Des-pions-sur-l_echiquier

des pions sur l’échiquier
Les Hommes de guerre à la tête des Aryens, devinrent alors déterminés à briser le
contrôle Juif sur les échanges, le commerce et l’argent en Europe. Ils reçurent pour cela
en 1095 le soutien de certains chefs chrétiens pour engager les Croisades ou Guerres
Saintes. La haine et la vengeance sont le propre des forces du mal ; celles-ci emploieront
n’importe quel prétexte pour fomenter guerres et révolutions, même en faisant
référence au Nom du Dieu qu’elles haïssent.
Entre 1095 et 1271, on organisa huit Croisades. Officiellement, les Croisades
n’étaient que des expéditions militaires entreprises dans le but d’assurer la sécurité des
Pèlerins qui souhaitaient voir le Saint Sépulcre et établir la loi chrétienne en Palestine.
En réalité, elles apparaissaient comme des guerres fomentées pour diviser la population
Européenne en deux camps : un camp pro-sémite et un autre, anti-sémite. Au
cours de ces dernières aimées, les puissances secrètes ont divisé la race blanche en
groupes pro-Sémites et antisémites. Certaines de ces Croisades furent des réussites ;
d’autres non. Le vrai résultat fut qu’en 1271 la Palestine retourna aux mains des Infidèles
bien que les pays de la Chrétienté aient dépensé des millions en argent pour
financer les Croisades et qu’ils aient sacrifié des millions de vies humaines en combattant
dans ces Guerres Saintes [30] . Il n’est pas surprenant d’écrire que les prêteurs
d’argent Juifs s’étaient enrichis et renforcés plus que jamais.
Il ne faut pas négliger une phase particulière des Croisades lorsque l’on étudie les
« causes » par rapport aux « effets » qu’elles produisirent des années plus tard. En 1215,
la hiérarchie Catholique Romaine organisa le quatrième Concile du Latran, dont l’objectif
était de statuer sur l’agression Juive dans tous les pays d’Europe. A cette période
de l’Histoire, les dirigeants de l’Église et ceux des États collaboraient étroitement. Les
dirigeants de l’Église, après délibération en règle, s’exprimèrent en faveur de la poursuite
des Croisades. Ils arrêtèrent et votèrent des décrets pour mettre fin à l’usure et
aux méthodes inadmissibles de trafic et de commerce dont usaient les prêteurs d’argent
Juifs pour obtenir des avantages injustes par rapport à leurs concurrents « gentils
». Et aussi pour mettre un frein à leurs pratiques corruptrices et immorales.
Pour obéir à ces décrets, les autorités participant au quatrième Concile du Latran
prirent la décision d’obliger les Juifs à vivre dans leurs propres quartiers. Il était absolument
interdit aux Juifs d’employer des chrétiens et l’on promulgua un décret parce que
les prêteurs d’argent Juifs agissaient selon le principe de la « Société Anonyme ». Les
marchands Juifs également. Ils employaient des chrétiens et les plaçaient au « premier
plan » pendant que leurs hommes se tenaient à l’arrière-plan, dirigeant les opérations.
C’était commode car lorsque quelque chose tournait mal, les chrétiens étaient accusés
et punis. Eux, bien entendu, ne payaient pas les pots cassés. En outre, des décrets stipulaient
qu’il était absolument interdit aux Juifs d’employer des chrétiennes dans leurs
habitations et dans leurs établissements parce qu’on s’aperçut, des documents en font
foi, que les jeunes femmes étaient systématiquement séduites et devenaient des prostituées
; leurs maîtres les utilisant afin d’obtenir le contrôle de personnalités influentes.
D’autres décrets interdirent aux Juifs de s’engager dans de nombreuses activités commerciales.
Toutefois, même la toute puissante Église, qui bénéficiait du soutien des
autorités chrétiennes des États, ne put obliger les Rois de l’Argent à se conformer à la
30 — Ici, nous avons un exemple de la vision peu claire de W. G. Carr concernant des événements
passés de l’Histoire (n.d.l.r).
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