Vente Christie's - 27 juin 2018

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MASQUE WÈ
CÔTE D'IVOIRE
Hauteur : 24 cm. (9Ω in.)
€8,000–12,000
PROVENANCE
Collection André Fourquet, Paris
Collection Alain Schofel, Paris
Collection Liliane et Michel Durand-Dessert, Paris
Le peuple Wè (également connu sous le nom de Guere-Wobe) vit au sudsud-est
des Dan en Côte d'Ivoire et partage de nombreuses similitudes
culturelles avec ce dernier. Cependant, une diférence peut être remarquée
dans la conception de leurs masques. Alors que les Dan créent en général
des représentations idéalisées du visage humain, les Wè optent pour
des interprétations plus expressives. Bien que la composition globale de
ce masque soit ouvertement d’inspiration Dan, le nez proéminent, les
lèvres charnues et les scarifcations faciales sont principalement Wè. La
ligne verticale sur le front pouvant aussi bien être trouvée chez les Dan,
les lignes de scarifcations sous les yeux allant du nez aux tempes sont
en revenche typiquement Wè. Les masques jouent un rôle prépondérant
dans la société Wè. Chaque pan de la vie des Wè étant régi par les
masques, il est opportun de parler d'une “culture de masques”. Ces
derniers étaient les représentants directs et les médiateurs des vivants
dans l'au-delà. Par la danse des masques, les vivants recherchaient
l'approbation de leurs ancêtres. D'autres masques réglementaient la vie
du village ou étaient utilisés lors de la circoncision. La bienveillance du
masque était récompensée par des libations et des sacrifces observés
dans ce masque sous la forme de trois charges magiques attachées au
sommet du front. En 1978, Hélène Leloup mettait la culture du masque Wè
sur le devant de la scène artistique parisienne avec l'exposition Guere-
Wobe-Bete ; plusieurs masques présentés à cette occasion peuvent être
comparés au masque Durand-Dessert (cf. n° 29). Avant d'entrer dans
la collection, ce magnifque masque est passé entre les mains de deux
grands connaisseurs de l'art africain : André Fourquet et Alain Schofel.
A WÈ MASK
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