pour
diverses raisons aux côtés des colons. Lorsque l’Algérie obtient
l’indépendance en 1962, les harkis voient leur destin pris en étau :
menacés de sanglantes représailles dans leur pays, car considérés
comme traîtres, ils sont abandonnés par l’État français, qui
refuse un rapatriement massif. Quelque 42 000 soldats (et leurs
familles) sont évacués officiellement, et 40000 autres le seront
par des filières clandestines. Pour ceux restés en Algérie, marginalisés,
certains seront massacrés : entre 10 000 et 25000 morts
selon l’historien Benjamin Stora, et entre 55 000 et 75000 selon
le général et politologue Maurice Faivre. C’est cette histoire complexe,
douloureuse, aujourd’hui encore épineuse, que relate le
nouveau film de Philippe Faucon, Les Harkis, présenté à la Quinzaine
des réalisateurs à Cannes. Suivant quatre personnages,
depuis leur enrôlement en 1959 jusqu’à la fin du conflit, il plonge
au cœur des opérations militaires menées par un groupe de harkis,
sous les ordres d’un lieutenant. Interprété avec justesse et
56 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

PHILIPPE LEBRUMAN
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 57

INTERVIEW
profondeur par des acteurs non professionnels pour la plupart,
le long-métrage montre les diverses facettes de cette histoire, le
sort tragique de ces soldats. Né à Oujda, le cinéaste a passé sa
petite enfance au Maroc et en Algérie. Sa filmographie dépeint
les réalités de personnages issus de l’immigration postcoloniale
en France. Rencontre avec celui qui donne un visage aux invisibilisés
(Samia, Amin, le multicésarisé Fatima…).
AM : Quel est votre lien avec la guerre d’Algérie ?
Philippe Faucon : Je suis né pendant, de parents qui en ont été
profondément marqués. Des silences recouvraient quelque chose
de douloureux. Puis, j’ai grandi et rencontré d’autres jeunes de
mon âge : eux aussi étaient héritiers de quelque chose qui s’était
transmis, sans avoir été exprimé, et qui restait très à vif, et très
antagoniste, autour de la mémoire de la guerre. Que ce soit chez
les enfants d’anciens harkis ou ceux marqués par les souffrances
subies pour la cause de l’indépendance de l’Algérie.
Pourquoi les harkis s’engagent-ils
dans l’armée française ?
Pour certains, ce sont avant tout
pour des raisons de survie. Du fait de
la guerre, ils ne peuvent plus vivre du
travail de la terre. Et sans avoir forcément
de convictions pro-françaises très
ancrées, la nécessité de faire vivre leurs
familles fait qu’ils anesthésient toute
autre considération. Pour d’autres, il y
a au contraire des raisons d’adhésion
réelles, en tout cas de tradition familiale
: les pères ont fait les guerres de la
France, donc ils portent une confiance
davantage vers elle que vers la perspective
indépendantiste – laquelle, à
travers ses dissensions, ou telle qu’elle
est présentée par la propagande de l’armée,
paraît être celle d’une aventure.
Pour d’autres encore, ce sont des raisons
de contrainte, soit parce qu’ils ont
parlé ou trahi, et sont donc condamnés
côté indépendantiste, soit parce qu’on
leur a forcé la main, d’une façon ou d’une autre. Enfin, la cause
certainement très importante (d’après certains auteurs, c’est
même l’une des principales) a été les violences de certains éléments
du FLN, qui ont poussé beaucoup d’Algériens à rejoindre
les harkas après l’assassinat de proches.
Comme le dit la mère de l’un de vos personnages,
les harkis ont-ils été utilisés par l’armée française
en première ligne pour préserver ses soldats ?
Lorsque la mère de Salah lui dit : « Ils envoient nos hommes
les premiers, parce qu’ils cherchent à épargner les leurs », il y a
sans doute aussi, s’ajoutant à sa perception de la guerre en cours,
le souvenir des guerres précédentes de la France. De fait, pour
Les Harkis sortira dans les salles
françaises le 12 octobre prochain.
certains cadres de l’armée (et je précise bien « pour certains »),
les harkis ont sans doute été des soldats dont la perte comptait
moins que d’autres. J’ai le souvenir d’une lecture où un officier
qui réclame un moyen d’évacuer des blessés s’indigne et
doit insister. On lui demande de préciser s’il s’agit de militaires
français ou de harkis, car on ne veut pas risquer la perte d’un
hélicoptère ou d’un équipage pour évacuer des supplétifs.
Pourquoi avez-vous bâti votre film comme une tragédie,
depuis l’année 1959 jusqu’à la fin de la guerre ?
Le récit est construit en trois périodes, comme trois actes
en effet d’une tragédie qui se met en place. Il commence en
septembre 1959. Les personnages intègrent une harka. On les
arme. Le 16 septembre, le général de Gaulle fait un discours dans
lequel, si l’on est attentif, on entend énoncer pour la première
fois le principe de l’autodétermination. Mais en même temps,
on continue de recruter des harkis, car on veut gagner militairement
sur le terrain pour négocier en position de force avec le
FLN. Dans la deuxième partie, on est
en juin 1960. Pour la première fois,
des émissaires français rencontrent
à Melun des représentants du FLN
pour des tentatives de pourparlers.
Dans le film, c’est caché aux harkis,
que l’on envoie sur le terrain pour les
soustraire aux rumeurs qui circulent.
Dans la troisième, on est en 1962. Le
cessez-le-feu a été signé. Les harkis
sont désarmés. Un piège se referme
sur les personnages que l’on a vu intégrer
une harka au début de l’histoire.
Avez-vous recueilli des
témoignages d’anciens harkis ?
Oui, j’en ai rencontré – davantage
d’ailleurs en travaillant sur un
film précédent, La Trahison, en 2005,
qui abordait aussi la guerre d’Algérie.
Aujourd’hui, ceux encore en vie sont
très âgés. Leurs récits différaient d’un
individu à l’autre, mais l’amertume,
le reproche, la colère revenaient souvent.
Et quelquefois, un sentiment d’identité perdue est transmis
aux générations suivantes. J’ai entendu une descendante dire
cette phrase très significative : « On ne sait plus à qui on en veut ».
Où avez-vous tourné le film, et pourquoi ?
Au Maroc. J’ai un temps envisagé de tourner en Algérie,
même si j’étais conscient que le sujet est sensible là-bas. Mais
l’idée a très vite été abandonnée : en raison de la situation sanitaire,
le pays a totalement fermé ses frontières pendant plus d’un
an et demi. Le Maroc a, lui, plusieurs fois fermé et rouvert ses
frontières au cours des repérages et de la préparation du film.
Tout a donc été extrêmement compliqué et incertain jusqu’au
bout. Des recherches de casting ont été commencées en Algérie
DR
58 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Le tournage a eu lieu au Maroc, l’Algérie ayant totalement fermé ses frontières pendant plus d’un an et demi, à cause de la crise sanitaire.
DR
(car évidemment, je voulais tourner avec des interprètes algériens),
mais tout se faisait à distance : je recevais des essais par le
Net, on se parlait en visioconférence avec le directeur de casting
Fouad Trifi et les comédiens. Mais malgré les annonces régulières
de réouverture, les frontières restaient fermées. Le début
du tournage approchait, et nous n’étions pas certains que les
acteurs pourraient nous rejoindre au Maroc. J’ai donc dû doubler
les recherches de casting et les mener en France et au Maroc,
dans la région frontalière de Oujda, où les gens ont un accent
proche de celui de l’ouest algérien. Finalement, trois ou quatre
semaines avant le début du tournage, le pays a rouvert, et les
quatre comédiens, interprètes principaux, ont pu intégrer le film.
Comment s’est déroulé le tournage ?
C’était compliqué jusqu’à la fin. À une époque où il était très
difficile d’obtenir des rendez-vous, il fallait faire vacciner tous
les participants au tournage – français, belges, algériens. Sans
cela, ils n’auraient pas pu entrer au Maroc. Des incertitudes ont
persisté jusqu’au dernier moment concernant les armes ou les
« Ceux qui sont
encore en vie sont
très âgés. Leurs
récits différaient d’un
individu à l’autre,
mais l’amertume,
le reproche, la colère
revenaient souvent. »
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 59

INTERVIEW
véhicules d’époque qui venaient de France. Mais une fois le tournage
commencé, toute l’équipe a porté le film. On tournait dans
des endroits assez isolés, pas toujours très simples d’accès, il fallait
rentrer tôt pour respecter le couvre-feu le soir. Mais la logistique
– assez lourde au niveau des décors, costumes, accessoires,
véhicules, figuration, etc. – a été formidablement organisée par
la production exécutive marocaine. Je tire mon chapeau à Saïd
Hamich, Hajar Madad, à toute l’équipe. Et bien sûr au directeur
de casting Amine Louadni et à ceux qui ont travaillé avec lui.
Les acteurs sont particulièrement justes et expressifs.
En effet, il y a chez ces comédiens une présence physique,
une expressivité des visages. C’était un critère de choix, car ils
interprètent des personnages qui sont peu dans la parole, qui
vivent des situations qui les enferment, voire les dépassent. À
la guerre, on ne s’étend pas sur soi, on ne disserte pas, on est
concentrés sur sa survie. C’est encore plus vrai pour les harkis,
qui sont dans un repli intérieur au fur et à mesure que la perspective
du cessez-le-feu leur apparaît porteuse d’une issue néfaste.
Qu’est-ce que cela a représenté
pour eux d’incarner cette histoire ?
Les comédiens algériens m’ont confié : « C’est un rôle. Et il
m’intéresse, parce que je peux comprendre quelque chose de
ce personnage. Donc je peux le jouer. » Mohamed Mouffok, qui
joue Salah, est petit-fils de moudjahid [combattant pour l’indépendance
de l’Algérie, ndlr]. Il a parlé de ce projet avec son père.
Sa première réaction a été de lui dire : « Pourquoi tu veux faire ce
film ? Pourquoi c’est un Français qui le réalise ? Pourquoi il ne se
tourne pas en Algérie ?» Mohamed lui a demandé de lire le scénario,
et son père lui a finalement dit qu’il pouvait y participer.
Craignez-vous que le long-métrage
suscite des réactions virulentes ?
Il a été montré devant des publics de descendants de harkis,
et jusqu’à présent, il trouve chaque fois ses défenseurs, et
d’autres qui lui reprochent des manques. Les discussions sont
parfois vives, mais ni dans la virulence ni dans la vindicte. Les
gens s’écoutent. L’une des choses les plus difficiles pour eux,
c’est d’être mis en face d’une représentation d’un harki tortionnaire.
Certains l’ont pourtant été (j’insiste sur « certains »), c’est
indéniable, et ces spectateurs le savent. Mais là s’exprime sans
doute une douleur, davantage exacerbée par la stigmatisation
qu’a subie cette communauté. Je leur réponds que l’on peut voir
le film de deux façons, suivant son ressenti, sa subjectivité : il
montre un supplétif tortionnaire, mais également que tous ne
l’ont pas été. Vient aussi inévitablement le reproche de ne pas
montrer à égalité la violence du FLN. De mon point de vue, cette
violence est pourtant présente. Elle n’est pas niée, le film commence
même par une séquence de tête coupée d’un harki. Et elle
est encore évoquée ensuite, par exemple quand un supplétif la
donne comme raison de son engagement côté français, sa sœur
et son beau-frère ayant été égorgés par le FLN. Mais ce n’est pas
jugé suffisant. Beaucoup insistent sur le fait que cette violence
a été l’une des principales raisons de l’enrôlement des harkis.
Comment avez-vous abordé la question
de la représentation de la violence, de la torture ?
Cette représentation à l’écran pose la question du sens. Par
les moyens et les savoir-faire techniques actuels, on peut parvenir
à un réalisme très poussé. Mais pour dire quoi ? Il ne
s’agit pas d’occulter ni de minimiser les violences durant la
guerre d’Algérie. Elles ont été très présentes et ont profondément
marqué bon nombre d’hommes et de femmes qui ont vécu
ce conflit. Mais il s’agit encore moins d’en faire un spectacle ou
une démonstration d’effets spéciaux – qui serait de l’ordre de la
fascination trouble ou de l’hypnose vaine. Il s’agit au contraire
d’évoquer des comportements générés par une guerre contemporaine,
laquelle fût particulièrement révélatrice de multiples
parts sombres de l’humain.
Le film montre l’abandon de ces soldats par l’État
français une fois l’indépendance de l’Algérie acquise.
En réalité, en raison peut-être du précédent indochinois,
un plan de rapatriement des Algériens menacés du fait de leur
implication côté français avait été prévu. Mais d’une façon très
restrictive, pour ne pas dire très velléitaire. Les instructions
gouvernementales contenaient des contradictions et n’étaient
pas toujours aisément applicables concrètement. D’un côté, on
affirmait que les personnes réellement menacées seront évacuées.
Mais comment évalue-t-on avec certitude sur le terrain
Des harkis en opération militaire, en 1959.
JEAN-LOUIS SWINERS/GAMMA RAPHO
60 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

