Exegesis 1°Juan- Samuel Perez Millos
4 .2 E l se g ui m i en to4 .2.1. cD ebe da r como t l a nduvov (gr . «opAeielika th ds eke in os p er iep a t9ben kai a utos l h outdsJpe r ip etei nY) .4 .2 .2 . L a co ns ecu enci a d e estar en C r is to e s v i v ir aC r i st o .4 .2 .3 . A n d a r 'v se re fi e re a u n m odo d e c on d u c t a .4 .2 .4 . L a s a n t i fi c a c i6 n c o n si s te e n l a i m i b c i 6 n de C ri st o.4 .2.5 . E l qu e p er nuu ce v en E l , debe andar co mo loh i z o J e s i is .4 . 2 .6 . E l re s u m e n de l m od o de . a n da r . de J e s u c r is t o.( l ) H aci en do el bi en ( H ch. l O:3 8) .( 2 ) N o teni end o r elaci 6n con el pecado ( l P. 2^2 l , 2 2 ) .4 . 2 . 7 A l cre yente se re de m an da ese cm o do de vi da v,4 . 2 . 8au nqu e no al canz ara aq ui l a p erf ecci 6n del m i sm o( F i l . 2: S ) .C onf orm aind os e al ej emp l o d e Cri s to y su s m andami en to s ( l Jn. 2: 29 ; 3: 3, 7; Jn . 13: 15 ; l P . 2: 2 1) .b ) L a p r o eb a d e l a i m i t ac i 6n ( 2 : 7- 11 )l . E l man d am i en to an ti g uo y n ue vo (2 :7)1. 1. U n a en sei i an za si emp r e actu al .1 . 1 . l1 . l . 21 . 1. 3« H e n n a Pt o s , ii o o s e sc r i bo ma n da m ie n t o n u e vo »( g r. « ag ap etoi , ouk ent ol 9n ka i nen g rap h dh u mi n u ) .( 1) ¡mH en nan os v. l it. aam ad os x>( 2 : 3,2 l ; 4 : l , 7, l 1) .L a v er dad es exp resad a en lo anti gv o, esto es,en lo q ue era des de el p ri nci pi o ( 1: 1) .A lg uno s i ntentaban dej ar esa ver dad para in trodu -cir Io n uevo r> que no er a ver dad, p orq ue n o seaj ustab a al ev angel i o p rocl amado en el pri n cip i oy r ecib id o del S ei ior .l . 2 E l o ri g en dcl m an d u ni en to6 l
1 .2 . l1 . 2 . 2l . 2 .31. 2 . 41. 2 . 5e!S i no el m and am i ento a nHg uo q ue ha b9i s ten id od esd e el p r in cip i o> ( g r. « al l ' ento len pa dai an h 9nei ch ete ap ' aPch9b v ) .E s el m and am i en to qu e ten ian des de qu e se co n-v i r t i er o n al S e ii o r .P u e d e r e f e r i r s e a l a i m i t a c i6 n a C r i st o o a l am o rf raterno , am bas cos as so n parte del m and ento .Si s e trata del am or al pr 6j i m o, es tan anti g uoco m o la h um an id ad y recogi do en la l ey ( L v .1 9 : 1 8 ) .Si e s c o n e l a m o r a D i o s o c u r r e de i de n ti c a m a n e r a( D t. 6: 5) .2 . U n m and am i en to n u ev o ( 2 : 8)2 . 1 U n n o t a b l e c o n e a s t e2 . 1. l . S i n em b ar go os es cr ibo un m an dam i ento nu ev o( g r. erpa l in ento l 9n ka in 9n p rap i hu Pn in » ) .2 .l .2 . L o qu e era anti guo p or hab erl o reci bi do antes, est a m b i e n n u e v o .2 . 1 .3 <r N u e v o ¡n n o e n e l s e n t i do de n o v e do so si n o de2 . l .42 . l .52 . 1 . 6reno v ado , esto es , al go que no se g asta ni deter ior acon e I ti em po ( gr. « kai n 9n r>) ( Jn. 13 :3 4; l Co .1 l : 2 5 ; C : . 6 : 1 5 ; E f . 4 : 2 4 ; 2 P . 3 : I 3 ) .L a n o v e d a d d e l m a n d am i e n t o d e sc a n s a e n se r e lel em ento esenc ial d el n uev o pacto ( L c. 22 :2 0; 1C o . l 1 :2 5 ) .E s tam bi en l a exp resi 6 n m o ral de l a nu ev a creaci on ( 2 C o . S: l 7 ) .E s w tuevo '!* por que asf l o habi a cal i fi cado el S ei ior( J n . 1 3 : 3 4 ,3 5 ) .2 . 2 U n v i n cul o co m d n en tr e C r i sto y l o s su y o s.2.2. 1. 9e ue es verd c;i e ro en E l y en vo so rrosv ( gr. ahoe s t i n a l e ¡Lh es sn a u t i ii k a i e n )i u m i n » ) .2.2.2. L o que era antig uo es re novad o en Cri sto y suo b r a .6 2
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d esd e el p r in cip i o> ( g r. « al l ' ento len pa dai an h 9n
ei ch ete ap ' aPch9b v ) .
E s el m and am i en to qu e ten ian des de qu e se co n-
v i r t i er o n al S e ii o r .
P u e d e r e f e r i r s e a l a i m i t a c i6 n a C r i st o o a l am o r
f raterno , am bas cos as so n parte del m and ento .
Si s e trata del am or al pr 6j i m o, es tan anti g uo
co m o la h um an id ad y recogi do en la l ey ( L v .
1 9 : 1 8 ) .
Si e s c o n e l a m o r a D i o s o c u r r e de i de n ti c a m a n e r a
( D t. 6: 5) .
2 . U n m and am i en to n u ev o ( 2 : 8)
2 . 1 U n n o t a b l e c o n e a s t e
2 . 1. l . S i n em b ar go os es cr ibo un m an dam i ento nu ev o
( g r. erpa l in ento l 9n ka in 9n p rap i hu Pn in » ) .
2 .l .2 . L o qu e era anti guo p or hab erl o reci bi do antes, es
t a m b i e n n u e v o .
2 . 1 .3 <r N u e v o ¡n n o e n e l s e n t i do de n o v e do so si n o de
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reno v ado , esto es , al go que no se g asta ni deter ior a
con e I ti em po ( gr. « kai n 9n r>) ( Jn. 13 :3 4; l Co .
1 l : 2 5 ; C : . 6 : 1 5 ; E f . 4 : 2 4 ; 2 P . 3 : I 3 ) .
L a n o v e d a d d e l m a n d am i e n t o d e sc a n s a e n se r e l
el em ento esenc ial d el n uev o pacto ( L c. 22 :2 0; 1
C o . l 1 :2 5 ) .
E s tam bi en l a exp resi 6 n m o ral de l a nu ev a creac
i on ( 2 C o . S: l 7 ) .
E s w tuevo '!* por que asf l o habi a cal i fi cado el S ei ior
( J n . 1 3 : 3 4 ,3 5 ) .
2 . 2 U n v i n cul o co m d n en tr e C r i sto y l o s su y o s.
2.2. 1. 9e ue es verd c;i e ro en E l y en vo so rrosv ( gr. aho
e s t i n a l e ¡Lh es sn a u t i ii k a i e n )i u m i n » ) .
2.2.2. L o que era antig uo es re novad o en Cri sto y su
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