La Sainte Bible de Machaira 2020
Révision amplifiée avec des synonymes qui contient plusieurs nouvelles traductions précisées sur les textes originaux: le Texte Massorétique Hébreu pour l'Ancien Testament et le Texte Reçu Grec pour le Nouveau Testament.Peux être consultée aussi à l'adresse suivante: https://levigilant.com/Machaira 2020/Machaira Colonnes/index.html.
Révision amplifiée avec des synonymes qui contient plusieurs nouvelles traductions précisées sur les textes originaux: le Texte Massorétique Hébreu pour l'Ancien Testament et le Texte Reçu Grec pour le Nouveau Testament.Peux être consultée aussi à l'adresse suivante: https://levigilant.com/Machaira 2020/Machaira Colonnes/index.html.
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<strong>La</strong> <strong>Sainte</strong> <strong>Bible</strong> <strong>de</strong> <strong>Machaira</strong> <strong>2020</strong><br />
un moyen aussi <strong>de</strong> vous en dégager, afin que vous puissiez la<br />
supporter. 1 Co. 1. 8; 1 Th. 5. 24; 2 Pi. 2. 9;<br />
14 C'est pourquoi, mes biens-résignés, fuyez l'idolâtrie.<br />
15 Je vous parle comme à <strong>de</strong>s personnes intelligentes; jugez<br />
vous-mêmes <strong>de</strong> ce que je dis.<br />
16 <strong>La</strong> coupe <strong>de</strong> bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas<br />
notre propre i<strong>de</strong>ntification au sang <strong>de</strong> Christ? Le pain que nous<br />
rompons, n'est-il pas notre propre i<strong>de</strong>ntification au corps <strong>de</strong><br />
Christ?<br />
17 Comme il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, ne<br />
sommes qu'un seul corps; car nous participons tous au même<br />
pain. Ro. 12. 5; 1 Co. 12. 27;<br />
18 Voyez l'Israël selon la chair; ceux qui mangent <strong>de</strong>s sacrifices,<br />
ne sont-ils pas unifiés avec l'autel?<br />
19 Que dis-je donc? que l'idole soit quelque chose? ou, que ce qui<br />
est sacrifié à l'idole, soit quelque chose? 1 Co. 8. 4;<br />
20 Non; mais que ce que les Gentils sacrifient, ils le sacrifient à<br />
<strong>de</strong>s dérèglements <strong>de</strong> conscience, et non à L’ESPRIT DES VI-<br />
VANTS. Or, je ne veux pas que vous ayez communion avec une<br />
conscience déréglée. Lé. 17. 7; De. 32. 17;<br />
21 Vous ne pouvez recevoir le rafraîchissement <strong>de</strong><br />
L’ADMIRABLE, et le rafraîchissement d'une conscience déréglée;<br />
vous ne pouvez participer à l'approvisionnement <strong>de</strong><br />
L’ADMIRABLE, et à l'approvisionnement d'une conscience déréglée.<br />
22 Ou provoquons-nous la jalousie <strong>de</strong> L’ADMIRABLE? Sommesnous<br />
plus forts que lui?<br />
23 Tout m'est permis, mais tout n'est pas profitable; tout m'est<br />
permis, mais tout n'édifie pas. 1 Co. 6. 12;<br />
24 Revendiquez aucune réclamation pour vous-même, mais<br />
pour chaque autre personne. 1 Co. 13. 5; Ph. 2. 4;<br />
25 Mangez <strong>de</strong> tout ce qui se vend sur la place du marché, sans<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r aucune information à cause <strong>de</strong> la conscience;<br />
26 Car la terre est à L’ADMIRABLE, et tout ce qu'elle contient.<br />
Ex. 19. 5; Ps. 24. 1; Ps. 50. 12;<br />
27 Si un infidèle vous convie, et que vous vouliez aller chez lui,<br />
mangez <strong>de</strong> tout ce qu'on vous présentera, sans <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r aucune<br />
