Spectrum_01_2021

Comment abordez-vous le dialogue
interreligieux ?
J’ai fait partie en Suisse du Conseil Suisse
des Religions, qui se compose de personnalités
dirigeantes des trois Églises nationales,
de la communauté juive, de l’organisation
faîtière des musulmans sunnites de
Suisse et de celle des chiites. Son but est de
contribuer au maintien et à la promotion
de la paix religieuse en Suisse, promouvoir
la compréhension et la confiance entre les
responsables des communautés religieuses.
Le Conseil a récemment remis aux autorités
fédérales un texte montrant la contribution
des religions à l’accueil des immigrants. L’on
serait étonné de se rendre compte à quel
point l’on peut s’entendre. En ces temps de
pandémie, nous avons eu l’occasion d’agir
avec des représentants juifs et musulmans
en ce qui concerne la fermeture des lieux de
cultes, puisque cela nous concerne tous.
Quelle est la place de la femme dans
l’Eglise catholique et cette dernière
doit-elle évoluer selon-vous ?
Les personnes actives dans l’Église sont
très majoritairement des femmes, mais il y a
évidemment un hiatus entre leur place dans
l’Église et celle qu’elles ont heureusement
acquise dans la société. Sur bien des points,
l’Église a su créer des synthèses entre sa
propre tradition et les cultures rencontrées,
à son rythme. On verra ce que cela va donner
avec la culture actuelle.
«Si vous êtes victimes
d'un acte pédophile de la
part d'un représentant
de l'Eglise, parlez-en
immédiatement
à la police.»
Comment interprétez-vous les scandales
pédophiles révélés depuis une
vingtaine d’années et comment la
situation doit-elle évoluer ?
L’un des grands problèmes de ces scandales,
c’est le fait que pendant longtemps, le prêtre
avait une place intouchable au sein de la
communauté. Si vous osiez en tant qu’enfant
vous confier sur ce que le prêtre avait fait,
beaucoup refusaient de vous croire. Aussi,
la relation entre l’instrument judiciaire et
l’Eglise était moins ouverte : on avait gardé
les réflexes d’une époque où le clergé ne
passait pas devant les tribunaux « laïcs ».
Toutefois, l’autorité qu’a l’Etat sur l’Eglise
est salutaire, c’est pourquoi je le dis ici : si
Il est vrai que l’Eglise catholique s’est dissociée du politique et à bien des égards c’est un avantage
mutuel.
vous êtes victimes d’un acte pédophile de
la part d’un représentant de l’Eglise, parlez-en
immédiatement à la police, avant
de faire les démarches vers un quelconque
représentant religieux. Toutefois la plupart
des cas qui nous arrivent sont prescrits et
sont confiés à des commissions internes et
externes dans un but d’écoute, de dédommagement
et de prévention.
Quelle doit être la place de l’Eglise
catholique dans la société actuelle et
future ?
S’il est vrai que tous les jours des hommes
et des femmes perdent la foi chrétienne,
d’autres la trouvent aussi : j’ai vu des personnes
très variées (pauvres ou riches)
découvrir la foi et changer radicalement
de perspective existentielle. Un athée très
militant a écrit que le partage des biens en
tant qu’athée est quand même plus difficile
dans des conditions où l’on pourrait donner
sa vie quand on pense qu’on n’a qu’une vie.
La religion tient à cœur à des gens, et personne
n’a envie de se faire enlever quelque
chose qu’il aime, et si on enlevait l’amour
du monde ce ne serait pas nécessairement
mieux même s’il peut être cause de violence.
Le fait de se faire enlever ce que l’on
aime peut aussi être cause de violence. La
religion est souvent vue comme un facteur
de cette dite violence, mais si on l’enlève,
on pourrait être tenter de le remplacer par
des idéologies qui, poussées à des extrêmes,
deviennent aussi des facteurs de violences,
au moins dans le sens où l’égoïsme nuit au
partage. Le meilleur moyen de l’éviter, c’est
d’avoir une religion qui s’efforce de ne pas
être un facteur de violence. P
En complément de ce témoignage,
l’équipe de Spectrum vous invite à
découvrir l’interview de Sœur Anne-Stéfanie,
cistercienne à l’abbaye
de la Maigrauge, premier monastère
féminin de Fribourg.
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