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Brahim BANHAKEIA

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Marc AURELI<br />

Etudes méditerranéennes<br />

et orientales<br />

Myriam BENDHIF<br />

Littérature française<br />

Mon sujet d’étude porte sur l’influence<br />

de A la recherche du<br />

temps perdu de Marcel Proust sur les<br />

romans de Jean Genet. L’homosexualité<br />

est rapidement apparue<br />

comme un enjeu majeur de ce travail.<br />

Il s’agit non seulement d’un thème<br />

central de ces œuvres, omniprésent<br />

chez Genet, ou cœur du roman pour<br />

Proust ; mais également d’un élément<br />

biographique incontournable pour les<br />

deux auteurs qui ont adopté des attitudes<br />

diamétralement opposées face à<br />

leur propre homosexualité : Proust a<br />

cherché à la tenir cachée, alors que<br />

Genet la vivait ouvertement, sans<br />

revendication particulière. L’un a<br />

tenté de la justifier, de l’expliquer<br />

quasi scientifiquement, tandis que<br />

l’autre a imposé son univers, sans<br />

préambule, sans concessions.<br />

Il m’a semblé que ce thème<br />

s’inscrivait dans les problématiques<br />

proposées par cette journée d’études<br />

parce qu’il nécessite, en premier lieu,<br />

une approche pluridisciplinaire : les<br />

apports de l’histoire, de la sociologie,<br />

de la philosophie sont plus que nécessaires<br />

pour l’appréhender. Puis, parce<br />

qu’il pose le problème de la minorité<br />

face à la société, il renvoie à la notion<br />

de culture : existe-il, au début du<br />

XXème siècle, une communauté homosexuelle,<br />

une culture homosexuelle ?<br />

Quelle place lui accorde la culture<br />

collective ? Quelles sont les attitudes<br />

adoptées par les acteurs de cette culture<br />

? Volonté d’intégration, rejet de<br />

la culture dominante… Enfin, l’écri-<br />

Les Morisques de Catalogne : La fin du mythe<br />

( Résumé non communiqué )<br />

L’écriture de l’homosexualité dans les romans<br />

de Marcel Proust et Jean Genet<br />

vain constitue un témoin privilégié de<br />

son époque, il la reflète en proposant<br />

sa propre vision de l’homosexualité<br />

ou en traduisant des idées, des préjugés<br />

propres à son époque. Il peut également<br />

l’influencer, la faire réagir, ou<br />

influencer ses successeurs.<br />

Comment dire ce qui est tabou ?<br />

Comment dire ce qui s’affronte inévitablement<br />

aux valeurs dominantes de<br />

la société, ce qui choque, ce qui force<br />

cette société à s’interroger sur son<br />

mode de fonctionnement, en touchant<br />

ce qui se rapporte le plus à l’intime, à<br />

savoir la sexualité ? Nous intéresserons<br />

à la façon dont est écrite l’homosexualité<br />

chez ces deux romanciers.<br />

Quels sont les types de langage utilisés<br />

? Quels sont les personnages<br />

d’homosexuels inventés ? Quelle<br />

place prend ce thème dans la narration<br />

et dans le projet littéraire du<br />

romancier ? Quels sont les messages<br />

véhiculés par ces œuvres ? Proust est<br />

le premier écrivain français à avoir<br />

abordé le thème de façon aussi directe,<br />

à faire reposer son projet artistique<br />

sur l’homosexualité. Quant à Genet,<br />

il a fait entrer dans la littérature le<br />

corps masculin avec force et fracas, et<br />

montré l’homosexualité sans voiles,<br />

dans un univers quotidien, sensuel.<br />

Nous essaierons ensuite de<br />

montrer quels sont les éléments de la<br />

représentation de l’homosexualité qui<br />

renvoient à une vision collective, puis<br />

ceux qui procèdent de la vision personnelle<br />

de l’artiste, tout en gardant à<br />

l’esprit et en montrant que l’écrivain<br />

n’entend pas faire œuvre d’historien<br />

ou de sociologue, mais que l’homo-<br />

sexualité demeure un thème littéraire,<br />

une terrain de création, qui peut<br />

prendre une dimension symbolique<br />

ou herméneutique. Ainsi la création<br />

de deux archétypes : la «tante» chez<br />

Proust et la «folle» chez Genet,<br />

témoigne de cette ambivalence.<br />

Proust utilise ainsi pour sa «théorie de<br />

l’inversion» les différentes théories<br />

développées au XIXème siècle.<br />

L’entrée en littérature de l’homosexualité<br />

marque un tournant dans les<br />

mentalités, et choque, provoque<br />

l’opinion publique. Elle ne peut que<br />

donner lieu à débat. Etre homosexuel<br />

ou parler d’homosexualité était et est<br />

toujours un combat qui se mène<br />

d’abord avec des mots, un dialogue<br />

avec l’autre.<br />

Corpus :<br />

- Marcel Proust, A la recherche du<br />

temps perdu, 4 volumes, Paris,<br />

«Bibliothèque de la Pléiade» ,<br />

Gallimard, 1987-1989.<br />

- Jean Genet, Notre-Dame-des-Fleurs,<br />

[1948], Folio, Gallimard, 1976.<br />

- Jean Genet, Miracle de la rose,<br />

[1946], Folio, Gallimard, 1977.<br />

- Jean Genet, Journal du voleur,<br />

[1949], Folio, Gallimard, 1982.<br />

- Jean Genet, Pompes funèbres, [1948],<br />

L’Imaginaire, Gallimard, 1978.<br />

- Jean Genet, Querelle de Brest,<br />

[1948], L’Imaginaire, Gallimard, 1981.<br />

9<br />

Ecoledoctorale

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