Vente Christie's - 27 juin 2018
29STATUE DAGARIBURKINA FASOHauteur : 57 cm. (22Ω in.)€8,000–12,000PROVENANCEPierre Robin, ParisCollection Liliane et Michel Durand-Dessert, ParisEXPOSITIONGrenoble, Musée de Grenoble, L’Art au futur antérieur. Lilianeet Michel Durand-Dessert, un autre regard, 10 juillet - 04octobre 2004Paris, La Monnaie de Paris, Fragments du Vivant : sculpturesafricaines dans la collection Durand-Dessert, 10 - 24septembre 2008BIBLIOGRAPHIEAmae, N., Gadella, R., Geofroy-Schneiter, B. et Page, A., "Corpsen création", Kaos - Parcours des mondes n° 2, 2003, p. 44Tosatto, G. et Viatte, G., L’Art au futur antérieur. Liliane etMichel Durand-Dessert, un autre regard, Grenoble, 2004, n° 13Paudrat, J.L. et al., Fragments du Vivant : sculptures africainesdans la collection Durand-Dessert, Paris, 2008, n° 186Les Dagari sont un groupe ethnique d'Afrique de l'Ouestétabli au nord-est du Ghana ainsi que dans les zonesfrontalières du Burkina Faso et de la Côte d’Ivoire, apparentéaux Lobi. La production artistique des Dagari fut révéléeau public occidental dans la deuxième moitié du XX esiècle, grâce à l’activité pionnière de certains collecteursmarchands.Leurs représentations d’ancêtres masculinssous la forme d’un Y renversé comptent parmi les sculpturesles plus abstraites et les plus symboliques du continentafricain (Somé, R., Art Africain et Esthétique Occidentale.La statuaire lobi et dagara au Burkina Faso, Paris, 1998).Selon Liliane et Michel Durand-Dessert, le présentexemplaire, unique en son genre, porte « à son plus hautdegré de perfection les caractères du style, commes’il en était la matrice ou l’aboutissement » (Paudrat,J.L., Fragments du Vivant : sculptures africaines dansla Collection Durand-Dessert, Paris, 2008, p. 29)A DAGARI FIGURE64
n 30STATUE SÉNOUFO,KAFIGUÉLÉDIOCÔTE D'IVOIREHauteur : 94 cm. (37 in.)€8,000–12,000PROVENANCEMarceau Rivière, ParisAlain Lecomte, ParisCollection Liliane et Michel Durand-Dessert, ParisEXPOSITIONParis, La Monnaie de Paris, Fragments du Vivant : sculpturesafricaines dans la collection Durand-Dessert, 10 - 24septembre 2008BIBLIOGRAPHIEPaudrat, J.L. et al., Fragments du Vivant : sculptures africainesdans la collection Durand-Dessert, Paris, 2008, n° 156 et 245Dans la statuaire sénoufo cet objet de culte appara”tcomme un des plus redoutés, son apparence même inclineà croire qu'il est pourvu de grands pouvoirs magiques.Selon No‘lle Aubry (Chefs d’œuvre de Côte d’Ivoire, Paris,1989, p. 93) le kafguélédio, c'est à dire : "celui qui dit lachose blanche", est la propriété exclusive des sculpteursKulébélé qui tirent de cet objet leur pouvoir magique. Lesbras articulés de l'objet servent à désigner le coupable d'unefaute à qui un sort sera jeté. C'est aussi un objet armé, d'uncouteau ou d'un bâton, qui fait respecter l'ordre dans lacommunauté. Seuls les grands initiés peuvent l'utiliser.A SENUFO FIGURE,KAFIGUELEDIO65
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STATUE SÉNOUFO,
KAFIGUÉLÉDIO
CÔTE D'IVOIRE
Hauteur : 94 cm. (37 in.)
€8,000–12,000
PROVENANCE
Marceau Rivière, Paris
Alain Lecomte, Paris
Collection Liliane et Michel Durand-Dessert, Paris
EXPOSITION
Paris, La Monnaie de Paris, Fragments du Vivant : sculptures
africaines dans la collection Durand-Dessert, 10 - 24
septembre 2008
BIBLIOGRAPHIE
Paudrat, J.L. et al., Fragments du Vivant : sculptures africaines
dans la collection Durand-Dessert, Paris, 2008, n° 156 et 245
Dans la statuaire sénoufo cet objet de culte appara”t
comme un des plus redoutés, son apparence même incline
à croire qu'il est pourvu de grands pouvoirs magiques.
Selon No‘lle Aubry (Chefs d’œuvre de Côte d’Ivoire, Paris,
1989, p. 93) le kafguélédio, c'est à dire : "celui qui dit la
chose blanche", est la propriété exclusive des sculpteurs
Kulébélé qui tirent de cet objet leur pouvoir magique. Les
bras articulés de l'objet servent à désigner le coupable d'une
faute à qui un sort sera jeté. C'est aussi un objet armé, d'un
couteau ou d'un bâton, qui fait respecter l'ordre dans la
communauté. Seuls les grands initiés peuvent l'utiliser.
A SENUFO FIGURE,KAFIGUELEDIO
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