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Sexisme, Médias et Société

Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes. Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.

Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes.
Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.

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« budget sensible au genre ». Son ambition est de questionner un investissement

dans sa capacité à bénéficier tant aux hommes qu’aux femmes. Cet outil

n’est bien sûr pas parfait et doit s’accompagner de politiques encourageant

une plus grande mixité dans le sport et une ouverture vers des pratiques sportives

moins genrées.

« Il ne s’agit pas forcément, lorsqu’on investit

dans un terrain de foot, d’investir autant dans

une activité de danse, car cette division genrée

ne fait que maintenir les stéréotypes sexués.

Mais cela peut consister dans des programmes

pour encourager les filles à jouer au foot, ou la

formation des animateurs sur place à l’égalité

hommes·femmes. » Aude Lorriaux 94

Cette réflexion est aussi valable dans l’autre sens et dévoile un certain paradoxe.

Alors qu’on trouve courageuses les femmes qui s’aventurent sur

un terrain de football, il est encore fréquent de se moquer ouvertement

des hommes qui investissent les sports réputés

féminins tels la nage synchronisée comme l’illustre la comédie

Le Grand Bain de Gilles Lelouche (2018). Il serait donc

urgent de revaloriser les activités sportives, mais aussi les

valeurs sportives qui sont considérées comme « féminines

» (coopération, entraide, sens de l’esthétique, du

rythme…).

De l’argent public pour financer les sports des hommes • La beauté, une machine à discriminer • p. 78

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