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Sexisme, Médias et Société

Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes. Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.

Il n’est pas rare d’entendre que « l’égalité femme-homme est déjà acquise en Belgique ». Pourtant, les femmes subissent dans tous les domaines de leurs vies des formes multiples de violences verbales, psychologiques, symboliques et physiques. Parce qu’elles sont des femmes.
Le sexisme imbibe notre société, nos médias et nos relations interpersonnelles, souvent à notre insu. Cette brochure propose des outils pour mettre à nu la mécanique sexiste et les inégalités qu’elle engendre. Elle invite aussi à questionner nos façons de construire la féminité et la masculinité. Nous avons tous et toutes l’opportunité de réinventer des relations sociales libératrices. Et dans cette quête de symboles égalitaires, les médias peuvent nous offrir des modèles inspirants pour une société plus juste.

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Patriarcat : système social basé sur la détention de l’autorité et du pouvoir par

les hommes et où le masculin incarne à la fois le supérieur et l’universel. (voir

page 33)

Pilophobie : la haine et le rejet de la pilosité en particulier à l’égard des

femmes. (voir page 60)

Plafond de verre : barrière invisible qui désigne l'impossibilité pour certaines

personnes d'atteindre les niveaux supérieurs dans une structure hiérarchique.

Expression souvent utilisée pour désigner les difficultés d'accès des femmes à

des postes supérieurs égaux aux hommes dans les entreprises. (voir page 27)

Principe de la Schtroumpfette : désigne l’inconsistance et le manque de personnages

féminins dans les films, quand il n’y a qu’« une seule incarnation du

féminin dans un univers 100 % masculin.» 167 (voir page 42)

Queer : courant de pensée qui refuse la vision binaire des genres et de la sexualité

et de se conformer aux normes hétéronormatives de la société, que ce soit

par la division des genres ou de la sexualité. Désigne aussi les gens qui refusent

de mettre une étiquette sur leur sexualité.

Quota imposé : avoir un pourcentage imposé de personnes issues de groupes

sociaux (par exemple, un pourcentage de femmes) dans un film, une émission,

un débat. (voir page 48)

Sexe : concerne les caractéristiques biologiques qui distinguent les hommes

des femmes. Cependant, cette définition binaire du sexe est une simplification

qui ne couvre pas les nombreuses variations chromosomiques, hormonales,

anatomiques, mais aussi sociales et psychologiques qu’on retrouve dans la réalité

et qui font que la frontière entre ce qu’on appelle un homme et une femme

n’est parfois pas aussi étanche qu’on ne le pense 168 . La progressive (mais encore

très lente) reconnaissance des personnes intersexes (dont les organes génitaux,

p. 139 • Glossaire • Le sexisme ne s’arrête pas aux portes des rédactions

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