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Family Stories about the rpg legend of the five rings

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RENDRE LA JUSTICE À ROKUGAN

De MANiÈre GÉNÉrAle

La justice dans L5A n’a rien à voir avec la justice de notre monde

réel. À Rokugan, les samouraïs n’identifient pas les coupables d’après

leurs empreintes digitales (qui en plus est une technologie trop avancée

au vu de celle archaïque de L5A), la déduction logique des emplois du

temps de chacun, les indices oubliés sur le lieu du crime ou des traces

sur les vêtements.

À Rokugan, le coupable est identifié par le témoignage du samouraï

de plus haut statut dans l’affaire. Sa parole vaut loi puisque tous

les samouraïs sont censés être droits, honnêtes et justes conformément

au Bushido. Viennent ensuite les preuves évidentes pour parfaire le

témoignage.

Mieux encore pour les samouraïs, une affaire ne peut être jugée

qu’une seule fois. Car si l’affaire est rouverte, elle remet alors en cause

la parole de l’enquêteur. Cette situation est inconcevable dans l’esprit

d’un samouraï, puisque tout samouraï, dont l’enquêteur, est honorable

par le Code du Bushido. Dès qu’une enquête est close, elle l’est

également dans l’esprit de tous. Revenir dessus revient à insulter l’enquêteur,

tourmenter les victimes et rejeter le Code du Bushido.

Dès lors, le Clan du Scorpion se sert de cette conception populaire

et étriquée de la justice pour son propre avantage.

DANs le cADre Du scÉNArio

Le coup monté de Bayushi Juri et de Shosuro Akata dans le présent

scénario est un bel exemple sur la manière de manipuler la justice pour

parvenir à ses fins.

Toturi Hotaki est le père de la victime et le maître des lieux. Il a donc

la plus haute autorité dans cette affaire. Le demi-masque de Bayushi

Juri dans la main de Hayako est la preuve évidente de sa culpabilité.

Toturi Hotaki et Otomo Etori resteront sourds aux arguments des PJ

sur la mise en scène du crime et sur le décryptage de la culpabilité de

Bayushi Juri. Dans leurs esprits, Bayushi Juri est coupable, ce qui est

justement le but recherché par ce dernier et Shosuro Akata. Tout l’attirail

de ninja se trouve dans la chambre de Bayushi Juri. Juri se désigne

lui-même comme le criminel et demande le seppuku pour racheter sa

soi-disant faute. En apparence, il n’y a donc aucune erreur possible.

Invoquer la Méthode Kitsuki sera peine perdue pour les PJ. Hotaki

et Etori ne connaissent pas suffisamment les PJ pour leur accorder de

la crédibilité. Les PJ sont d’un statut très inférieur au leur, aussi leurs

paroles ont-elles peu de poids. Toturi Hotaki et Otomo Etori ont un

rapport neutre avec le Clan du Dragon. Ils s’en remettent aux préjugés

courants : la Méthode Kitsuki est très controversée. Pour eux, il serait

préjudiciable de lui accorder du crédit.

Au final, le Clan du Scorpion a bien préparé son coup. Juri doit s’ouvrir

le ventre.

C’est une belle justice qui a été rendue, n’est-ce pas ?

Il n’y a que le Clan du Dragon pour remettre en cause les apparences

à travers sa Méthode Kitsuki. Celle-ci est celle qu’appliquent

les enquêteurs de notre monde réel. Même si la technologie de L5A

ne permet pas d’identifier les empreintes digitales ou analyser l’ADN,

les samouraïs appliquant la Méthode Kitsuki relèvent les indices pour

découvrir la vérité. Il ne s’agit pas pour eux de se conformer à ce qui

est dit ou à ce que l’on voit (contrairement à la justice appliquée dans

Rokugan) mais à ce que l’on déduit et à ce que l’on sait. En somme,

respecter la Vertu de l’Honnêteté, plutôt que de partir du principe que

tous les samouraïs disent la vérité.

Cette attitude place immédiatement les partisans de la Méthode

Kitsuki dans une position très inconfortable car elle remet en cause le

devoir et la charge de tous les autres enquêteurs. Le Clan du Scorpion

œuvre d’ailleurs en secret pour que la justice traditionnelle rokugani

(basée sur le témoignage et les preuves évidentes) fasse force de loi.

Car sans elle, il ne pourrait plus manipuler les samouraïs. C’est bien

la raison pour laquelle les Clans du Scorpion et du Dragon s’opposent

sur la manière de rendre la justice.

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