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#1257 - Numéro 1 : Éclairages sur le cinéma

#1257 : la revue de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

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© Paradise Films/Unite Trois<br />

DOSSIER<br />

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Juin 2019<br />

Photogramme extrait<br />

de Jeanne Dielman,<br />

23 quai du Commerce,<br />

1080 Bruxel<strong>le</strong>s.<br />

(Chantal Akerman, 1975)<br />

tenant compte du contexte historique, on peut poser <strong>le</strong> problème en termes de<br />

création artistique et tenter de répertorier <strong>le</strong>s formes qui s’élaborent à partir du<br />

matériau que constitue la quotidienneté : l’énumération (<strong>le</strong>s listes, <strong>le</strong>s séries),<br />

<strong>le</strong> travail du rythme (à travers <strong>le</strong>s cyc<strong>le</strong>s journaliers, <strong>le</strong>s jeux de répétition), <strong>le</strong>s<br />

flux (<strong>le</strong> passage des heures, <strong>le</strong> vide et <strong>le</strong> p<strong>le</strong>in, la circulation urbaine), l’étude des<br />

gestes et du mouvement des corps.<br />

Les travaux menés dans <strong>le</strong> champ littéraire et <strong>le</strong> champ artistique fournissent<br />

plusieurs pistes pour penser <strong>le</strong>s enjeux des films qui se consacrent à la représentation<br />

du quotidien. Tout d’abord, la vie de tous <strong>le</strong>s jours peut, tout simp<strong>le</strong>ment,<br />

constituer un terrain d’enquête. C’est ainsi qu’Agnès Varda, dans<br />

Daguerréotypes (1975), réalise un documentaire <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s boutiques de sa rue. El<strong>le</strong><br />

fait par<strong>le</strong>r <strong>le</strong>s différents coup<strong>le</strong>s d’artisans en <strong>le</strong>ur demandant où ils sont nés,<br />

comment ils se sont rencontrés, et, <strong>sur</strong>tout, el<strong>le</strong> filme <strong>le</strong>s vitrines et <strong>le</strong>s étalages,<br />

<strong>le</strong>s produits et <strong>le</strong>s marques, el<strong>le</strong> observe <strong>le</strong>s échanges de paro<strong>le</strong>s rituels<br />

et <strong>le</strong>s gestes qui se répètent – gestes des clients et gestes des commerçants.<br />

Avec ce film, Varda semb<strong>le</strong> répondre à l’injonction de Perec qui écrivait en 1973<br />

dans « Approches de quoi ? » : « Peut-être s’agit-il de fonder enfin notre propre<br />

anthropologie : cel<strong>le</strong> qui par<strong>le</strong>ra de nous, qui ira chercher en nous ce que nous avons<br />

si longtemps pillé chez <strong>le</strong>s autres. Non plus l’exotique, mais l’endotique. » Les choses<br />

qui nous sont familières sont trop habituel<strong>le</strong>s pour que nous parvenions à <strong>le</strong>s<br />

voir réel<strong>le</strong>ment. Dans une large me<strong>sur</strong>e, ce qui relève de l’existence ordinaire<br />

n’est pas vraiment perçu. On peut citer <strong>le</strong> fameux mot de Maurice Blanchot :<br />

« Le quotidien : ce qu’il y a de plus diffici<strong>le</strong> à découvrir. » Dès lors, l’enjeu de certains<br />

films consiste avant tout à nous amener à prêter attention – à observer patiemment<br />

ce qui nous entoure, à remarquer, par exemp<strong>le</strong>, la qualité d’une texture ou<br />

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