Sexisme, Médias et Société
Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes. Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.
Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes.
Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.
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Les lunettes du genre :
un outil d’analyse efficace
Le sexisme est avant tout un système social. Pour mieux le comprendre, la
notion de genre est un outil précieux de décryptage des inégalités. Le genre se
définit comme un processus de socialisation qui consiste « à fabriquer socialement
des hommes et des femmes.»
Ce processus a plusieurs caractéristiques. Il est :
• évolutif, puisqu’il se transforme au fil du temps, a une histoire et est largement
variable tant à l’intérieur que parmi les différentes cultures.
• antagonique, car il oppose les deux catégories sociales « femmes » et
« hommes », qui sont conçues comme diamétralement opposées.
• hiérarchisé, puisque « les rapports organisés entre les hommes et les femmes
ne se résument pas à une équation égalitaire » 2 , les hommes étant systématiquement
dans des positions valorisées et de domination par rapport aux
femmes.
• transversal, puisqu’il traverse toutes les sphères de la société (éducation,
médias, politique, économie, couple, travail, famille…).
La notion de genre se différencie du sexe. Alors que le genre se réfère aux différences
sociales entre hommes et femmes, le sexe concerne les caractéristiques
biologiques qui distinguent les hommes des femmes.
Notre système social est fondé sur l’idée de binarité des sexes (il n’y aurait que
deux sexes) et de complémentarité entre les deux sexes (l’homme et la femme
auraient des rôles complémentaires). Il reste donc difficile de penser en dehors
p. 15 • Du sexisme ? Chez nous ? • Les lunettes du genre : un outil d’analyse efficace
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