qui est réellement menacé ? Tous les harkis l’étaient potentiellement…
De l’autre, on demandait de façon très affirmée de
maintenir le plus possible de personnes sur place, par crainte
d’un trop grand nombre à réinstaller en métropole, et en supposant
leur inadaptabilité à une vie en France. En outre, les
accords d’Évian étaient censés garantir la sécurité des anciens
harkis maintenus en Algérie. Pour certains militaires, peutêtre
plus soucieux d’avancement que d’autres considérations,
cette demande à double donnée a été résolue dans l’abrupt :
« On m’a demandé de ramener le moins de monde possible,
et je ferai ce qu’on me demande. » Pour d’autres, plus préoccupés
du sort de leurs hommes et des engagements contractés
envers eux, prendre à la lettre de rapatrier les supplétifs
menacés s’est révélé être un parcours d’obstacles et d’attentes.
Quelques-uns enfin, doutant de la volonté du gouvernement
ou craignant pour la vie de leurs hommes, ont fait le choix de
rapatriements clandestins.
Les autorités françaises demandaient aux candidats
au départ de constituer des dossiers administratifs, alors
que beaucoup d’entre eux étaient analphabètes…
Ce fait est rapporté par le général François Meyer dans
son livre Pour l’honneur… avec les harkis : De 1958 à nos jours.
Il raconte qu’à l’époque, ce piège qui s’est refermé sur ces
hommes, en grande majorité analphabètes, semble ne pas avoir
été très mesuré (on ne voudrait pas avancer autre chose). Une
fois désarmés, démobilisés et renvoyés dans leurs villages, ils
se sont trouvés en grand nombre dans l’incapacité de répondre
par eux-mêmes aux exigences administratives du plan de rapatriement,
après avoir été séparés des officiers qui auraient pu
les y aider. Meyer pointe le fait que le commandement ne se soit
pas étonné que, pour toute l’Algérie, seulement 1500 dossiers
de demande aient été transmis. Au niveau du gouvernement,
on a évalué, à partir de ce nombre, que les rapatriements ne
représenteraient pas un volume trop important, ce qui va vite
s’avérer une tragique sous-estimation. Le général est l’un de
ces quelques officiers (il était alors lieutenant) qui ont choisi de
rester jusqu’au bout au contact de leurs hommes, pour accompagner
leur rapatriement dans le cadre du plan officiel.
Les harkis restés en Algérie ont subi des menaces
– certains ont même été massacrés –, et aujourd’hui
encore, ils sont stigmatisés. Ceux rapatriés en France
se sont retrouvés relégués, marginalisés. Accueillis
en premier lieu dans des camps aux conditions de vie
indignes, beaucoup ont lutté, et continuent toujours,
pour la reconnaissance de leurs droits…
À l’époque où je travaillais sur le scénario de La Trahison,
j’ai lu 1955-1962, Guerre et paix en Algérie : L’Épopée silencieuse
des SAS, écrit par un officier français, Nicolas d’Andoque. Il
l’a dédié à un jeune Algérien qu’il a eu sous son commandement
et qui, après le cessez-le-feu, a pu s’engager dans l’armée,
car il répondait aux conditions de célibat. Ce jeune homme
a été envoyé en Allemagne et s’est suicidé quelques mois
« Du fait de mon
histoire familiale
et personnelle,
je suis sensible à
celle de gens qui ont
eu à recommencer
leur vie dans
un autre pays. »
après. La dédicace de l’auteur dit en quelques mots ce qu’il
s’est passé dans l’immédiat après-guerre et les quelques décennies
qui ont suivi : « À X, pour avoir perdu l’Algérie, sans avoir
trouvé la France. »
Votre filmographie s’intéresse à des personnages
issus de l’immigration postcoloniale en France.
Pourquoi ces histoires vous passionnent-elles ?
Du fait de mon histoire familiale et personnelle, je suis sensible
à l’histoire de gens qui ont eu à recommencer leur vie dans
un autre pays. Comme un grand nombre de Français, je suis
moi-même en partie descendant d’immigrés, qui ont dû élever
leurs enfants dans un pays dont ils ne parlaient pas la langue.
Comment analysez-vous cette montée de l’extrême
droite en France, la banalisation des propos racistes,
islamophobes, l’omniprésence de personnalités
proches de cette mouvance au sein de certains
médias mainstream ? La France n’a pas encore
accepté son histoire dans toute sa diversité ?
Depuis toujours, l’histoire de la société française est faite
de multiples croisements. Entre autres, elle est liée par la force
des choses à celle des descendants de personnes venues des
pays où la France a été présente. Aujourd’hui, parce qu’on vit
une période d’inquiétudes plus marquées par rapport à l’avenir,
on voit se raviver les discours du repli sur soi, et même les
mythes d’une France originelle. C’est un schéma classique, mais
il prend un tracé plus prononcé, accentué par la parole de gens
qui savent qu’ils vont rencontrer une peur et une préoccupation.
On en est arrivé à entendre que Mohamed n’est pas un prénom
français et qu’il faudrait favoriser l’intégration en appelant ses
enfants autrement (comme cela s’est d’ailleurs produit pour la
première génération de descendants de harkis nés en France).
C’est bien sûr occulter que Mohamed est de fait un prénom
depuis très longtemps entré dans l’histoire de France par le
sang versé, et participant de la société par le travail apporté et
les enfants élevés. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 61

encontre
Pierre Audin
Au nom
du Père
ROSA MOUSSAOUI/L’HUMANITÉ
62 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

FRANÇOIS DEMERLIAC
Maurice Audin, jeune
militant communiste pour
l’indépendance de l’Algérie,
fut assassiné en 1957 par
l’armée française. Sa femme
a mené un combat acharné
pour la vérité. Son fils Pierre
nous replonge au cœur
de cette époque sombre,
avec un œil rivé sur le futur
d’un pays qui est aussi
le sien. propos recueillis
par Luisa Nannipieri
L’Algérie vient de fêter ses 60 ans d’indépendance,
et la mémoire commune
autour de la guerre et de son héritage ne
cesse de se construire. Parmi les histoires
devenues des symboles de cette période
et de ses horreurs, il y a
celle de Maurice Audin.
Le 11 juin 1957, le mathématicien
et militant communiste de 25 ans
est arrêté à Alger par l’armée française. Il est
torturé pendant des jours, puis tué. Son corps
ne sera jamais retrouvé. Dès sa disparition et
pendant le restant de sa vie, sa femme, Josette
Audin (décédée en 2019), s’est battue pour le
retrouver, faire reconnaître la vérité et que ses
assassins soient condamnés. Un combat long
de presque soixante-deux ans qui a amené le
président Emmanuel Macron à admettre officiellement
la responsabilité de la France dans
la mort de son mari et à lui demander pardon,
le 13 septembre 2018. Aujourd’hui, c’est Pierre
Audin, âgé de 1 mois lors de l’arrestation de son
père, qui entretient la mémoire de ses parents
et continue de se battre pour faire la lumière sur
les crimes commis pendant la guerre d’Algérie.
AM : Qui était Maurice Audin,
et dans quel contexte a-t-il disparu ?
Pierre Audin : Mon père était un Algérien d’origine européenne.
À l’époque, l’Algérie n’était pas indépendante et tous les habitants
étaient, soi-disant, de nationalité française, même si les musulmans
étaient considérés comme des citoyens de seconde zone.
Mais mon père se considérait comme algérien et militait au Parti
communiste algérien (PCA). Celui-ci, qui était indépendant du
Parti communiste français (PCF) et avait été interdit en 1955,
se battait contre la colonisation et pour l’indépendance du pays.
En 1954, le Front de libération nationale (FLN) ayant déclenché
la lutte armée, on a assisté à ce que la France a longtemps appelé
« les événements d’Algérie ». L’armée française a été déployée
dans le pays, notamment à Alger, et à partir de 1957, l’État lui
a octroyé les pouvoirs de police. En réalité, elle avait aussi les
pouvoirs de justice et de bourreau : elle avait tous les droits. À
partir de janvier 1957, les soldats ont quadrillé la ville, et le général
Jacques Massu, le grand chef de l’armée, a décidé d’appeler
cela « la bataille d’Alger ». Sauf que ce n’était pas une bataille.
Il n’y avait pas une armée contre une autre armée, mais une
armée contre un peuple. Les soldats réprimaient les Algériens et
les empêchaient de rejoindre la lutte pour l’indépendance, que
celle-ci soit armée ou pas. Les militaires arrêtaient ceux qu’ils
voulaient, quand ils voulaient. Ils torturaient les gens et les faisaient
disparaître en disant qu’ils s’étaient évadés. Annoncer que
quelqu’un s’était échappé voulait dire qu’il avait été assassiné et
que son corps avait été dissimulé pour ne laisser aucune trace.
Mon père a été arrêté le 11 juin 1957. Le 9 juin, il y a eu un
Le 13 septembre 2018, le président Emmanuel Macron remet à Josette Audin
une lettre reconnaissant la responsabilité de la France dans la mort de son époux.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 63

RENCONTRE
Une opération militaire durant la bataille d’Alger, en 1957.
grave attentat, mené par le FLN, au casino de la Corniche, près
d’Alger. C’était un endroit où les Européens dépensaient leur
argent et où la jeunesse dorée venait danser. Bien sûr, aucun
musulman ne pouvait y entrer, mais il y en avait beaucoup parmi
les employés. Et l’un d’entre eux a mis une bombe sous la piste de
danse, qui a fait des morts et énormément de blessés, d’estropiés
[8 morts et 80 blessés, ndlr]. En réponse, les 10 et 11 juin, les
ultras – qui n’avaient pas encore créé l’Organisation de l’armée
secrète (OAS) – ont déclenché des « ratonnades ». Se promener
dans Alger en étant arabe à ce moment-là n’était pas facile : dès
que ces groupes repéraient un musulman, ils le chassaient, le
cognaient, voire l’assassinaient parfois. Et l’armée laissait faire.
Au lieu de s’occuper de ces gens-là, le soir du 11 juin, elle est
venue toquer à la porte de mes parents et a arrêté mon père.
Pourquoi l’ont-ils arrêté ?
Parce qu’ils cherchaient des militants communistes. Ils
étaient suffisamment racistes pour ne pas pouvoir imaginer que
le FLN se structurait tout seul. Pour eux, il y avait forcément les
KEYSTONE FRANCE/GAMMA
64 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ARCHIVES PERSONNELLES PIERRE AUDIN
communistes derrière. Mon père et ma mère étaient tous les
deux membres du PCA, ils s’occupaient d’héberger des camarades
clandestins, de leur trouver des planques. Un jour, ils ont
accueilli un dirigeant du parti, Paul Caballero, qui était malade
et devait être vu par un médecin, Georges Hadjadj. Communiste,
forcément, et ancien copain de la fac de mes parents.
Celui-ci a été arrêté le 10 juin, puis torturé, et a donné leurs
noms. Les militaires lui ont mis une couverture sur les épaules
et l’ont emmené dans la cité, pour qu’il leur montre notre appartement.
Ils ont donc arrêté mon père et l’ont torturé dans un
centre sur les hauteurs d’Alger. Ils espéraient capturer un autre
dirigeant communiste, André Moine, qui aurait dû venir voir
mes parents le lendemain. Mon père n’a pas parlé et, à la place
de Moine, s’est présenté chez nous le 12 juin Henri Alleg [qui
écrira en 1958 La Question, livre autobiographique dénonçant
la torture des civils pendant la guerre d’Algérie, ndlr], lequel a
aussi été arrêté et torturé.
Que s’est-il passé après son arrestation ?
Georges Hadjadj et Henri Alleg sont sortis vivants du centre
de torture. Pour Maurice Audin, ce fut différent… Chose originale,
au bout de quelques jours, ils ont joué une scène d’évasion
devant un témoin civil. C’est la seule fois, que je sache, où ils
ont organisé une vraie mise en scène. Peut-être parce que c’était
un intellectuel et que ma mère faisait du bruit pour avoir des
nouvelles. Dès que les soldats, qui s’y étaient installés pour
tendre leur piège, se sont retirés de la maison, elle a remué ciel
et terre pour le retrouver. Quand on lui a dit qu’il s’était évadé,
elle a compris qu’il avait été assassiné et a déposé plainte contre
X pour homicide volontaire. Elle a continué ses démarches
jusqu’à l’indépendance de l’Algérie et aux accords d’Évian. À
ce moment-là, plusieurs lois d’amnistie ont été votées. A priori,
on amnistiait tout le monde, les indépendantistes comme les
bourreaux et les tortionnaires, et il y a eu des lois qui se sont
répercutées sur l’affaire Audin, empêchant de savoir exactement
ce qu’il s’était passé, et donc l’accès à la vérité.
Pourtant, Josette Audin n’a pas renoncé à se battre,
même après avoir dû quitter l’Algérie en 1966 (année
où vous avez émigré à Paris, après le coup d’État
du colonel Boumédiène de 1965) et jusqu’à sa mort,
en 2019. Elle a toujours demandé des comptes
sur les circonstances de la mort de son époux…
C’est une femme incroyable car elle s’est battue pendant
soixante et un ans. D’abord, pour essayer de le retrouver, puis
pour trouver et faire condamner les tueurs, et ensuite pour
connaître la vérité et la faire reconnaître. Le 13 septembre
2018, elle a obtenu que le président de la République française
vienne chez elle lui remettre une déclaration, qui la satisfaisait
de manière générale, sauf sur un point. En effet, le chef d’État
a été obligé de dire qu’il ne savait pas ce qui était arrivé à mon
père, s’il avait été assassiné ou exécuté. Mais il a tout de même
reconnu que la torture était un système mis en place par la
République française en Algérie pour terroriser la population,
« Ma mère
est incroyable car
elle s’est battue
pendant soixante
et un ans. D’abord,
pour essayer
de retrouver mon
père, puis pour
faire condamner
ses tueurs. »
Le couple Audin, en janvier 1953.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

