Exegesis 1°Juan- Samuel Perez Millos
3. L a ter cer a certe z a ( 5 : 2 0)3 . 1 L a e s f e r a d e l a c e r t e z a3 . 1 . l3 . 1 .23 . l . 33 . 1 .43 . 1 .S3 . 1 .6« P er o so bem os q ue el H ij o de D i os ha v en id o( g r. « o ida m e n d e h ot i h o h u i os rou T h e ou h 9 k e i ) .U n aconteci m iento del pas ad o que en e ef ecto enel pr esen te.E l V er bo D i v i no , el H ij o d e D i os , v i no al m und o( J n . 1 : l 4 ) .U na afi r m aci 6n enf ati ca ( J n. l 6: 28) .L os e f e c t o s de Su v e n id a c on ti n da n , l a id e a de lv erb o es qv e cv i no y s sk aq ui n, actuand o p arasa l v a ci 6 n .L a v en id a del Hi j o de D i os es un d a a l a ob rasa l v i f i c a .( l ) P o r su m u e r te .(2) Por l a idenGf cac i6 n con El que com uni cav i d a e t e r n a .3 . 1 .7L a v en id a del H ij o de D i os es b ase de l a f e cr is -u a n a ( 4 : 2 ; 5 : 6 ) .3 .2 E l d o n d e su v e n id a3 2 . 13 2 2c Y n os h a da do e n t s i zd im i e it t o p a ra c on oc e r a lg ue es v er da d ero v ( g r. erk ai ded dk en h 9m i ndi on oi a n .h i n a g in ds k i im en t o n a l et h in omv ) .E l H ij o d e D i o s da po der o capaci dad para co nocera D i o s .3 2 3 c V e r ci e r o e n e l s e n t i d o d e l d n i c o D i o s r e al3 2 43 . 2 . S3 2 6( J n . 1 7 : 3 ) .E s verd adero porq ue es dni co, en co ntrapo si ci 6na l o s i d ol os qu e so n m u chos y so n di o ses f al so s( v ^ 2 l ) ^L a v eni da del H ij o de D i os ti ene caracter rev el a-d or del P adre ( J n. l : l 8, l 4 .9 , 10) .a C o n o c e r x> e n e l se n t i d o d e c o n o c i m ie n t o i n t i m o ,v i v en ci al y ex per i m en tal p ara sa lv aci 6 n (J n.l 7 : 3 ) .2 1 1
3 . 3 C a v i n c u l a c i 6 n c o n e l P a dr e3 .3 . 1 a Y es tam os en eJ v er ro , en su H ij o J es ucr is -to. ( gr. ' ka i esm en en toi a Jeth iP i , en td i hui d i3 .3 . 23 .3 .33 .3 .43 .3 . 53 . 3 .6a u t o u l es o u C h r is l o i ) .No s e pued e ll eg ar al V er dadero m tLs que p orm edi o de su H ij o ( J n. l 4: 6) .L a vi da s6 lo e s posi bl e en el I I ij o y po r m edi o det l (Jn. l :4 ; 5:24 ; 6 :3 3-58 ; 10 :10; 1 Jn. 5 :11,12)L a graci a p ar a sal v aci 6 n y l a fi d el i d ad sal v ad oravi ni eron p or m ed i o del H ij o ( Jn . 1: 14 , 16) .J es ucri s to es el dn i co m edi ad or en tr e D i os y l o shom b res ( l .T i . 2: 5) .N ad i e p uede estar en el P adre si n estar en el H ij o ,ni estar en el H ij o s i n estar en el P ad re ( 2 :2 2, 23) .3 .4 L a a f i n n a c i 6 n f m a l3 .4 . l3 .4 .2« E s f e e s e J v e r da de ro D io s, y la v id a e l e rna N ( gr« o u to s e st i n h o a l 9 th in o s T h e o i s k a i t d9 a i dn i o s ¡n) .E ste es» cr ea ei pro bl em a de i den ti fic ar a q ui ense r e f i e r e .3 .4. 3. L o m l 6g i co es l ig arI o al s uj eto anteri or mpr6 x im o, q v e seri a su H ij o J es ucr is toa,.3 .4 .4 . P odr ia, si n em barg o, ref er ir se tam bi en al aD io sv erder os en al usi 6 n al Padr e, rev el ad o en y p orel H ij o , que es l a v i d a eter na ( Jn . 