MOHAMMED VI THE PEACEMAKER

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société5Temple Beth-El à CasablancaMaroc, Terre auxmille saints juifsVisités annuellement par des milliers de fidèles,les hauts lieux de pèlerinage juifs au Maroc nedésemplissent pas. La plupart d’origine marocaine,les pèlerins viennent des quatre coins du monde,notamment d’Israël pour rendre hommage aux 1200saints juifs enterrés dans notre pays.Par Hayat Kamal Idrissi5Le pèlerinage religieux juifs attirechaque année des milliers de touristes54 N° 546 L’Observateur du 25 au 31 décembre 2020
Véritable destination de tourismereligieux, le Marocattire chaque année desmilliers de pèlerins israélites.Séfarades ou mêmeAshkénazes, de plus en plus de juifsviennent renouer avec la tradition et serecueillir dans leurs lieux saints. En 2018,ils étaient environ 80.000 touristes juifs àvisiter le Maroc avec un taux d’évolutionde l’ordre 32% entre 2017 et 2018. Pendant5temple rabbi haim pinto à Essaouirale Souccot, périodede vacances oùcoïncident troisfêtes de pèlerinagejuives représentantle summum de lahaute saison, oudurant le reste del’année, les fidèlesjuifs viennent enmasse se recueillirauprès de leur millierde saints.Une demande spécifiqueet assez particulièreà laquelleagences de voyageet hôtels marocainsessaient de répondre. Offres spéciales,cuisine et voyages organisés casher… lespèlerins qu’ils soient des séfarades originairesdu Maroc ou Ashkénazes en quêtede spiritualité trouvent leur bonheur auRoyaume. Ainsi durant les périodes deHiloulas, le Maroc accueille jusqu’à 6000juifs. L’une de leurs destinations les plusprisées, reste saint Amran Ben Diouane,le plus important des sanctuaires juifs auMaroc. Ce dernier se repose depuis 250ans au dessus des montagnes de Ouazzane…mais il n’en est pas le seul pourAinsi durantles périodesde Hiloulas, leMaroc accueillejusqu’à 6000 juifs.autant, le Maroc étant l’un des lieux lesplus « peuplés » au monde par les saintsjuifs, des marabouts qui sont dispersésdans les différents cimetières juifsdu royaume. Tout comme ceux musulmans,ces saints sont réputés pour avoirréalisé des miracles de leur vivant : Desmalades guéris, des femmes stériles tombéesenceintes, des fortunes offertes, desobjets retrouvés …Tradition ancestraleRappelons que la vénération des saintspersonnages, le pèlerinage à leurs sanctuaireset le recours à leur protection estune tradition largement répandue chezles Juifs du Maroc. Cette pratique restel’une de leurs caractéristiques culturellesla plus importante. « Si le culte des saintsest un phénomène universel, pour les Juifs duMaroc, il est particulièrement berbère et cecidepuis l’aube du temps. Il n’a fait qu’adopter,successivement les couleurs des troisreligions monothéistes. Sa nature parareligieuseet hérétique est gardée », explique DrHassan Majd dans sa thèse intitulée « Leculte des saints et les pèlerinages des juifs auMaroc ». Ce dernier note d’ailleurs que lavénération populaire des saints constitueun élément fondamental de l’identitécollective des juifs marocains. Au-delà desa portée spirituelle, le pèlerinage annuelà l’occasion de Hiloulas, reste une occasionpour effectuer un retour aux sourcespour un bon nombre des membres de lacommunauté originaire du Maroc z3Jared Kushneren pèlerinage autemple de rabbihaim pintodu 25 au 31 décembre 2020 L’Observateur N° 546 55
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