RENCONTRE
qui n’a pas été utilisé pour déjouer des attaques, mais pour inciter
les gens à ne pas participer à la lutte pour l’indépendance. Il
a aussi reconnu qu’il y avait eu des milliers de Maurice Audin et
a promis d’ouvrir toutes les archives concernant ces personnes
disparues, afin que les familles sachent enfin ce qu’il leur était
arrivé. Il y a encore beaucoup de choses à dire sur la colonisation
et la guerre de libération – je pense notamment à l’emploi
des armes chimiques –, mais sur l’usage de la torture pendant
la guerre d’Algérie, je pense qu’il aurait été difficile d’avoir plus
que ce que ma mère a réussi à obtenir du président de la République
– je ne dis jamais « le président Macron », parce que c’est
la fonction institutionnelle qui compte, peu importe le nom du
président. C’est là-dessus qu’elle a vraiment gagné et qu’elle a
pu se dire satisfaite de ce qu’elle avait accompli.
Comme vous le dites,
il y a eu des milliers d’autres
Maurice Audin. Vous avez
même ouvert un site Internet,
1000autres.org, afin de
recueillir les histoires de ces
anonymes et de leurs proches.
Pourtant, c’est bien votre père
qui est devenu un symbole.
Pourquoi, selon vous ?
Eh bien, parce qu’il y a eu
Josette Audin. Parce que ma mère
a fait tant de choses, pour lui et
pour tous les autres. En réalité,
mes parents ont tout fait ensemble.
C’est elle qui l’a fait entrer au
PCA. Mais les militaires français,
comme les communistes algériens,
ne pouvaient pas imaginer qu’une
femme puisse être dangereuse. Ils
ont donc arrêté Maurice, mais pas
Josette. C’est lui qui a été torturé et
tué, mais elle a poursuivi le combat
après sa mort, et son engagement
commence seulement aujourd’hui
à être reconnu. On me dit par
exemple que je suis un mathématicien
comme mon père, mais en fait, je le suis grâce à ma mère :
elle aussi était mathématicienne. Petit à petit, même en Algérie,
on commence à reconnaître que beaucoup de femmes ont eu
un rôle important dans la lutte pour l’indépendance, même si
elles s’exposaient peut-être moins que les hommes.
Vous dites qu’elle a aussi fait beaucoup
pour les autres. À quel niveau ?
Par exemple, au moment où elle a porté plainte pour homicide
volontaire, elle a pris une seconde femme de ménage.
Cela n’était pas si étrange à l’époque pour des Européens, mais
en fait, ce n’était pas une vraie femme de ménage. C’était un
Avec son passeport algérien,
obtenu en avril dernier.
moyen de passer tous les checkpoints ensemble et de se rendre
à la prison de Barberousse pour y rencontrer les familles des
détenus, et leur donner des informations, de l’argent, les aider.
Elle a participé au mouvement de solidarité envers ceux qui,
comme son mari, avaient été arrêtés parce qu’ils luttaient pour
l’indépendance de leur pays. Cela a été son combat tout au
long de la guerre d’Algérie. Et après, elle s’est battue pour faire
connaître la vérité sur l’utilisation de la torture à travers un
symbole, qui était Maurice Audin. Un jeune homme beau et
intelligent. Une icône qui a permis entre autres de créer un
comité à son nom ainsi qu’un prix de mathématiques pendant
la guerre [relancé en 2004, le prix Maurice Audin est désormais
remis à un mathématicien exerçant en Algérie et à un autre
en France, ndlr].
Elle a également reçu
la Légion d’honneur en 1983.
Était-ce lié à son combat ?
Officiellement, son combat
pour Maurice n’y était pour rien.
Elle a été décorée pour son engagement
contre la torture, en tant que
militante du mouvement contre
le racisme et pour l’amitié entre
les peuples. Mais c’est le général
de Bollardière qui l’a décorée. Ce
n’était pas n’importe qui : c’était LE
général qui s’était opposé à la torture
pendant la guerre d’Algérie.
Ça a été un symbole très important.
Il y en a eu d’autres, comme
l’inauguration d’une place Maurice
Audin à Paris, en 2004. Mon père a
aussi un cénotaphe au cimetière du
Père Lachaise depuis 2019. C’est le
seul monument à la mémoire d’un
combattant de l’indépendance de
l’Algérie en France.
Au-delà des symboles,
quel genre de personnes
étaient vos parents ?
Ils étaient un peu cinglés, je
pense. Mais toute la société était un peu folle. Le PCA militait
pour l’indépendance, et ils y ont contribué, à leur manière. Pas
avec des armes, dont ils ne savaient même pas se servir, mais
en parlant aux gens, en distribuant des tracts, en participant à
des manifestations où la police tirait à balles réelles sur la foule.
À l’époque, mes parents, qui étaient des intellectuels, gagnaient
assez bien leur vie, car mon père était assistant à la fac : ils
étaient d’ailleurs les seuls dans leur immeuble à avoir un téléphone
et une voiture (une 4CV). Ils avaient dit aux voisins qu’en
cas de problème, ils pouvaient utiliser leur téléphone. Le jour de
l’attentat du casino de la Corniche, ils ont appris que le fiancé
HAKIM ADDAD
66 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

de la sœur d’une voisine avait été légèrement blessé et qu’il
était hospitalisé. Et c’est mon père, avec sa 4CV, qui est allé le
chercher à la sortie de l’hôpital, le 10 juin, pour rendre service
à cette dernière. C’est de la folie, quand même : alors que dans
tout Alger, il y a des ratonnades, ce type qui, quelques heures
plus tard, sera arrêté, puis torturé et assassiné, va chercher
l’un des blessés de l’attentat – donc quelqu’un qui était plutôt
pour le maintien du statu quo – pour le ramener chez lui. C’est
complètement fou. Je pense que, entre le 1 er novembre 1954 et
le 5 juillet 1962, les gens sont petit à petit tombés dans cette
folie. En particulier, la soi- disant bataille d’Alger a été un complet
glissement dedans. Les gens se sont tous comportés d’une
façon inattendue et bizarre. Ce n’est pas si étonnant que ceux
revenus en France n’aient pas pu en parler. Que cette guerre
soit restée quelque chose de tabou si longtemps. Ils étaient tous
fous, de tous les côtés.
Étant européenne et non-musulmane, Josette Audin n’a
pas obtenu automatiquement la nationalité algérienne
à l’indépendance. Elle s’est battue pour l’avoir…
C’était la suite de sa lutte pour l’indépendance. Elle se
considérait comme algérienne et voulait être reconnue en tant
que telle. Sa bataille pour avoir la nationalité était de la folie
douce. Parce qu’elle était professeure, elle avait un salaire de
coopérante française et, une fois devenue algérienne, sa paye
a été divisée par quatre. C’était vraiment du pur militantisme :
c’était important pour elle – et pour eux – d’être algérienne
dans son pays.
C’est pour la même raison que vous avez insisté
pour obtenir un passeport algérien, que vous avez
enfin reçu en avril dernier ?
J’ai toujours été algérien, sauf que je n’avais pas mes papiers
pour le prouver. Je voulais m’adresser au président de la République
algérienne, comme ma mère l’a fait avec le chef d’État
français, et je voulais le faire en tant qu’algérien. Récemment, je
suis allé en Algérie avec une délégation, et nous avons rencontré
le ministre des Moudjahidine [titre officiel des personnes qui
ont combattu contre le colonialisme français, ndlr], lequel nous
a officiellement assuré qu’il allait suivre toutes les pistes pour
retrouver les restes de Maurice Audin. Nous en avons quelquesunes,
et aujourd’hui, les autorités algériennes semblent prêtes à
coopérer et à mener des recherches. Je crois qu’il redevient un
symbole : nous allons chercher ses restes, mais pas seulement les
siens. Nous allons essayer d’identifier des milliers de personnes
comme lui. Ce n’est pas simple, mais c’est nécessaire pour que
beaucoup de familles qui ont perdu des proches puissent mettre
un point final à leur histoire et faire leur deuil. On ne peut pas
construire un avenir sérieux si l’on ne connaît pas son passé.
Et je pense que c’est important pour la France et l’Algérie de
construire un avenir en sachant ce qu’il s’est passé avant. Il y a
beaucoup de rancœur entre les deux, mais il faut que l’on avance.
Votre mère est décédée le 2 février 2019,
et le 22 naissait le mouvement du Hirak,
« Les autorités
algériennes
semblent prêtes
à coopérer et
à mener des
recherches. Je crois
qu’il redevient
un symbole : nous
allons chercher
ses restes, mais
pas seulement
les siens. »
qui a conduit à la chute d’Abdelaziz
Bouteflika. Qu’en aurait-elle pensé ?
C’est vraiment dommage qu’ils aient attendu si longtemps,
parce qu’elle aurait été contente de le savoir. Elle se désespérait
de ce que le pays était devenu par rapport à ce pour quoi ils
s’étaient battus. Ils ont lutté pour une Algérie qu’ils imaginaient
fraternelle, multiculturelle, égalitaire. Une société plus juste.
Pour eux, elle aurait dû être une championne de la liberté de la
presse et de la liberté d’opinion, et malheureusement, ce n’est
pas du tout le cas. C’est dommage, car cela devrait être la leçon à
tirer après cent trente-deux ans de colonialisme et de répression
subis par le peuple. Après, à 60 ans, un pays est encore jeune.
On peut faire beaucoup de choses pour que l’Algérie devienne
le pays que souhaitaient des gens comme mes parents. On va
dire que le 22 février 2019, il y a un espoir qui s’est soulevé,
qui a montré que la population était prête à reprendre la lutte.
C’est une belle chose de voir que les jeunes en particulier – la
richesse du pays est sa jeunesse – se sont mobilisés, conscients
de ce qu’avaient fait les combattants de l’indépendance. La place
Maurice Audin, qui existe à Alger depuis 1963, a été un lieu de
rassemblement important du Hirak. Elle l’a aussi été parce qu’ils
savaient très bien qui était mon père. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 67

entretien
Olivette Otele
« Il n’y a pas
à se justifier »
Dans son dernier ouvrage, l’historienne retrace la présence
des Africains en Europe depuis l’Antiquité jusqu’à
aujourd’hui. Cette histoire méconnue, aux échanges variés
et riches, est jalonnée de personnages
au parcours exceptionnel.
propos recueillis par Astrid Krivian
ADRIAN SHERRATT
68 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 69

ENTRETIEN
Née au Cameroun, Olivette Otele a
grandi en France, où elle a étudié
l’histoire coloniale et postcoloniale
à la Sorbonne. Depuis vingt-deux
ans, elle vit au pays de Galles, au
Royaume-Uni. Première femme
noire à obtenir une chaire d’histoire
en Grande-Bretagne, en 2018,
elle signe l’ouvrage Une histoire
des Noirs d’Europe. Retraçant la présence d’Africains depuis
l’Antiquité jusqu’au XXI e siècle, elle documente le parcours de
personnages historiques au parcours exceptionnel : empereurs
redoutables, érudits, artistes, esclaves affranchis, hommes
d’Église, militants, sportifs, etc. De Septime Sévère aux afroféministes
actuelles, des sœurs Nardal à Joseph Bologne, son
travail éclaire cette histoire méconnue, qui s’étend au-delà de
l’esclavage et de la colonisation. Elle met en évidence qu’avant
la traite transatlantique et l’invention de la race, la couleur
de peau n’a pas toujours été un critère de discrimination. En
puisant dans ces figures du passé, elle établit un pont avec
les enjeux actuels des luttes antiracistes et la place des Africains-Européens
dans les sociétés postcoloniales.
AM : Quelles méconnaissances souhaitiez-vous
combler avec votre ouvrage ?
Olivette Otele : Souvent, on restreint l’histoire des Africains
en Europe à deux repères : la période esclavage/colonisation,
et l’immigration récente de l’après-guerre. C’est dérangeant,
car elle est beaucoup plus nuancée. Et ce n’est pas seulement
une histoire douloureuse. Il y a eu des collaborations entre
ces peuples au fil du temps. Je voulais les inscrire dans une
durée longue, et ainsi observer de quelle manière ces relations
ont changé, avec les deux pôles esclavage et immigration. Ces
pans de l’histoire ne sont pas suffisamment enseignés. Il y a
une amnésie collective. Mais aussi, pour élaborer leur récit, les
nations décident quels événements et périodes sont importants
à mettre en lumière, ou pas, dans l’édification de leurs identités.
Pourtant, cette histoire très ancienne me semble essentielle
pour comprendre les questions de cohésion sociale, de la perception
de « l’autre », de l’étranger, du rapport au racisme. Pendant
des siècles ont existé des formes d’exclusion qui n’étaient pas
basées sur la couleur de la peau.
Pourquoi traitez-vous également de l’histoire
contemporaine des Africains-Européens ?
Pour que cette histoire ait une résonance avec les populations
actuelles. Sinon, l’histoire du passé n’établit pas de pont
avec le présent. Mon ouvrage aurait pu commencer avant l’Antiquité,
mais cela aurait relevé plus de l’archéologie. Je voulais
« À mesure
que l’esclavage
transatlantique
se met en place,
le préjugé sur
la couleur de peau
se développe,
prend le dessus
pour devenir
du racisme. »
commencer à l’époque romaine, car, quand l’Europe se réfère à
sa « grande histoire », sa culture, son passé glorieux, elle évoque
les civilisations grecques et romaines. Cette version de l’histoire
est sublimée, son enseignement incomplet. Elle ne prend pas
en compte les différentes cultures qui ont évolué et collaboré
avec des peuples, aux confins de l’empire romain, lequel était
beaucoup plus divers et multiculturel.
Des populations africaines étaient donc
présentes en Europe à l’Antiquité ?
Oui, car elles faisaient partie de l’empire. C’était important
pour Rome qu’elles aient cette notion d’appartenance : on était
romains de Constantine ou de Tripolitaine [région située dans
l’actuelle Libye, ndlr] par exemple, et non pas « d’origine ». Des
personnages clefs l’illustrent bien. Né en 145 à Leptis Magna,
une ville carthaginoise située en Libye antique, l’empereur Septime
Sévère était fier de l’endroit où il est né, fier de sa famille,
mais aussi fier d’être romain. Comme tous les empereurs, il
était dur, manipulateur, calculateur, travailleur. Il réussit à
conquérir Britannia, future Angleterre, où il mourra dans une
ville du nord, York. Son histoire n’est pas enseignée en Grande-
Bretagne, on en parle mais on ne dit jamais qu’il est africain. Et
les statues ne mettent pas en évidence son teint basané. Seules
les pièces archéologiques le représentant attestent qu’il l’est. À
son époque, sa couleur de peau indiffère. Aujourd’hui, il est
retiré de l’histoire commune des empereurs romains, parce que
le racisme a fait son travail. Son histoire est unique, car il est
devenu empereur, mais il y avait alors tout un réseau d’Africains
qui circulait à travers l’Europe.
70 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