5 :26 ) .3 .4 .5. Ju an apl i ca en vari as o casi on es u n p redi cado di -3 .4 . 63 .4 . 7v i n o a J e s u c ri st o ( J n . 1 : 1 ; 1 : l 8 ; 2 0 :2 8 ) .E 1 <Tsen sLhs p l eni or » en ese p as aj e e s real m entei m portan te .L a d e id ad d e J e sd s e s u n t e m a tr a t a d o e x t e n s a -3 .4 . 83 .4 . 9m ente en l a epi s tol a, no es r ar o qu e J uan l a ci err econ l a con fi aci6 n teo l dgi ca d e es a v er dad.E n tal caso es l a afim aci 6n m ds i m p ortante det o d o e l N T . so b r e l a d e i d a d d e J e s u c r i s t o .C om o J e sd s e s e l v e r da de ro D i os , e s t a m b i e n l av i d a et e r n a .2 1 2
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3 . 3 C a v i n c u l a c i 6 n c o n e l P a dr e
3 .3 . 1 a Y es tam os en eJ v er ro , en su H ij o J es ucr is -
to. ( gr. ' ka i esm en en toi a Jeth iP i , en td i hui d i
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a u t o u l es o u C h r is l o i ) .
No s e pued e ll eg ar al V er dadero m tLs que p or
m edi o de su H ij o ( J n. l 4: 6) .
L a vi da s6 lo e s posi bl e en el I I ij o y po r m edi o de
t l (Jn. l :4 ; 5:24 ; 6 :3 3-58 ; 10 :10; 1 Jn. 5 :11,12)
L a graci a p ar a sal v aci 6 n y l a fi d el i d ad sal v ad ora
vi ni eron p or m ed i o del H ij o ( Jn . 1: 14 , 16) .
J es ucri s to es el dn i co m edi ad or en tr e D i os y l o s
hom b res ( l .T i . 2: 5) .
N ad i e p uede estar en el P adre si n estar en el H ij o ,
ni estar en el H ij o s i n estar en el P ad re ( 2 :2 2, 23) .
3 .4 L a a f i n n a c i 6 n f m a l
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3 .4 .2
« E s f e e s e J v e r da de ro D io s, y la v id a e l e rna N ( gr
« o u to s e st i n h o a l 9 th in o s T h e o i s k a i t d9 a i dn i o s ¡n) .
E ste es» cr ea ei pro bl em a de i den ti fic ar a q ui en
se r e f i e r e .
3 .4. 3. L o m l 6g i co es l ig arI o al s uj eto anteri or m
pr6 x im o, q v e seri a su H ij o J es ucr is toa,.
3 .4 .4 . P odr ia, si n em barg o, ref er ir se tam bi en al aD io s
v erd
er os en al usi 6 n al Padr e, rev el ad o en y p or
el H ij o , que es l a v i d a eter na ( Jn . 5 :26 ) .
3 .4 .5. Ju an apl i ca en vari as o casi on es u n p redi cado di -
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v i n o a J e s u c ri st o ( J n . 1 : 1 ; 1 : l 8 ; 2 0 :2 8 ) .
E 1 <Tsen sLhs p l eni or » en ese p as aj e e s real m ente
i m portan te .
L a d e id ad d e J e sd s e s u n t e m a tr a t a d o e x t e n s a -
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m ente en l a epi s tol a, no es r ar o qu e J uan l a ci err e
con l a con fi aci6 n teo l dgi ca d e es a v er dad.
E n tal caso es l a afim aci 6n m ds i m p ortante de
t o d o e l N T . so b r e l a d e i d a d d e J e s u c r i s t o .
C om o J e sd s e s e l v e r da de ro D i os , e s t a m b i e n l a
v i d a et e r n a .
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