information à cause <strong>de</strong> la conscience. Lu. 10. 7; 1 Co. 8. 7;<br />
28 Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été sacrifié aux idoles; n'en<br />
mangez point, à cause <strong>de</strong> celui qui vous a avertis, et à cause <strong>de</strong> la<br />
conscience; car: A L’ADMIRABLE appartient la terre, et tout ce<br />
qu'elle contient.<br />
29 Or, je dis la conscience, non point la tienne, mais celle <strong>de</strong><br />
l'autre; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la<br />
conscience d'un autre?<br />
30 Et si je mange avec actions <strong>de</strong> grâces, pourquoi serais-je blâmé<br />
pour une chose dont je rends grâces. Ro. 14. 6; 1 Ti. 4. 3;<br />
31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou que vous<br />
fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire <strong>de</strong><br />
L’ESPRIT DES VIVANTS. Col. 3. 17;<br />
32 Ne donnez aucun scandale, ni aux Judéens, ni aux Gentils, ni<br />
aux convoqués à renaître <strong>de</strong> L’ESPRIT DES VIVANTS; Ro. 14.<br />
13;<br />
33 Comme moi aussi, je m'accommo<strong>de</strong> pour plaire à tous en<br />
toutes choses, ne cherchant point mon intérêt, mais celui <strong>de</strong><br />
plusieurs, afin qu'ils soient sauvés. 1 Co. 9. 22.<br />
1 Corinthiens 11: 1-34<br />
1 Soyez mes observateurs, comme je le suis aussi <strong>de</strong> Christ. 1 Co.<br />
4. 16; Ph. 3. 17; 1 Th. 1. 6; 2 Th. 3. 9;<br />
2 Frères, je vous loue <strong>de</strong> ce que vous vous souvenez <strong>de</strong> tout ce qui<br />
vient <strong>de</strong> moi, et <strong>de</strong> ce que vous retenez mes instructions telles<br />
que je vous les ai données.<br />
3 Mais je veux que vous compreniez que Christ est le Supérieur<br />
<strong>de</strong> tout homme, et que l'homme est le supérieur <strong>de</strong> la femme, et<br />
que Christ, notre Supérieur, est L’ESPRIT DES VIVANTS. Jn. 14.<br />
28; 1 Co. 3. 23; 1 Co. 15. 27; Ép. 5. 23;<br />
4 Chaque genre d'homme qui prie ou qui interprète les Écritures,<br />
la tête abaissée, déshonore son Supérieur.<br />
5 Mais toute femme qui prie ou qui interprète sans avoir la tête<br />
abaissée, déshonore son supérieur; car c'est la même chose que si<br />
elle était tondue.<br />
6 Et si la femme n'est point abaissée*, qu'elle soit tondue comme<br />
un mouton. Mais s'il est honteux pour une femme d'être tondue,<br />
ou d'être rasée, qu'elle soit abaissée. No. 5. 18; De. 22. 5; *être<br />
abaissé signifie être humble; l’humilité est la seule façon <strong>de</strong><br />
mettre un frein à l’orgueil.<br />
7 Pour ce qui est <strong>de</strong> l'homme, il ne doit pas s'abaisser la tête,<br />
puisqu'il est l'image et la gloire <strong>de</strong> L’ESPRIT DES VIVANTS;<br />
mais la femme est la gloire <strong>de</strong> l'homme. Ge. 1. 26-27; Ge. 5. 1; Ge.<br />
9. 6; Col. 3. 10;<br />
8 En effet, l'homme n'a pas été pris <strong>de</strong> la femme, mais la femme<br />
a été prise <strong>de</strong> l'homme; Ge. 2. 18; Ge. 2. 21;<br />
9 Et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme a<br />
été créée pour l'homme.<br />
10 C'est pourquoi la femme, au renseignement <strong>de</strong>s messagers <strong>de</strong><br />
L’ESPRIT DES VIVANTS, doit être sous l'autorité d'un supérieur.<br />
11 Toutefois, l'homme n'est point sans la femme, ni la femme<br />
sans l'homme, dans L’ADMIRABLE.<br />