DR
Quel était le destin de ces populations
au sein de l’empire ?
Dans ces territoires à conquérir, l’empire s’alliait, collaborait
avec certains, d’autres étaient assujettis, réduits en esclavage.
Ainsi, Fronton, né vers 100 en Numidie, à Cirta (actuelle
Constantine), devint un excellent professeur, grammairien, et
fut le mentor, le modèle intellectuel de deux futurs empereurs,
Marc Aurèle et Lucius Verus. L’empire vante la qualité de son
enseignement, de son éloquence. C’est tout à fait normal à
l’époque que le latin et le grec soient enseignés par un Africain.
C’était une Europe beaucoup plus ouverte, plus pragmatique
aussi. La couleur de peau foncée n’était pas encore associée à
une prétendue infériorité. On pouvait donner l’opportunité de
travailler à quiconque avait des compétences, des qualités.
Une autre figure importante du pouvoir, à la Renaissance
cette fois, est le duc de Florence, Alexandre de Médicis.
De son temps, personne n’osait le critiquer.
Il régnait sans partage et avec tyrannie.
On pouvait juste entendre des critiques
sur son caractère, son rapport aux femmes
– aujourd’hui, il serait considéré comme un
prédateur sexuel. Je voulais montrer qu’il n’y
avait pas que des personnages lisses. Sa couleur
de peau ne posait pas de problème, là
encore. Ses contemporains, les descendants,
les Florentins ont placé son histoire dans un
contexte plus large de pouvoir, et non de race.
En Italie, aujourd’hui, elle est bien connue,
contrairement au reste de l’Europe.
Quelles étaient les discriminations
existantes, avant le développement
de l’esclavage au XV e siècle ?
Plusieurs préjugés vont se cimenter, basés
sur la classe, la religion, l’appartenance géographique
et culturelle à des territoires considérés
comme « peu avancés ». Par exemple,
les Anglais estiment que les Irlandais sont des
« sauvages », c’est le terme utilisé. Les musulmans, dont certains
sont basanés, d’autres non, sont insultés de « sarrasins ». Et puis,
il y a les esclaves, considérés comme inférieurs. Les Vénitiens
fondent la traite, ils achètent et vendent des esclaves au monde
arabe et aux autres Européens. Ensuite, à mesure que l’esclavage
transatlantique se met en place, le préjugé sur la couleur de
peau se développe, prend le dessus pour devenir du racisme.
L’esclave devient la figure de l’Africain. Le Noir est associé à
l’infériorité. Au XXI e siècle, nous avons hérité de ces schémas
intellectuels, raciaux.
C’est donc au fil des siècles d’esclavage
que naissent l’invention de la race
et les théories sur l’infériorité raciale ?
Dès le XIII e siècle, des colloques réunissaient des Européens à
Cologne pour examiner et comparer les attributs, les corps des
Une histoire des Noirs d’Europe :
De l’Antiquité à nos jours, Albin Michel,
304 pages, 22,90 €.
femmes noires et blanches, déterminer certaines différences.
Au XVIII e siècle, avec la traite, les scientifiques ont la possibilité
d’examiner de près, de torturer. Les archives prouvent
que cette recherche physique est monstrueuse. Des théories
raciales basées sur des classifications pseudoscientifiques se
développent et vont passionner l’Europe. Selon Buffon, puis
Francis Galton, le père de l’eugénisme en Grande-Bretagne,
l’infériorité est établie. Au XIX e siècle, on abolit l’esclavage, mais
deux périodes se superposent : les abolitionnistes se battent
pour la fin de la traite, mais parmi eux, certains partent à la
conquête de l’Afrique pour exploiter les matières premières. Plutôt
que de continuer à se faire la guerre, les différents empires
et pays européens décident de se partager le
continent d’une manière « civilisée », comme
disent les Anglais, lors de la conférence de
Berlin fin 1884, début 1885.
Les intérêts économiques ont
conditionné la construction des races,
pour justifier l’exploitation des peuples
et des territoires ?
Oui. La construction raciale s’est fondée
sur des considérations économiques à
mesure que l’Europe s’enrichit grâce à la
traite transatlantique. Elle fixe les identités
africaines, africaines-américaines, mais aussi
européennes. On ne construit pas seulement
l’autre, on se construit aussi par rapport à
lui : la supériorité, la France des Lumières…
Certains penseurs des Lumières avaient des
parts dans la traite transatlantique ! Pour
justifier la prédation économique, des Européens
estiment que ces peuples sont sous-développés
intellectuellement. Et un marchand
esclavagiste de Bristol affirme même que c’est la volonté de
Dieu : Il nous a montré le chemin, donc Il approuve nos actes.
La plupart des personnages de votre ouvrage
sont des hommes. Avez-vous eu des difficultés
à trouver des archives sur les femmes ?
Oui. Et c’était très douloureux cette absence d’archives, de
traces archéologiques sur les femmes. C’est hélas très parlant.
Donc dans la partie consacrée aux XX e et XXI e siècles, je me suis
concentré sur elles. Je raconte notamment le parcours des sœurs
Nardal, natives de la Martinique. Dans les années 1930, entre
les deux guerres, elles prennent Paris à bras-le-corps. Elles
organisent des salons, écrivent, en vue de changer les mentalités,
mettre le doigt sur les préjugés – la femme noire exotique,
l’homme noir réduit à boxer et à montrer ses muscles…
Des stéréotypes dont nous avons hérité et qui existent encore
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 71

ENTRETIEN
aujourd’hui. Ces femmes de lettres ont conscience du rôle primordial
de l’éducation pour déconstruire ces préjugés. Leurs
salons ne sont pas uniquement fréquentés par la diaspora noire,
mais aussi par la classe moyenne éduquée, blanche. C’est un
exemple positif de collaboration de personnes d’horizons différents.
Les sœurs Nardal sont à l’origine du mouvement noir,
elles sont les précurseuses de la négritude et inspireront Aimé
Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon-Gontran Damas…
Pourquoi utilisez-vous le terme « Africains-Européens »,
encore très peu employé, pour désigner les Noirs
en Europe ?
C’est un clin d’œil aux Africains-Américains qui acceptent, et
même réclament, le fait d’avoir plusieurs cultures. En France, on
est « d’origine » : une identité est toujours plus forte que l’autre.
Les Afro-Américains sont à la fois de descendance africaine, ils
reconnaissent cette histoire, même si leur relation avec le continent
est lointaine, et aussi complètement américains, confortables
dans cette identité multiple. En Europe, on est encore
en train de se battre pour faire reconnaître que l’on peut être
africain et européen.
Quel regard portez-vous sur le modèle
d’intégration de la France, où vous avez grandi,
qui se veut universaliste, assimilationniste ?
Pour beaucoup de gens comme moi qui ont grandi en France,
c’était un problème. La Constitution veut que l’on soit unis, indivisibles.
C’est une belle idée. Mais dans la réalité, le racisme,
son héritage sont très présents. Les constructions raciales ne
sont pas racontées ni expliquées, mais elles ont profondément
marqué la France, qui refuse de le reconnaître. Elle célèbre des
figures clefs, comme Césaire, Joséphine Baker… Mais elle ne
parle pas des discriminations quotidiennes basées sur la couleur
de peau que j’ai vécues enfant. Elles ont été douloureuses. Pourtant,
il est nécessaire d’en parler. De même, cette peur d’une
Afrique qui monte et qui envahirait l’Europe… Il y a plusieurs
siècles, c’était l’inverse ! Il faudrait discuter de ces sujets dans
un contexte historique plus large.
Vous vivez en Grande-Bretagne, au pays de Galles.
Êtes-vous plus à l’aise avec le modèle anglo-saxon,
parfois vu depuis la France comme communautariste ?
Oui. Cela ne veut pas dire qu’il y a moins de racisme en
Grande-Bretagne. Mais on peut le nommer plus facilement. On
dispose de chiffres, de mécanismes pour mettre en évidence,
par exemple, des discriminations au sein d’une entreprise, où
il n’y aurait pas assez de personnes issues des ethnic minorities,
de telle appartenance culturelle… À mon arrivée, je trouvais
ça choquant. Puis, j’ai compris que c’était important. La discrimination
basée sur le port du voile ou la couleur de peau sera
visible s’il manque des personnes de cette communauté. On va
essayer de comprendre, de mettre le doigt sur ces inégalités.
Ça ne signifie pas nécessairement qu’une solution sera trouvée,
car le racisme résiste à toute forme d’antiracisme, mais cela m’a
permis de vivre beaucoup plus sereinement.
« On devrait
utiliser le terme
“Africain-Européen”.
Mais en France,
on est “d’origine”,
une identité est
toujours plus forte
que l’autre. »
Qu’est-ce qui vous dérangeait en France ?
Au nom de la liberté d’expression, on se réclame de pouvoir
dire ce que l’on pense. Le raciste peut clamer sa haine à autrui.
Pour beaucoup d’entre nous, c’est difficile à vivre. Je n’ai pas
besoin de savoir qu’untel ne m’aime pas. Je veux juste que l’on
m’ignore. En Grande-Bretagne, j’ai la possibilité d’être ignorée.
Ils ne sont pas moins racistes, mais ils n’ont pas le désir pressant
de me dire que ma couleur de peau les dérange. Parce que la
loi leur dit : attention, non ! D’autre part, d’un point de vue personnel,
je n’avais pas envie d’avoir d’enfants en France, parce
qu’ils auraient souffert du racisme. Ainsi, mes enfants sont nés
outre-Manche. Il y a vraiment un impact intime, psychologique,
émotionnel, familial important. La France est très brutale dans
son approche soi-disant assimilationniste.
L’un de vos confrères historiens, Pap Ndiaye,
a été nommé ministre de l’Éducation nationale
français en mai dernier. Cette annonce a provoqué
des attaques virulentes au sein de l’extrême droite
et d’une partie de la droite. Qu’est-ce que cela
vous inspire ?
Je connais Pap, j’étais très contente qu’il accepte le poste.
Mais je savais que cette nomination allait susciter des réactions
violentes. C’était ignoble. Les voix de l’extrême droite résonnent
très fort en France. Leur donner de l’espace médiatique les
amplifie. Mais la France n’est pas forcément opposée à Pap
Ndiaye, elle est plus complexe. Elle est différente de celle que
j’ai quittée il y a vingt-deux ans. Elle est beaucoup plus à même
de critiquer à haute voix l’extrême droite. C’est une belle victoire.
D’autres associaient Pap Ndiaye à la gauche et ont regretté
qu’il rejoigne un gouvernement centriste. Certes, on peut rester
aux périphéries et critiquer, construire ses propres plates-formes
radicales pour pousser au changement, c’est important. Mais
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COLLECTION NARDAL/ARCHIVES DE MARTINIQUE/COLLECTION COLLECTIVITÉ TERRITORIALE DE MARTINIQUE
je pense aussi qu’il faut que des gens aient accès au
cœur du pouvoir pour impulser ces changements
de l’intérieur.
Vous dites que dans l’enseignement
de l’histoire de l’esclavage, les résistances
des Africains et des populations serviles
dans les Amériques ne sont pas
suffisamment racontées.
En effet. Pourtant, c’est une histoire décisive :
redonner la part d’agency, d’agentivité, la capacité
d’action des personnes réduites en esclavage. En
France, après la loi Taubira de 2001 [tendant à la
reconnaissance de la traite et de l’esclavage en tant
que crime contre l’humanité, ndlr], les contenus des
manuels scolaires ont changé. En Angleterre, on est
encore en train de batailler avec le gouvernement de
droite, voire d’extrême droite, lequel ne veut pas en
entendre parler. Les ministres de l’Éducation et de
l’Enseignement supérieur ont des vues pro-Trump
inquiétantes. Par contre, au pays de Galles, suite
à la mort de George Floyd, le gouvernement nous
a demandé, en tant qu’universitaires, d’écrire un
rapport afin de changer les manuels scolaires. Donc
cette année, dès l’âge de 6 ans, les enfants apprendront
une histoire beaucoup plus diversifiée et qui
ne se limite pas à l’esclavage.
Dans l’espace public, que faire des statues
de personnages au passé esclavagiste ?
Les nations se construisent un récit, un « nous »
victorieux par rapport aux colonies, aux autres
royaumes, pays, etc. Mais quand la société change,
il faut suivre. Certains résistent au changement,
car cela implique de remettre en question l’identité
nationale, individuelle, de faire face à la culpabilité,
la peur de l’autre… Il faut raconter cette histoire de
luttes et ces histoires simultanées. Si l’on déboulonne
une statue, peut-être peut-on la placer ensuite dans
un musée – même si pour certains, c’est encore une manière de
glorifier le personnage. Ou bien, si on ne la déboulonne pas, on
peut apposer une plaque qui explique pourquoi. Il faut procéder
au cas par cas, de plusieurs manières. Par exemple, à Paris,
l’ancienne rue Richepance [général ayant rétabli l’esclavage en
Guadeloupe en 1802 sur ordre de Napoléon, ndlr] se nomme
désormais la rue du Chevalier de Saint-George [au XVIII e siècle,
fils d’une esclave, Joseph Bologne de Saint-George était musicien,
chef d’orchestre, capitaine de la garde nationale de Lille, colonel
de la légion franche de cavalerie des Américains et du Midi, ndlr].
Et sur la plaque, les deux noms sont indiqués.
Votre génération pensait qu’il suffisait de travailler
dur pour faire taire le racisme, dites-vous.
Comment percevez-vous le mouvement afroféministe
en France, qui a un discours intersectionnel ?
Dans les années 1930, à Paris, les sœurs Nardal organisent des salons
littéraires, écrivent, en vue de changer les mentalités, de mettre le doigt
sur les préjugés, comme celui de la femme noire exotique.
J’aime beaucoup ! Et j’en parle dans mon ouvrage. Moi, il
fallait que je sois la première de la classe, la première en tout
– j’avoue aussi qu’il y avait un côté revanchard ! Les portes restaient
fermées pour ceux qui n’avaient pas accès à l’éducation à
cause du racisme, de leur classe sociale. La nouvelle génération
revendique que, pauvre ou riche, elle n’a pas à essayer de plaire.
Elle est française, et elle a le droit d’exister ici au même titre que
les autres. Il n’y a pas à se justifier et à se battre pour avoir des
miettes. Les voix de d’afroféminisme sont de plus en plus fortes.
Il y a vingt ans, il n’y avait pas de figure comme Rokhaya Diallo.
Or, on a besoin de telles personnalités sur la place publique.
Elles ouvrent un dialogue sur des questions profondes que de
mon temps, on n’examinait même pas. J’ai grandi avec SOS
Racisme, j’ai détesté. C’était un discours très édulcoré, avec une
approche paternaliste. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 73

