LE TOUR DU MONDE 1864 viaje a españa

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au lieu d'atténuer les hyperboles de leur cocgénère, renchérirent
sur elles de telle sorte que nous crûmes fermement
que rp]nim, le Païtili et Tel Dorado, tant poursuivis
jadis par les conquérants espagnols, n'étaient autres
que l'endroit où tendaient tous nos vœux. L'anachronisme
évident qu'il y avait entre la recherche de ces
lieux enchantés et la fondation du village chrétien, ne
parvenait pas à détruire nos illusions profondément
enracinées. Il est vrai qu'aucun de nous ne songeait
guère en ce moment à rapprocher les deux époques et k
remarquer qu'une période de cent quatre-vingt-dix ans
séparait leurs dates.
Les trois jours de voyage qui nous restaient à fairepour
atteindie le Chanaan américain, où, nouveaux Hébreux,
nous comptions trouver à foison de la manne et des
cailles grasses, ces trois jours que nos rameurs eussent
pu ramener à deux, s'ils n'avaient ciailit de fatiguef
leurs bras, avaient été divisés par eux en trois élapes de
sept lieues chacune. Le soir du premier jour, nous allâmes
camper sur une plage du nom de Chanaya', où
nous trouvâmes, en arrivant, deux individus, un homme
et une femme. La pirogue qui
les avait transportés en
1. Du nom du chaînon ouest de la sierra de Cuntamana, au pied
duquel elle est située et qui est appelé Clianaya-Wana (cerro de
Chnnnyn),
Ce lieu était attachée par une corde de palmier à un
aviron fiché dans le sable. Ces inconnus, que nous
avions pris pour des Sipibos, étaient des néophytes de
la Mission de Sarayacu, qui remontaient la rivière, cherchant
des troncs de cécropias pour prendre au.x abeilles
qui y essaiment, leur provision de miel et surtout de
cire. L'homme, déjà vieux et privé de l'œil droit, avait
nom Timothée ; il avait été baptisé par je ne sais quel
missionnaire , en compagnie duquel il avait fait plus