Vente Christie's - 27 juin 2018

Cet objet attribué par certains spécialistes à une ethnie
du Nigeria, est probablement une statue d’autel vodu.
Il présente avec son importante patine sacrifcielle et
l’extraordinaire coife cimier composée de fers et de
cornes, une véritable accumulation dont on comprend
sans peine qu’elle a pu séduire Arman le sculpteur, et
Liliane et Michel Durand-Dessert les marchands d’Arte
Povera. Cette statue est représentative de l’esprit de cette
collection associant formes, matières et symbolisme.
Dans le vaste panthéon vodu, comprenant selon Bernard
Maupoil (1936 et 1988) plus de 400 divinités voire plus
de 600 selon certains auteurs, le vodu Gu est un élément
majeur fréquemment représenté soit de façon fgurative,
soit abstraite symbolique, soit par une composition des
deux. Vodu de la transmutation de la matière, patron des
forgerons, il est aussi le maître des armes et du fer, le vodu
de la guerre. Sa présence dans les concessions au Bénin
ou dans les temples est souvent simplement signifée
par toutes sortes de bouts de fer empilés les uns sur les
autres : instruments aratoires, roues de vélo, chaînes
de bicyclette, ferrailles au rebut ; qu’importe l’aspect,
seule compte la matière pour prouver la présence de la
divinité et son eficacité. Sur cette statue les fers sont
disposés d’une façon harmonieuse qui ne laisse rien au
hasard, l’ensemble fers et cornes contribue à donner un
aspect menaçant et belliqueux propres à impressionner
les adeptes du culte et à repousser les importuns.
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