ambition
Ons Jabeur,
la championne
en attente
Elle est désormais 2 e mondiale, niveau jamais atteint
par une joueuse de tennis africaine, arabe, musulmane.
Elle est devenue un véritable phénomène de société en Tunisie.
Et aussi un exemple pour de nombreuses jeunes filles
aux quatre coins de la planète. Reste à gravir une nouvelle
marche. Enfin cette victoire dans un tournoi
du Grand Chelem. par Frida Dahmani
FRANCK SEGUIN/PRESSE SPORTS
74 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

En plein entraînement,
à Sousse, en décembre 2021.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 75

AMBITION
À son domicile, à Sousse.
Le 10 septembre dernier, bon nombre de
Tunisiens retenaient leur souffle. Ons
Jabeur, alors 5 e mondiale et première
joueuse arabe et africaine à parvenir à ce
niveau, affrontait pour la finale dame de
l’US Open, la 1 re mondiale, la Polonaise
Iga Swiatek. Dans un stade Arthur-Ashe
comble et devant un public qui lui était
tout acquis, la championne de tennis avait à bout de balle l’opportunité
de remporter son premier tournoi de Grand Chelem à
New York. Malgré un forfait avant le début de l’Open d’Australie,
un échec au premier tour de Roland Garros – où elle est pourtant
comme chez elle – et une défaite en finale de Wimbledon,
2022 est paradoxalement une année majeure pour celle qui est
entrée dans le top 10 du classement WTA fin 2021. Désormais
numéro 2, elle s’apprête à jouer en novembre la finale féminine
du prestigieux tournoi ATP Finals, qui oppose les huit meilleures
joueuses du monde.
Le petit coup de pouce du destin tant espéré sur l’US Open
n’a pas eu lieu : Ons Jabeur n’a pas franchi la marche supérieure,
peut-être trop haute. Sur les deux sets joués, la jeune
femme a alterné les (rares) moments de grâce et les hésitations,
donnant l’impression qu’elle réitérait le scénario de la finale de
Wimbledon, où, deux mois plus tôt, elle s’inclinait devant la
Kazakhe Elena Rybakina. « Elle n’a pas de chance avec les jeunes
joueuses grandes et blondes, ce sont de véritables machines »,
se consolent ses fans tunisiens. Selon leurs pronostics, avec
notamment deux victoires en circuit WTA à Madrid et Berlin,
Ons pouvait faire la différence. Mais en dépit de son parcours
étonnant, son endurance, sa volonté à toutes épreuves et son évolution
régulière sur les dix dernières années, la championne ne
s’est pas construit un mental à toutes épreuves et semble parfois
intimidée par ses adversaires. « Elle doute, s’énerve contre elle
et oublie qu’elle est douée », peut-on lire sur Internet de la part
d’un supporter. Une réaction qui devient une entrave.
UNE AFFAIRE DE FAMILLE
Initiée au tennis par sa mère, Samira, qui a perçu le potentiel
de sa cadette, elle reçoit sa première raquette à 3 ans. Après des
débuts au club de Monastir, elle est licenciée auprès de celui de
Hammam Sousse et intègre l’équipe nationale. Au cours de ses
études au lycée sportif d’El Menzah, à Tunis, elle devient double
championne d’Afrique des moins de 16 ans et médaillée d’or des
premiers Jeux africains de la jeunesse. En 2010, elle est désormais
numéro 1 du continent. « Si je gagne à Roland- Garros, je
t’offre un thé », avait-elle un jour lancé à sa mère à 11 ans, relate
FRANCK SEGUIN/PRESSE SPORTS
76 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

EPA-EFE/PRÉSIDENCE DE LA TUNISIE
Samira. Ce sera chose faite en 2011, avec sa victoire au tournoi
junior – et son premier titre en Grand Chelem junior.
Les infrastructures en Tunisie étant insuffisantes, elle s’entraîne
en Belgique et en France. La jeune fille y est confrontée à
d’autres modes de vie, prend du recul et trouve ses marques. Elle
s’émancipe, confirme ses objectifs, choisit l’équipe qui l’entoure
et entame une ascension en dents de scie. C’est sa marque de
fabrique : elle chute et se relève plus puissante, plus déterminée,
mais n’est pas à l’abri d’un autre faux pas. Sa carrière semble
un temps piétiner. Elle prend comme
entraîneur Bertrand Perret, avant de se
recentrer sur un staff « 100 % tounsi »
(100 % tunisien), comme elle aime à
le souligner : elle compte ainsi sur son
préparateur physique, le champion
d’escrime Karim Kamoun – qui est également
son mari –, ainsi que sur son
coach, l’ancien joueur de tennis Issam
Jellali. À leurs côtés, Ons Jabeur s’épanouit
: elle est plus enjouée et plus performante.
Un épanouissement que celle
qui gagne en assurance sur le circuit
professionnel doit aussi à sa préparatrice
mentale depuis fin 2016, la psychologue
française Mélanie Maillard.
« J’étais une personne qui ne savait pas
gérer beaucoup de stress », confiait en
juillet la championne qui, de temps en
temps, n’écoute pas ses coachs.
À partir de 2018, les étoiles
s’alignent : la jeune femme progresse,
grimpe au classement mondial, peaufine
son jeu basé sur une variété de
frappes, avec une alternance de coups
imprévisibles tout en slices et drop
shots. Lors de la finale de l’US Open
2022, les commentateurs sportifs ont
salué ses amortis depuis la ligne de fond
et ses coups droit. Des manœuvres qui
lui auraient permis de faire la différence
si elle y avait eu plus recours durant la rencontre. Mais celle
qui tient ses promesses, assume son parcours, s’affirme, fait son
bilan et promet de faire mieux à la prochaine saison.
La veille de cette finale, sa mère, fébrile, déplorait ne pas
pouvoir être dans les tribunes à ses côtés : « Je sais qu’elle doit
être concentrée, qu’elle donne le change pour camoufler la
tension qui monte. Ces tournois ne sont pas une sinécure, on
n’avait même pas eu le temps de voir la statue de la Liberté il
y a quelques années lors d’un précédent match à New York »,
raconte celle qui n’a pas non plus pu se rendre à Wimbledon,
« faute de visa qu’[elle n’a] pas demandé et que personne ne [lui]
a proposé ». Sa voix tremble et interpelle Ridha, son époux, qui
acquiesce et partage son émotion. Cet homme paisible, chef d’entreprise,
grand-père depuis peu, assure que l’essentiel est que
« les enfants s’épanouissent dans leurs choix ».
Depuis le commencement de sa carrière, ses parents sont
son repère, son socle. Ons leur doit de lui avoir mis le pied à
l’étrier et de ne l’avoir jamais lâchée : « Ils ont sacrifié beaucoup
de choses et ont accepté de voir leur petite fille poursuivre un
rêve qui, honnêtement, n’était pas garanti à 100 % », répète
souvent celle qui a grandi dans une famille de classe moyenne
Elle a reçu la médaille de l’ordre national du Mérite des mains
du président tunisien Kaïs Saïed, le 14 juillet 2022.
L’athlète n’a pas encore
un mental à toute épreuve,
elle semble parfois intimidée
par ses adversaires.
supérieure particulièrement soudée, à la fois conservatrice et
moderne. Sa mère est même pendant un temps son mentor ;
elle l’accompagne, la pousse à se surpasser et veille sur elle. Face
aux difficultés de susciter l’intérêt des institutions pour financer
ses débuts, leurs « proches se sont cotisés », indique son père.
Une solidarité et un esprit de clan qui caractérisent la région du
Sahel où la joueuse est née en 1994. Elle a d’ailleurs hérité du
caractère bien trempé des femmes de cette terre où la fidélité à
Bourguiba, père de l’indépendance en 1956, est encore très vive.
Malgré les voyages et les tournois à l’étranger, c’est à Monastir
qu’Ons Jabeur prend ses quartiers d’hiver pour s’entraîner au
calme dans un environnement qui lui est cher. « Elle a besoin de
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 77