12 Car comme la femme a été prise <strong>de</strong> l'homme, aussi l'homme<br />
naît <strong>de</strong> la femme; et tout vient <strong>de</strong> L’ESPRIT DES VIVANTS.<br />
13 Jugez-en vous-mêmes; est-il bienséant qu'une femme prie<br />
L’ESPRIT DES VIVANTS sans avoir la tête abaissée?<br />
14 <strong>La</strong> nature elle-même ne vous apprend-elle pas qu'il est honteux<br />
à l'homme <strong>de</strong> porter <strong>de</strong> longs cheveux comme la femme;<br />
15 Mais que si la femme porte <strong>de</strong> longs cheveux, c'est un honneur<br />
pour elle, parce que la chevelure lui est donnée pour ornement?<br />
16 Et si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette<br />
habitu<strong>de</strong>, ni les convoqués à renaître <strong>de</strong> L’ESPRIT DES VI-<br />
VANTS non plus. 1 Ti. 6. 4;<br />
17 Or, en ce que je vais vous dire, je ne vous loue point: c'est que<br />
vous vous assemblez, non pour <strong>de</strong>venir meilleurs, mais pour<br />
empirer.<br />
18 Car, premièrement, j'apprends que lorsque vous vous assemblez<br />
parmi les convoqués à renaître, il y a <strong>de</strong>s divisions parmi<br />
vous, et j'en crois une partie,<br />
19 Car il faut qu'il y ait <strong>de</strong>s hérésies* parmi vous, afin que ceux<br />
d'entre vous qui sont approuvés, soient manifestés. Mt. 18. 7; Lu.<br />
17. 1; Ac. 20. 30; 1 Jn. 2. 19; *doctrines du libre-choix d’une décision<br />
personnelle, nommée aussi le choix <strong>de</strong> la foi.<br />
20 Lors donc que vous vous assemblez dans un même lieu, ce<br />
n'est pas pour manger le Repas <strong>de</strong> L’ADMIRABLE;<br />
21 Car au repas, chacun se hâte <strong>de</strong> prendre son repas particulier;<br />
en sorte que l'un a faim, et l'autre est ivre.<br />
22 N'avez-vous pas <strong>de</strong>s maisons pour manger et pour boire? Ou<br />
méprisez-vous les convoqués à renaître <strong>de</strong> L’ESPRIT DES VI-<br />
VANTS, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous<br />
dirai-je? Vous louerai-je? Je ne vous loue point <strong>de</strong> cela.<br />
23 Car pour moi, j'ai reçu <strong>de</strong> L’ADMIRABLE ce que je vous ai<br />
aussi transmis sur le renoncement; c'est que L’ADMIRABLE<br />
Jésus, la nuit qu'il fut trahi, prit du pain; Mt. 26. 26; Mc. 14. 22;<br />
Lu. 22. 19;<br />
24 Et ayant donné la reconnaissance traditionnelle, il le rompit,<br />
et dit: Prenez, mangez; ainsi est mon corps, qui est rompu pour<br />
vous; faites <strong>de</strong> même en mémoire <strong>de</strong> moi.<br />
25 De même aussi, après le festin messianique, il prit la coupe,<br />
et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites<br />
ceci en mémoire <strong>de</strong> moi, toutes les fois que vous en boirez. Mt.<br />
10. 42;<br />
26 Car toutes les fois que vous mangez <strong>de</strong> ce pain, et que vous<br />
buvez <strong>de</strong> cette coupe, vous annoncez en partageant, la mort <strong>de</strong><br />
L’ADMIRABLE, jusqu'à ce qu'il vienne. Jn. 14. 3; Ac. 1. 11;<br />
27 C'est pourquoi, quiconque mangera <strong>de</strong> ce pain, ou boira <strong>de</strong> la<br />
coupe <strong>de</strong> L’ADMIRABLE indignement, sera coupable envers le<br />
corps et le sang <strong>de</strong> L’ADMIRABLE. No. 9. 10; No. 9. 13; Jn. 6. 51;<br />
Jn. 6. 63-64; Jn. 13. 27; 1 Co. 10. 21;<br />
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