LE TOUR DU MONDE 1864 viaje a españa

, été
I
176 LE TOUR DU MONDE.
Pendant la durée de ce jour de liesse, la coutume
sévère qui défend aux femmes de s'associer aux divertissements
des hommes et de prendre part à leurs danses,
se relâche de sa rigueur et tandis que ceux-ci gambadent
d"un coté au son de la flûte à cinq trous, du
tambour et du coutoucoutou ,
petite calebasse creuse
dans laquelle sonnent des cailloux ou des graines , les
femmes se trémoussent à qui mieux mieux. La danse
des Gonibos consiste en un enlacement de trois ou
quatre individus qui, se donnant le bras, avancent et
reculent tous à la fois avec des poses de tèle et des
langueurs de corps assez semblables aux oscillations
d'une personne ivre ;
puis les danseurs se séparent et
les contorsions de leur individu deviennent alors incompréhensibles
; ou croirait que leurs articulations ont
rompues. Ils vont et viennent, traînant le pied,
se heurtant mollement, se joignent, s'évitent et finissent
par s'appréhender au corps en tournant sur euxmêmes,
jusqu'à ce qu'ils tombent à terre haletants et
épuisés.
Quand la danse et l'ivresse, car ta coupe de mazato
ou chicha, n'a pas cessé de circuler à la ronde, ont atteint
leur dernier degré d'exaltation , l'héroïne de la
léte, coilTée d'une couronne de plumes de toucan, entièrement
nue et parée de ses plus beaux colliers, est
introduite dans la hutte, où deux matrones la prennent
chacune par un bras, taudis qu'une troisième matrone
porte aux lèvres de la jeune lille une coupe de liqueur
Jeu de la balle chez les
Conibos.
fermentée que celle-ci doit vider jusqu'à la dernière
goutte.
Cette première coupe est bientôt suivie d'une seconde,
puis d'un nombre indéfini. Pendant ce temps,
les matrones accompagneresses ont obligé la vierge
il danser violemment avec elles. Quand ces matrones
sont lasses, d'autres les remplacent; vraies sorcières,
menant la ronde d'un sabbat sans uom.
Avant l'expiration des vingt -quatre heures, terme
fixé à cette étrange fùte, la jeune fille n'a plus conscience
d'elle-même; sa tête roule à l'aventure; ses
jambes ploient sous elle ; un sommeil de plomb clôt ses
originalité ou par coquetterie et pour se distiuguer de leurs voisines,
mais pour repousser l'accusation d'anthropophagie portée
contre elles par d'autres tribus de leur nation.
yeux. Bientôt l'estomac révolté par la boisson qu'on ne
cesse d'y introduire en desserrant les dents de la malheureuse
fille , se débarrasse de son superflu et donne
à la squalide orgie un dernier cachet de dégradation
animale.
Malgré ces effrayants symptômes, bientôt suivis de
contractions et de spasmes nerveux, l'être humain ou
plutôt la masse inerte, n'en continue pas moins de
sautiller au bras des matrones. La coutume est inexorable
et veut que la solennité se poursuive jusqu'à
ce que le soleil levant trouve la jeune fille endormie ou
plutôt plongée dans un évanouissement profond....
(I.a
suite à la i>rocliaine Uvraùon.)
Paul Marcoy.