AMBITION
ses racines, la famille est son moteur », explique une cousine. Ses
supporters la donnent déjà gagnante de la première édition du
tournoi féminin Jasmin Open Tunisia – pour lequel elle a grandement
œuvré –, qui se déroulera du 1 er au 9 octobre à Monastir,
qui espère fêter sa championne. La joueuse jubile, elle va jouer
chez elle, parmi les siens.
À cette configuration privilégiée s’est intégré Karim Kamoun,
qu’elle a rencontré au lycée sportif. Depuis, ils cultivent l’art
d’être heureux, affichent une complicité assez rare et ne cachent
pas leur tendresse. Pour lui, la polyglotte, qui passe de l’arabe au
français ou à l’anglais, s’est mise au russe, la langue maternelle
de ce binational. Un choix qui pourrait déplaire, mais pour elle,
c’est une question de cœur et pas de politique. La championne
refuse d’ailleurs d’être instrumentalisée et a été embarrassée en
juillet dernier quand le ministère des Sports et de la Jeunesse a
laissé entendre qu’elle était favorable à l’initiative présidentielle
d’un référendum pour l’adoption d’une nouvelle Constitution
– qui a du reste été validé. Bonne joueuse, elle a néanmoins
accepté le titre de « ministre du Bonheur » que lui donnent les
réseaux sociaux.
Ses victoires, son parcours, son attachement à son pays…
Tout ce qu’elle donne à voir raconte une histoire positive à
laquelle les Tunisiens sont sensibles. Alors qu’ils ignorent tout
du tennis le plus souvent, ils sont néanmoins intarissables sur
Lors de la finale de l’US Open, à New York, le 10 septembre 2022.
Elle a néanmoins
accepté le titre
de « ministre
du Bonheur »
que lui attribuent
les réseaux sociaux.
Ons Jabeur. « Elle a une telle personnalité que je regardais ses
matchs sans connaître les règles du jeu », s’esclaffe un enseignant
universitaire qui commente ses performances avec des jeunes,
dans un café de l’Ariana, avant le démarrage de l’US Open. Pour
les femmes, la championne, fan d’Eminem et de Sade, est une
source d’inspiration : « Elle n’a pas bronché quand des fanatiques
ont fait des remarques sur ses jupes trop courtes sur le terrain ;
c’était la meilleure réaction face à ces tartuffes », expose une
retraitée. À son insu, elle est devenue le symbole d’une forme
de liberté, celle d’une Tunisienne qui gagne, en ayant surmonté
des épreuves tout en conservant sa simplicité. « Finalement, c’est
la fille que tous voudraient avoir, elle représente une émancipation
valorisante de la femme, mais est aussi respectueuse de sa
famille et de la société », avance un communicant.
L’OPINION PUBLIQUE DERRIÈRE ELLE
Ons met un point d’honneur à évoquer la Tunisie à chacune
de ses interventions médiatiques ; pour certains, elle a fait plus
pour la notoriété du pays que le ministère du Tourisme. « Nous
assistons à la plus grande campagne promotionnelle pour la
Tunisie avec cette jeune combattante, persévérante, intelligente,
positive et symbolisant une jeune femme forte », analysait
sur sa page Facebook Hassen Zergouni, patron du cabinet
Sigma Conseil.
Devenue phénomène de société, celle qui estime être redevable
à sa terre natale a été flattée que l’opinion publique la
soutienne sur les réseaux sociaux tant ce qu’elle renvoie de
positif allège le sentiment d’échec qui prévaut en Tunisie. « Elle
ose, n’a pas la grosse tête, fait le tour du monde, rencontre les
plus grands, mais elle reste tunisienne avec une humilité vraiment
touchante », résume l’un de ses supporters. Mal à l’aise
face à cette popularité, la championne préserve sa vie privée,
et ses fans respectent ce choix. À la veille de la demi-finale de
l’US Open, et face au chauvinisme des commentateurs de la télévision
française, ils lui rappelaient : « Caroline Garcia a un pays
derrière elle, tu as un continent. » De quoi retrouver le goût de la
gagne. La Ons-mania est également perceptible avec le nombre
croissant d’inscriptions de jeunes gens aux clubs de tennis.
DESIREE RIOS/THE NEW YORK TIMES-REDUX-REA
78 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Aux côtés de ses parents, Ridha et Samira, et de son époux et préparateur physique, Karim Kamoun.
FRANCK SEGUIN/PRESSE SPORTS
Symboliquement, ce qui est perçu comme une réussite individuelle
pourrait, à un niveau collectif, redonner à la Tunisie un
tant soit peu de grinta et l’envie de gagner. « Ons est un exemple,
elle démontre que le collectif est gagnant : c’est depuis qu’elle est
en synergie avec son équipe technique qu’elle réalise de meilleures
performances », commentait l’une de ses camarades d’entraînement
du club de Monastir en juillet dernier sur la chaîne
El Watanya. D’autres, très pragmatiques, tentent d’évaluer ses
gains en se disant que le sport à haut niveau rapporte gros en
contrepartie de quelques années de sacrifice. Ils n’ont pas tort :
elle a engrangé près de 4,5 millions de dollars en 2022. De quoi
rendre le tennis très séduisant pour ceux qui confondent sport
avec business, sans tenir compte des efforts à fournir. « Au pire,
je serai entraîneur, ce qui n’est déjà pas si mal », évalue sur les
terrains du club d’El Menzah un adolescent que les parents
poussent vers cette discipline.
Cette mordue de football et indéfectible supportrice du Real
Madrid et de l’Étoile sportive du Sahel a démocratisé le tennis,
notamment féminin, dans les pays maghrébins, où il est considéré
comme une pratique chic, réservée à une élite de la banlieue
nord de Tunis ou des quartiers huppés de Sousse. Personne
n’aurait imaginé qu’un jour, on puisse suivre des tournois du
Grand Chelem dans des cafés populaires. Mais celle qui a montré
de la résilience et travaillé dur pour s’imposer est confrontée à
un défi essentiel : celui de la course contre le temps. Il faut qu’elle
se distingue et se donne toutes les chances d’arracher des titres
qu’elle convoite depuis longtemps. Avec un tempérament fort,
Ons doit se débarrasser de ses réflexes et vieux démons, qui se
manifestent dans certains matchs et la plonge dans une sorte de
passivité : « Elle réagit comme si elle s’étonnait d’être là, comme
si elle considérait qu’elle n’était pas aussi légitime que ses adversaires
», tente d’expliquer dans un groupe Facebook Faten Bouthour,
une spécialiste du comportement. D’ailleurs, à chaque fois
qu’elle a surmonté cette sorte de blocage ces dernières années,
elle a exprimé un tennis flamboyant, créatif et gagnant. De ce
point de vue, elle est très tunisienne dans sa gestion de match :
elle alterne les passages à vide et les moments de grâce, et l’emporte
quand elle ose.
Certains estiment que Ons Jabeur est une gentille et citent les
gestes amicaux ou les petites attentions envers ses adversaires.
Celle qui admire le joueur Andy Roddick doit travailler son mental,
car il est compliqué pour elle de se mettre dans la peau d’une
tueuse. Mais son parcours et sa personnalité racontent l’histoire
d’une championne qui a réussi, sans grands moyens, à la force
de ses poignets et de volonté ; presque un conte moral à contrepied
d’un monde sportif capricieux où l’argent et le vedettariat
priment. « Je veux être moi-même », affirmait-elle aux médias à
l’issue de l’US Open, en promettant de revenir en force. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 79

VIVRE MIEUX
Prenons soin
de nous !
NOTRE CORPS, NOUS L’OUBLIONS TROP SOUVENT,
nous le malmenons, nous lui imposons des nourritures pas toujours
adaptées, et souvent, nous ne l’écoutons pas quand il se manifeste.
Or, notre santé est notre bien le plus précieux. Par bonheur,
on peut agir, en prendre soin et ainsi rester en forme. Le premier
responsable de notre santé, c’est nous. par Annick Beaucousin
Et pourtant, nous ne sommes pas toujours attentifs. Dans certains cas, par négligence, dans
d’autres, par méconnaissance. À cet égard, face au flot d’informations parfois contradictoires
et aux fausses idées qui circulent, nous avons du mal à nous y retrouver. Par exemple, certains
sont influencés par leur patrimoine génétique, plus ou moins bon dans leur famille. Or, il ne
faut pas y accorder plus d’importance que cela ne le mérite. La responsabilité des gènes dans les
variations de la santé et de la longévité est estimée entre 25 % et 30 % seulement. Restent donc
70 % à 75 % pour nous prendre en main. On sait maintenant que l’hygiène de vie (alimentation,
activité physique, sommeil…) influe positivement sur nos gènes, non seulement pour préserver notre santé, mais
aussi pour l’améliorer. Pour vous, voici quelques conseils rassemblés à la lumière des dernières données médicales.
Nous sommes ce que nous mangeons.
Bien s’alimenter dès le plus jeune âge est essentiel. Une bonne alimentation permet de lutter notamment contre
le surpoids, le diabète, les maladies cardiovasculaires. Retenez ces trois conseils essentiels : miser sur la variété ;
privilégier les aliments bruts et peu transformés par rapport aux denrées industrielles ; éviter les excès, notamment
de sel (produits industriels là encore), de sucre et de graisses animales. Oubliez le lait après 20 ans, et hydratez-vous.
Côté menus, on part sur les bases du désormais célèbre régime méditerranéen : consommation importante
de fruits et légumes, légumineuses (lentilles, fèves, pois chiches…) et céréales peu raffinées (pains, pâtes et riz
complets ou semi-complets…), aromates et huile d’olive, poisson (deux à trois fois par semaine), œufs, produits laitiers
de façon modérée, peu de charcuterie, pas trop de viande – et de préférence des viandes blanches (dont la volaille).
N’oublions pas d’augmenter les apports en oméga 3 : ces acides gras polyinsaturés réduisent les
phénomènes inflammatoires et les risques cardiovasculaires, tout en renforçant les capacités cérébrales.
Ils aident à bien vieillir ! Pour optimiser sa consommation, on privilégie les poissons gras (sardine,
saumon, hareng, maquereau…), et on utilise régulièrement de l’huile de colza et de l’huile d’olive.
Certains nutriments ont un effet bénéfique sur la santé et la longévité : le thé vert (qui régule le cholestérol
et la glycémie, lutterait contre les cancers et réduit les pertes de mémoire), le citron (excellent pour l’équilibre acidobasique),
le curcuma, les myrtilles, le romarin, les choux de toutes sortes, les légumes à feuilles vertes et colorées,
le saumon… Et avis aux amateurs de tisanes : préférez-les au petit verre d’alcool. La camomille et la citronnelle ont
un effet anti-inflammatoire et favorisent la digestion. Les boissons sucrées sont à limiter, un verre par jour maximum.
Et chaque fois que l’on peut, évitons les dîners tardifs et essayons de respecter un jeûne de 12 heures entre le dîner
et le petit-déjeuner. Cela aiderait l’organisme à éliminer les toxines, et donc à lutter contre les maux qui en découlent.
80 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

L’activité physique, un vrai médicament.
Ce serait même un médicament ultra-puissant, tant le mouvement est bon pour la santé !
L’activité physique combat la prise de poids, le diabète, l’hypertension artérielle. Quand on
bouge, le muscle cardiaque se développe, le système cardiovasculaire augmente le diamètre
des artères, ce qui facilite la circulation du sang. De plus, les parois artérielles produisent
alors des substances aidant à dissoudre les caillots sanguins. De leur côté, les muscles qui se
contractent libèrent dans le sang des molécules qui diminuent le niveau d’inflammation de
l’organisme, inflammation pouvant être à l’origine de maladies. L’activité physique aurait
aussi des effets anti-cancer (notamment du sein, du côlon, du poumon, de la prostate).
Si elle procure un sentiment de bien-être, nombre de recherches ont aussi mis en
avant ses effets sur le cerveau, avec des résultats sur le sommeil, l’anxiété, le déclin
cognitif et le risque de maladie d’Alzheimer. Elle protégerait également contre la
dépression (et aiderait à en guérir). Mais pas besoin d’être marathoniens : 30 minutes
par jour d’activité modérée (marche rapide, vélo…) font déjà beaucoup de bien.
Sommeil réparateur et zen attitude.
Le manque chronique de sommeil augmente le risque de maladies (hypertension, diabète), de surpoids, diminue
les défenses immunitaires, favorise les troubles anxieux et dépressifs, et même la maladie d’Alzheimer. Il entraîne
la formation de radicaux libres, entretient des phénomènes inflammatoires risquant d’être à l’origine de maladies,
comme nous l’avons dit plus haut. Or, le rythme de notre vie quotidienne – avec un certain stress, des écrans qui nous
enlèvent 1 heure à 1 h 30 de sommeil, un contexte quelque peu morose, des difficultés – agresse notre corps.
Il faut avoir des nuits de 7 à 8 heures (dont nous avons pleinement besoin) et dormir dans le noir complet : on
sécrète ainsi plus de mélatonine, hormone essentielle pour de bonnes nuits. Le corps et l’esprit ne font qu’un. Apprendre
à se réserver un peu de temps pour décompresser : prendre soin de soi, s’apaiser intérieurement, c’est indispensable
pour une bonne santé ! Les moments de détente, le yoga et la méditation apportent calme et sérénité au cerveau.
Allô docteur !
Pour nos enfants, nous programmons régulièrement des contrôles des yeux, des dents, de
leur croissance… Mais nous, adultes, avons tendance à oublier. Si habituellement, nous
consultons devant tout symptôme ou trouble nouveau, nous avons tendance à oublier le
dépistage. Et pourtant, de nombreuses affections courantes s’installent à bas bruit.
À commencer par notre tension artérielle, qu’il faut vérifier au moins une fois
par an. Cela peut se faire à domicile avec un tensiomètre et une application gratuite
(telle SuiviHTA). L’hypertension (14/9 et plus) est une maladie fréquente, et les
populations à la peau noire y sont davantage sujettes : les artères se rigidifient,
vieillissent prématurément, ce qui expose à des accidents cardiovasculaires. Les
contrôles sanguins du cholestérol et de la glycémie sont également indispensables,
et c’est le médecin traitant qui en fixe le rythme en fonction des facteurs de risque.
À partir de 50 ans, même si tout va bien, on renforce la surveillance : visite
annuelle chez le généraliste, le gynécologue, l’urologue et le gastro-entérologue,
dépistage des cancers (sein, côlon, vessie…) et des maladies cardiovasculaires. Et
on n’oublie pas l’ophtalmologue tous les deux à trois ans : cela permet de détecter un
début de glaucome ou de macula. Ni le dentiste : l’état des gencives peut se dégrader,
et des bactéries s’infiltrant augmentent le risque de maladie cardiovasculaire.
Prenez soin de vous ! ■
J’aime
mon cœur
INFARCTUS, INSUFFISANCE CARDIAQUE,
ARYTHMIE… seront soignés grâce à nos
cellules souches : récupérées via une simple
prise de sang, elles sont démultipliées dans
un automate, puis injectées en une fois dans
les tissus du cœur à régénérer. En quelques
mois, le muscle cardiaque retrouve sa
fonctionnalité. On évite ainsi des traitements
lourds, et parfois une greffe de cœur…
C’est la révolution qui vient d’être annoncée
au cours de la Journée mondiale du cœur
le 29 septembre, et c’est en cours
d’essais cliniques en Europe.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 81

