#1257 - Numéro 1 : Éclairages sur le cinéma
#1257 : la revue de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
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Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Juin 2019<br />
DOSSIER<br />
ANTRACT (« Analyse transdisciplinaire des Actualités filmées (1945-1969) »)<br />
qui propose d’appliquer des techniques automatiques de reconnaissance de<br />
textes, d’images et de sons au corpus des Actualités françaises. La reconnaissance<br />
automatique des images permet d’avancer <strong>sur</strong> <strong>le</strong> repérage des personnalités<br />
publiques à l’écran, pour beaucoup masculines, excepté la reine<br />
Elizabeth II, omniprésente, et <strong>le</strong>s vedettes du monde des spectac<strong>le</strong>s.<br />
Les Actualités brossent ainsi une ga<strong>le</strong>rie de portraits propice à alimenter <strong>le</strong><br />
Who’s Who contemporain : de Gaul<strong>le</strong> mais aussi Marcel Cachin, Christian Dior<br />
ou Sacha Guitry, Eisenhower, Franco ou Khrouchtchev, tant d’autres encore.<br />
La voix du narrateur fournit alors la c<strong>le</strong>f pour reconnaître tel ou tel individu.<br />
À partir des textes issus des notices documentaires ou des voix off, a pu être<br />
mis en évidence <strong>le</strong> grand nombre d’occurrences du mot « fou<strong>le</strong>s ». Il s’agit<br />
même du premier nom commun prononcé.<br />
Score<br />
5<br />
0<br />
-5<br />
Répartition de l’entrée de dictionnaire français (fr<strong>le</strong>mma) du mot « fou<strong>le</strong> »<br />
entre 1945 et 1969 (logiciel TXM)<br />
Banalité : -2,0<br />
1945<br />
1946<br />
Fou<strong>le</strong><br />
1947<br />
1948<br />
1949<br />
1950<br />
1951<br />
1952<br />
1953<br />
1954<br />
1955<br />
1956<br />
1957<br />
Partie<br />
1958<br />
1959<br />
1960<br />
1961<br />
1962<br />
1963<br />
1964<br />
1965<br />
1966<br />
Banalité : 2,0<br />
On retrouve <strong>le</strong>s rassemb<strong>le</strong>ments liés aux libérations et au retour des prisonniers<br />
en 1945, 1948 et la grève des mineurs, <strong>le</strong>s fou<strong>le</strong>s rassemblées en 1958 autour de<br />
De Gaul<strong>le</strong> entre IV e et V e République. A contrario, <strong>le</strong>s absences du terme ou ses<br />
présences atténuées posent la question de l’invisibilisation de mobilisations – on<br />
songe à l’année 1947 ou aux conflits liés aux revendications indépendantistes.<br />
Au jeu des co-occurrences, on sera frappé par l’usage répété de certains adjectifs<br />
qualificatifs : « immense », « déchaînée », « joyeuse », « enthousiaste »,<br />
« organisée », « désordonnée ». Cela ne dit rien – on <strong>le</strong> sait – de l’approbation<br />
ou la désapprobation, mais bien davantage du souci de montrer des fou<strong>le</strong>s<br />
unies. Dans divers travaux, Tangui Perron avait déjà montré comment, depuis<br />
<strong>le</strong> début du sièc<strong>le</strong>, tout un <strong>cinéma</strong> de propagande militant montrait fou<strong>le</strong>s<br />
agissantes et fou<strong>le</strong>s spectatrices, appelées à se mettre en mouvement. Aux<br />
vues de manifestations qui mettaient l’accent <strong>sur</strong> <strong>le</strong> nombre de présents et <strong>le</strong>s<br />
multip<strong>le</strong>s signes de mobilisation (pancartes, bandero<strong>le</strong>s, meetings…) s’ajoutaient<br />
d’autres plans démultiplicateurs : rotatives produisant tracts et journaux,<br />
presse diffusée dans la fou<strong>le</strong>. La même grammaire <strong>cinéma</strong>tographique<br />
est en partie reprise dans <strong>le</strong>s actualités filmées.<br />
À ce stade de la recherche, on formu<strong>le</strong>ra <strong>sur</strong>tout l’idée que <strong>le</strong> détour par <strong>le</strong>s<br />
Actualités françaises permet de dépasser <strong>le</strong>s analyses <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s fou<strong>le</strong>s trop exclusivement<br />
articulées <strong>sur</strong> la propagande et la manipulation. Cel<strong>le</strong>s-ci alimentent<br />
une version dépolitisée et englobante des masses mises en scène dans des circonstances<br />
démultipliées, devenues homologiques par <strong>le</strong>s vertus de l’audiovisuel<br />
(vie quotidienne, loisirs, tourisme, funérail<strong>le</strong>s, commémorations, manifestations<br />
laïques ou religieuses...).<br />
1967<br />
1968<br />
1969<br />
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