De la minoration extrait

de la minoration à l’émancipation
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d’éviter nombre d’écueils régulièrement rencontrés en cas de standardisation en
contexte minoritaire. Nous qualifions donc la polynomie à travers ce chapitre de
choix « original » dans la mesure où traditionnellement, un processus de standardisation
consiste davantage à réduire la variation, « […] en tentant d’aboutir à
une relative uniformité des pratiques linguistiques sur tous les axes de variation »
(Robillard, 1997 : 266). Didier de Robillard ajoute que « la standardisation ne
vise cependant pas à faire disparaître toute forme de diversité dans la langue :
elle prend pour objectif de réduire les cas de concurrence formelle, car ils sont le
plus souvent non fonctionnels et source d’ambiguïtés » (Robillard, 1997 : 266).
Pourtant, dans le cas de la langue corse le processus de standardisation de ces
cinquante dernières années s’inscrit a priori en totale opposition avec ce qui vient
d’être évoqué.
Malgré l’accueil très favorable dont bénéficie le concept dans le cadre
universitaire corse, nous posons la question suivante à laquelle nous tentons de
répondre : « La polynomie : une idéologie pensée pour les déjà corsophones et
dans un cadre non-officiel ? ». Nous rappelons par conséquent à travers cette
question ainsi formulée que toute stratégie de standardisation – ce qui inclut
la non-standardisation d’une norme unique – relève d’un choix, et ce choix est
toujours conditionné par les orientations idéologiques des différents acteurs et
institutions ainsi que par les rapports de force qu’ils entretiennent. Ajoutons aussitôt
par souci d’honnêteté intellectuelle, que les réponses que nous apportons à cette
question sont d’ores et déjà partielles et qu’elles nécessiteraient par conséquent
de plus amples développements.
Les travaux de Chiorboli (1991) et Comiti (1992) interviennent au début du
processus d’institutionnalisation du corse (avec à cette époque, par exemple, la
première session du Capes de corse). Ils s’inscrivent donc dans un contexte sociolinguistique
différent de celui d’aujourd’hui. Il manque à ce jour un travail de fond
mettant l’accent sur les impacts concrets de la polynomie autant comme idéologie
que comme modèle de standardisation au niveau notamment des imaginaires, usages
et pratiques glottopolitiques. Il s’agirait dès lors, dans un tel travail et en fonction
de cette double approche, de corroborer, infirmer ou confirmer les limites et les
vertus normalisatrices, standardisatrices, sociales et socioéducatives supposées du
concept de polynomie, en particulier selon une perspective glottopolitique future
avec un corse de plus en plus institutionnalisé et de moins en moins langue transmise
au sein de la sphère familiale comme nous le suggérons dans notre question posée
ci-dessus. Le but de ce chapitre est ici davantage de poser la standardisation et la
réponse corse en termes d’idéologie linguistique et politique et de les questionner
plus que d’engager telle ou telle affirmation de manière définitive.
Une telle étude renvoie, au moins implicitement, à un autre chantier de
recherche d’envergure pour les années à venir. Ce champ d’investigations concerne
aussi bien le corse que toute autre langue dont la position est analogue ou presque :
il s’agit des néolocuteurs (Costa, 2015 ; Jaffe, 2015). En effet, la minoration et la
domination linguistiques ont pour conséquence principale de particulariser l’acquisition
de la langue dominée. Soit en réduisant considérablement la part des locuteurs