BUSINESS
Interview
Cédric Philibert
Flutterwave
dans la tempête
Des appels d’offres
pour le pétrole et le gaz de RDC
La course
à l’hydrogène
vert
Face à l’urgence climatique, les projets de production foisonnent
du Maroc à l’Afrique du Sud, en passant par Djibouti.
Le continent dispose des ressources nécessaires pour devenir
un acteur majeur dans ce secteur novateur. par Cédric Gouverneur
L’hydrogène. C’est l’une des
solutions les plus prometteuses
pour assurer la transition
énergétique vers une économie
mondiale libérée des émissions
de carbone, et limiter au maximum le
réchauffement climatique. À la condition
impérative que l’extraction du dihydrogène
(H 2
) par électrolyse s’effectue non pas avec des
énergies fossiles, mais au moyen d’énergies
renouvelables ! C’est ce que l’on dénomme
« hydrogène vert » (propre), par opposition
à « hydrogène gris » (émetteur de CO 2
) [voir
l’interview de Cédric Philibert pages suivantes]. Cet
élément, qui est le plus répandu sur Terre – il est
présent dans chaque molécule d’eau –, peut
être employé pour l’industrie, dans les engrais
et les transports. Deux premières voitures
à hydrogène (la Toyota Mirai et la Hyundai
Nexo, encore très onéreuses) sont sur le marché.
À Paris, la société Hype, qui fait rouler des
taxis à hydrogène depuis 2015, ambitionne de
déployer une flotte de près de 10 000 véhicules
pour les Jeux olympiques de 2024.
Le transport aérien – pointé du doigt pour
ses rejets de CO 2
– travaille aussi à développer
ses avions. Airbus planche ainsi sur une « aile
volante » de 100 mètres d’envergure, qui ne
rejetterait que de la vapeur d’eau : l’appareil
compenserait sa vitesse laborieuse (prévoir une
quinzaine d’heures pour un vol transatlantique
en 2035, contre sept aujourd’hui avec un
long-courrier fonctionnant au kérosène…)
par un confort accru, digne d’un paquebot
de croisière. Idéalement, l’aviation commerciale
pourrait se trouver décarbonée vers 2050 !
SHUTTERSTOCK
82 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

Idéalement, l’aviation
commerciale pourrait se trouver
décarbonée vers 2050 !
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 83

BUSINESS
Le nouveau contexte géopolitique
accroît également l’appétence
pour l’hydrogène : depuis le début
de la guerre en Ukraine en février,
les Occidentaux explorent toutes
les pistes pour s’affranchir du gaz et
du pétrole du Kremlin… Or, l’Europe n’a
ni l’ensoleillement, ni le vent, ni même
les surfaces suffisantes pour produire
assez d’hydrogène afin de répondre
à ses besoins. À l’inverse, l’Afrique
dispose de déserts côtiers où installer
des usines de dessalement d’eau de
mer, d’un ensoleillement record pour
charger les panneaux photovoltaïques,
et de grands espaces peu peuplés
pour dresser des parcs solaires et
éoliens (du fait de la forte densité de
population en Europe, l’esthétisme des
installations d’énergie renouvelable
commence à faire débat…).
En mai, six pays du continent
(le Maroc, l’Égypte, la Mauritanie,
l’Afrique du Sud, la Namibie et le
Kenya) ont ainsi formé l’Africa Green
Hydrogen Alliance. Lors du World
Power-to-X Summit, organisé en juin
dernier à Marrakech par l’Institut de
recherche en énergie solaire et énergies
nouvelles (IRESEN), en partenariat
avec l’Université Mohammed IV
Polytechnique, le Maroc a d’ailleurs
confirmé son ambition de produire
de l’hydrogène dès 2025, avec des
partenaires allemands et néerlandais.
Alger – sur fond de rivalité
avec Rabat – n’est pas
en reste : plusieurs
responsables ont réitéré
dans les médias l’intérêt
du pays pour cette filière.
L’Égypte a, elle, signé
un protocole d’accord
avec l’Arabie saoudite
et la société Alfanar (qui dispose
de panneaux solaires dans la région
d’Assouan) pour un mégaprojet de
3,5 milliards de dollars, afin de
produire de l’ammoniac vert et de
l’hydrogène. Quant à la Mauritanie,
elle a conclu fin mai un accord-cadre
avec le groupe australien CWP Global,
l’un des leaders de l’énergie solaire
sur l’île-continent : baptisé AMAN,
Grandement désertique et bordée par l’Atlantique, la Namibie est sur les rangs.
Le nouveau
contexte
géopolitique
accroît aussi
l’appétence pour
cet élément.
ce mégaprojet de 18 gigawatts (GW)
d’énergie éolienne et 12 GW d’énergie
solaire devrait produire, d’ici 2030, par
dessalement puis électrolyse de l’eau de
mer, 10 millions de tonnes d’ammoniac
ou 1,7 million de tonnes d’hydrogène
dans les régions de Dakhlet
Nouâdhibou et d’Inchiri. À l’autre bout
du continent, l’Afrique du
Sud – important pollueur
en raison de ses centrales
à charbon – entend
employer l’hydrogène
afin de décarboner
son économie. Avec
des partenaires publics
et privés allemands,
Pretoria veut ouvrir, dans la province
du Cap-Nord, une usine de 10 GW
afin de produire un demi-million
de tonnes d’hydrogène par an d’ici
2030, à un coût compétitif estimé
à 1,60 dollar le litre. Qui plus est,
le géant minier d’Afrique australe
est le premier producteur mondial
de platine : or, ce métal rare à l’échelle
mondiale entre, avec le cuivre, dans
la fabrication des électrodes afin
de procéder à l’électrolyse de l’eau.
Grandement désertique et bordée par
l’Atlantique, la Namibie – qui achète
la majeure partie de son électricité
à son voisin sud-africain – mise
aussi sur l’hydrogène : à l’exemple
de la Mauritanie, elle veut installer
des usines de dessalement, alimentées
en électricité par des panneaux
photovoltaïques, puis électrolyser cette
eau pour en extraire le dihydrogène.
Le consortium franco-allemand Hyphen
Hydrogen Energy va ériger sur la côte,
à Tsau Khaeb, un complexe industriel
de près de 10 milliards de dollars,
qui pourrait dès 2026 produire 2 GW,
puis 5 GW d’énergies renouvelables
(éolien et solaire), et 300 000 tonnes
d’hydrogène et d’ammoniac, dont
une partie pourrait être exportée
ALAMY
MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

ALAMY - SHUTTERSTOCK
à travers le monde via le port voisin
de Lüderitz. Les autorités de Windhoek
espèrent ainsi créer 18 000 emplois
directs, dont 3 000 permanents.
Quant au Kenya, la secrétaire d’État
à l’Énergie Monica Juma a affirmé
en juillet l’objectif du pays d’atteindre
la neutralité carbone dès 2030,
notamment grâce à l’hydrogène.
Du côté de Djibouti – pas encore
membre de l’Africa Green Hydrogen
Alliance –, un accord-cadre a été
conclu en juillet dernier avec le
groupe australien Fortescue Future
Industries afin de produire de
l’hydrogène et de l’ammoniac à partir
d’énergies renouvelables (solaire,
éolien et géothermie), à Obock et au
nord-Ghoubet. L’État pivot de la Corne
de l’Afrique, qui importe la majeure
partie de son électricité, entend devenir
autosuffisant, avec 100 % d’électricité
renouvelable : « Djibouti ne veut pas
manquer ce moment historique où
l’hydrogène vert devient le carburant
de la transition énergétique », a déclaré
en juillet le ministre de l’Énergie et des
Ressources naturelles Yonis Ali Guedi.
Mais l’Afrique n’est pas la seule
à s’intéresser à sa production. En
Amérique du Sud, le Chili – avec
son désert côtier et un solide secteur
industriel… – est logiquement sur les
rangs. Et surtout, les pays du Golfe, qui
voient leurs bénéfices exploser depuis
l’invasion russe, en raison de l’envolée
des prix pétroliers, entendent réinvestir
une partie de cette gigantesque manne
(1 300 milliards de dollars attendus
d’ici 2026 !) dans leur propre transition
énergétique, et notamment dans des
usines d’hydrogène. L’Arabie saoudite,
les Émirats arabes unis et leur grand
rival, le Qatar, sont en compétition
pour s’imposer comme leader du secteur
dans les toutes prochaines années. La
course à l’hydrogène démarre à peine,
et la concurrence sera rude. ■
LES CHIFFRES
56 % des commerces
et des entreprises du Kenya
préfèrent que leurs clients
paient avec leur téléphone
(contre 14 % au Nigeria
et 7 % en Afrique du Sud),
selon VISA. Avec M-Pesa,
le pays est depuis 2007
le pionnier mondial
du paiement mobile.
2,7 MILLIARDS
DE DOLLARS,
C’EST LA SOMME LEVÉE
PAR LES START-UP
AFRICAINES LES CINQ
PREMIERS MOIS DE 2022,
CONTRE 1,2 MILLIARD
LORS DE LA MÊME
PÉRIODE EN 2021.
23 prêts
contractés
par 17 pays africains
ont été annulés
par la Chine, montrée
du doigt pour creuser
la dette du
continent.
10 MILLIARDS
DE FRANCS CFA,
C’EST LE MONTANT
DES IMPÔTS PAYÉS
VIA LES TÉLÉPHONES
DES CONTRIBUABLES
AU CAMEROUN
EN 2021.
19,6 %,
tel était le montant
de l’inflation
en juillet dernier
au Nigeria.
Le plus haut niveau
depuis 2005.
23 300 tonnes de blé ukrainien
ont débarqué le 30 août à Djibouti.
Une première depuis le début
du conflit entre la Russie et l’Ukraine
en février dernier.
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 85

BUSINESS
Cédric Philibert
CHERCHEUR ASSOCIÉ À L’INSTITUT FRANÇAIS DES RELATIONS INTERNATIONALES (IFRI)
« Nous en sommes
encore aux prémices »
Partout sur le globe se développent des mégaprojets
autour de l’hydrogène propre. Mais l’exploiter
de façon rentable s’avère encore complexe, nous
explique Cédric Philibert, analyste de l’énergie
et du climat. propos recueillis par Cédric Gouverneur
AM : Il y a deux catégories d’hydrogène,
le vert et le gris. Qu’est-ce qui les différencie ?
Cédric Philibert : L’hydrogène vert est produit par
l’électrolyse de l’eau à partir d’énergies renouvelables
[donc sans rejets carbonés, ndlr]. Le gris est quant
à lui produit par « reformage » vapeur du gaz naturel
à 800 degrés, ou par oxydation partielle du charbon.
Une réaction chimique se produit : le méthane et l’eau
vont produire de l’hydrogène… mais aussi du dioxyde
de carbone (CO 2
). Ce processus engendre donc des
rejets carbonés en tant que matières premières, en plus
des rejets résultant de la combustion du gaz naturel,
qui fournit son énergie au procédé. Cet hydrogène gris
dégage 800 millions de tonnes de CO 2
par an dans le
monde ! Il faudra donc soit le décarboner – c’est ce que l’on
dénomme « hydrogène bleu », fabriqué à partir d’énergie
fossile, mais dont on capture le CO 2
émis lors de son
élaboration –, soit le remplacer par de l’hydrogène vert.
Le gris domine-t-il encore le marché ?
Le vert reste en effet pour le moment très marginal.
Les gros projets demeurent théoriques. L’hydrogène connaît
un regain d’intérêt depuis la COP21 [qui s’est déroulée
à Paris en décembre 2015, ndlr], lorsque l’on a envisagé
de se diriger vers zéro émission nette de gaz à effet de
serre, supposant de diviser les émissions par quatre, six
ou huit. Cela change la donne : avant 2015, on envisageait
surtout de décarboner le secteur de la production
électrique. Il s’agit désormais d’aller beaucoup plus loin,
de décarboner l’industrie, les transports… Cela implique
de remplacer l’hydrogène gris par le vert – et dans
certaines situations, de l’utiliser aussi comme vecteur
d’énergie. La Namibie table sur 5 GW de solaire et d’éolien,
dont 2 GW d’hydrogène produit par électrolyse.
Depuis quand s’y intéresse-t-on ?
L’idée d’utiliser l’hydrogène comme énergie est
ancienne ! Son parcours rappelle celui du photovoltaïque :
l’idée d’utiliser l’énergie solaire remonte au début du
XX e siècle – Albert Einstein avait déjà étudié la question –,
mais la première cellule photovoltaïque n’est apparue qu’en
1954. Car pendant des décennies, l’énergie solaire coûtait
trop cher et le processus n’était donc guère rentable – sauf
en ce qui concerne des lieux trop isolés pour être raccordés
au réseau électrique classique. Il a donc fallu attendre
que le photovoltaïque soit subventionné par les pouvoirs
publics pour que se crée, enfin, un effet d’entraînement :
ces quinze dernières années, le coût du mégawattheure a
été divisé par 10 ! On verra peut-être le même phénomène
avec l’électrolyse productrice de dihydrogène. Mais nous
en sommes encore aux prémices. L’avion à hydrogène volera
en 2035… si tout va bien. À ce rythme, la flotte aérienne
ne sera remplacée que vers 2050, quand la bataille contre le
réchauffement climatique risque d’être déjà bien engagée.
DR
86 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

SHUTTERSTOCK
L’hydrogène pourrait-il devenir le pétrole de demain ?
Je ne pense pas. À mon sens, il sera seulement utilisé
pour les engins ne pouvant fonctionner avec des batteries
électriques classiques, qui demeurent beaucoup plus
efficaces. Car l’hydrogène nécessite beaucoup d’énergie
pour sa compression, son transport… Il sera davantage
utilisé par l’industrie. On peut l’employer pour produire
des engrais azotés, raffiner
les produits pétroliers,
ou dans le domaine
de la sidérurgie lors de
la réduction du minerai
de fer (afin d’en retirer
l’oxygène, qui l’oxyde).
Aujourd’hui, ces processus
industriels sont accomplis
avec du gaz ou du charbon :
on pourrait les effectuer
avec de l’hydrogène.
Il permet également
de stocker de l’électricité.
En ce qui concerne les
transports, on ne sait
pas électrifier les tankers
ou les supercontainers :
les longues liaisons
maritimes demeurent en
effet hors de portée des
batteries électriques, car
elles occuperaient les trois
quarts de la surface du
navire ! Afin de remplacer
le gazole, on recherche
un combustible à base
d’hydrogène, comme
l’ammoniac (composé
d’azote et d’hydrogène).
Dans les avions, il faudrait
associer l’hydrogène vert
avec du carbone, et c’est
L’Union
européenne
connaît des
conditions moins
favorables à son
exploitation
que l’Afrique.
pour le moment très compliqué. Mais en ce qui concerne
le train, les batteries électriques feraient cela aussi bien.
C’est l’élément le plus répandu sur terre.
Oui, mais qu’il soit si répandu n’est pas le problème, car le
dihydrogène utilisé à des fins industrielles n’existe pas à l’état
naturel, ou alors seulement en petites quantités. L’extraire
depuis l’eau, puis le stocker, exige beaucoup d’énergie.
Cette dépense énergétique pèse fortement sur le rendement
de l’hydrogène. Ainsi, il ne pourra pas être utilisé pour
le chauffage, car il ne serait absolument pas rentable.
Quel rôle peut jouer le vert sur le continent ?
En Namibie, un important investissement dans l’éolien
et le solaire peut profiter au pays, afin de décarboner
l’électricité existante, de s’affranchir des centrales à charbon
sud-africaines, puis d’exporter le surplus d’électricité
Le H 2
n’existant pas à l’état naturel, l’extraire
depuis l’eau, puis le transformer et le stocker
nécessite beaucoup d’énergie.
produit sous forme d’ammoniac, et de dessaler l’eau de
mer pour la rendre potable. Le Maroc – grand producteur
d’ammoniac – s’y intéresse également beaucoup. Surtout,
il se trouve suffisamment proche de l’Europe pour pouvoir
envisager de l’exporter par pipeline. La Mauritanie a
quant à elle signé un protocole d’accord avec une société
australienne. À noter que certains pays ont, au cours
du XX e siècle, produit de l’hydrogène par électrolyse à partir
de barrages hydroélectriques, comme l’Égypte avec le
barrage d’Assouan. Mais ces électrolyseurs géants ont,
pour la plupart, été abandonnés dans les années 1990,
au profit du gaz et du pétrole… L’Union européenne,
de son côté, connaît des conditions moins favorables à
l’exploitation de l’hydrogène que l’Afrique (ensoleillement,
vent, surfaces disponibles…) : elle pourrait donc importer
l’hydrogène du continent, mais probablement pas
sous forme de dihydrogène. Plutôt des matériaux déjà
partiellement transformés avec de l’hydrogène. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 87

Flutterwave
dans la tempête
La société nigériane de solutions de paiement,
plus importante start-up africaine,
vise Wall Street. Mais diverses accusations
perturbent son introduction en Bourse.
La licorne prépare activement son entrée au
Nasdaq. Ci-dessus, son PDG, Olugbenga Agboola,
accusé de « comportements inappropriés ».
Il y a quelques mois encore,
tout souriait à Flutterwave :
après une levée de fonds de
170 millions de dollars en
mars 2021 pour faciliter son accès au
marché nord-africain, puis une autre
de 250 millions en février dernier pour
développer ses activités, la fintech
nigériane a atteint une valorisation de
3 milliards de dollars. « Nos solutions
sont utilisées dans le monde entier pour
connecter les Africains au monde et
le monde aux Africains », se félicitait
son PDG de 38 ans, Olugbenga
Agboola (surnommé GB). Créée
en 2016, la start-up de solutions de
paiement et de transferts revendique
1 million d’entreprises clientes dans
34 pays africains et 200 millions
de transactions pour un montant de
16 milliards de dollars, en association
avec des partenaires comme PayPal,
MTN et Airtel Africa. « Une plate-forme
qui simplifie les paiements pour
tous… Ce n’est pas la taille de
l’entreprise qui compte, mais la
taille de l’ambition : les entreprises
ambitieuses de toutes tailles comptent
sur Flutterwave pour développer leurs
activités partout », explique son site
francophone. La société, l’une des
rares licornes (start-up pesant plus
de 1 milliard de dollars) africaines,
a ouvert des bureaux à San Francisco
et débauché deux vétérans de la haute
finance états-unienne (un ex-directeur
de Goldman Sachs, Gurbhej Dhillon,
et l’ex-vice-président d’American
Express, Oneal Bhambani). Elle
prépare activement son entrée
au Nasdaq, le marché boursier des
valeurs technologiques de Wall Street.
SHUTTERSTOCK - FLUTTERWAVE
88 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

MARTA NASCIMENTO/REA
Mais depuis avril, Olugbenga
Agboola doit affronter une série
d’accusations de harcèlement moral
et sexuel, relayées par le média
d’investigation nigérian West Africa
Weekly. D’anciennes collaboratrices
l’accusent de « comportements
inappropriés ». En outre, avec l’autre
cofondateur de Flutterwave, Adeleke
Adekoya, ils auraient utilisé leurs
actifs au sein de la banque nigériane
Access Bank afin de financer leur
start-up, ce que le média qualifie
de « délit d’initié ». D’anciens salariés
attaquent même en justice la fintech,
l’accusant de manquements dans
ses rémunérations en actions. Des
soupçons qui auraient déclenché
une enquête du gendarme de la
Bourse américaine, la Securities
and Exchange Commission (SEC).
Surtout, depuis juillet, la justice
kenyane a gelé plus de 50 millions
de dollars d’avoirs appartenant à
Flutterwave, estimant que la société
opère « sans licence » dans le pays.
L’Asset Recovery Agency (ARA)
l’accuse même de « blanchiment ».
Cette dernière dénonce une
« campagne de dénigrement »
visant à saper son introduction
en Bourse et promet des poursuites
contre West Africa Weekly.
De son côté, la Banque centrale
du Nigeria a, le 1 er septembre dernier,
octroyé à la licorne nationale la
Switching and Processing License,
depuis longtemps convoitée :
elle lui permettra d’opérer dans le
pays des transactions électroniques
sans intermédiaires spécialisés. Ce
coup de pouce suffira-t-il à rassurer
les marchés ? « Je ne crois pas que
les marchés internationaux soient
prêts pour une introduction en
Bourse de Flutterwave », confiait
en août un investisseur africain
anonyme à l’agence Bloomberg. ■
Greenpeace craint de graves
conséquences sur la biodiversité
et le climat. Ici, un village au bord
du fleuve Lukenie, à l’est du pays.
Des appels d’offres pour
le pétrole et le gaz de RDC
L’inquiétude grandit chez les écologistes – mais aussi
les USA –, qui redoutent des atteintes à l’environnement.
Kinshasa a lancé fin juillet
des appels d’offres pour
l’exploration et l’exploitation
de 27 blocs pétroliers et
de trois blocs gaziers – deux fois plus
que prévu –, portant sur des réserves
estimées à 22 milliards de barils de brut
et 66 milliards de mètres cubes de gaz.
Il faut « mettre notre potentiel de
ressources au service de notre pays », a
commenté le président Félix Tshisekedi,
alors que la République démocratique
du Congo (RDC) est souvent qualifiée
de « scandale géologique » et que
la population subit des pénuries
de carburant. Les défenseurs de
l’environnement, dont Greenpeace,
redoutent de graves conséquences sur
la biodiversité et le climat, notamment
dans la région de la Cuvette centrale,
un écosystème riche en tourbières, qui
ont la faculté de piéger naturellement
du dioxyde de carbone, l’empêchant
ainsi de contribuer au réchauffement
climatique. L’Institut congolais pour
la conservation de la nature (ICCN)
se veut rassurant, promettant de
« tracer des frontières communes »
avec ses « collègues des hydrocarbures ».
Le 9 août dans la capitale, le secrétaire
d’État américain Antony Blinken n’a
pas caché son inquiétude, demandant
des « études préalables d’impact
environnementales ». Félix Tshisekedi
a alors assuré que la RDC continuerait
d’être un « pays solution dans la lutte
contre le réchauffement climatique ».
Kinshasa et Washington prévoient
de mettre en place ensemble un
« groupe de travail » sur la question
des impacts environnementaux de
l’exploitation des ressources fossiles. ■
AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022 89

LES 20 QUESTIONS
Philomé Robert
Le premier roman du JOURNALISTE
HAÏTIEN explore les tourments
amoureux et existentiels de son héros,
au gré de ses pérégrinations entre
la Caraïbe, le Sénégal et la France.
propos recueillis par Astrid Krivian
1 Votre objet fétiche ?
Aucun.
2 Votre voyage favori ?
La première fois que j’ai quitté Haïti pour
aller à Washington, suivre le déroulement
du processus électoral. C’était émouvant
d’être au cœur du pouvoir américain, lequel
dicte ce qui se passe dans mon pays…
3 Le dernier voyage que vous avez fait ?
Le Bénin, pour présenter mon roman et préparer
les 72 heures du livre de Conakry 2023 :
le Bénin et Haïti seront les invités d’honneur.
4 Ce que vous emportez toujours
avec vous ?
Un carnet de notes pour consigner
mes idées littéraires.
5 Un morceau de musique ?
« Boukan Tou Limin » du groupe haïtien Boukan
Ginen. Une reconnexion avec la musicalité du pays.
6 Un livre sur une île déserte ?
Gouverneurs de la rosée, de Jacques Roumain.
Il dit l’essence de Haïti, son passé, son présent,
ce qu’il peut et doit être, son idéal, son projet.
Chaque lecture est une épiphanie.
7 Un film inoubliable ?
Titanic de James Cameron,
et Malcolm X, de Spike Lee.
Vagabondages
éphémères,
Caraïbéditions,
176 pages, 17,30 €.
8 Votre mot favori ?
Believe, « croire » en anglais. Pas dans le sens
religieux mais dans celui de l’espérance.
9 Prodigue ou économe ?
Économe. Je pense à l’avenir. Pour financer
ma retraite, et assumer mes responsabilités
envers ma famille, mes parents.
10 De jour ou de nuit ?
De nuit ! Je me sens dans mon élément,
l’espace m’appartient, je peux faire ce que
je veux. J’ai une détestation pour le jour.
11 Twitter, Facebook, e-mail,
coup de fil ou lettre ?
Facebook pour relayer mon travail de journaliste, mes
actualités littéraires. E-mails et coups de fil aussi, mais
je refuse l’injonction à répondre quand on est sollicités.
12 Votre truc pour penser à autre chose,
tout oublier ?
Le cinéma. Je peux voir trois films à la suite.
13 Votre extravagance favorite ?
Les voitures neuves, pour des raisons pratiques.
Je n’aime pas l’idée qu’un véhicule tombe en rade.
14 Ce que vous rêviez d’être
quand vous étiez enfant ?
Je n’avais pas de rêve particulier. Plus tard, j’ai voulu
être ingénieur industriel, pour bâtir des usines.
15 La dernière rencontre qui vous
a marqué ?
Joseph Djogbenou, ex-ministre béninois de la Justice,
à l’origine du nouveau Code pénal de son pays.
16 Ce à quoi vous êtes incapable
de résister ?
Une idée, un projet en lien avec Haïti, lequel est une
obsession, teintée d’impuissances. Ce pays a sombré.
Le remettre à flot est l’aventure de plusieurs vies…
17 Votre plus beau souvenir ?
Mon premier jour d’école, avec ma grande sœur.
18 L’endroit où vous aimeriez vivre ?
Haïti. Hélas, c’est impossible aujourd’hui.
19 Votre plus belle déclaration d’amour ?
De promettre à l’aimée une vie
d’espérance et d’équilibre.
20 Ce que vous aimeriez que l’on retienne
de vous au siècle prochain ?
Que j’ai profondément aimé Haïti. ■
ELYAAS EHSAS - DR
90 AFRIQUE MAGAZINE I 433 – OCTOBRE 2022

RABAT 2022