#1257 - Numéro 1 : Éclairages sur le cinéma
#1257 : la revue de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
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dans la forme de vie des adultes, tel<br />
que <strong>le</strong> décrit Wittgenstein au début<br />
des Recherches Philosophiques.<br />
Le spectateur est éduqué et cared<br />
for, mais aussi cared about dans sa<br />
capacité mora<strong>le</strong> : The West Wing et<br />
The Wire misent entièrement, dans<br />
<strong>le</strong>ur écriture, <strong>sur</strong> <strong>le</strong> désir d’une expression<br />
conjointe et publique du<br />
désespoir et de l’espoir de nouvel<strong>le</strong>s<br />
conversations (<strong>le</strong>s « Cities of<br />
Words » que recherche Cavell dans<br />
son dernier ouvrage, Philosophie<br />
des sal<strong>le</strong>s obscures). La possibilité<br />
de nouvel<strong>le</strong>s formes d’expression<br />
et d’éducation mora<strong>le</strong>, de quelque<br />
chose comme un care du public<br />
et la prise en compte de toutes<br />
ses composantes. Les séries ont<br />
donné une voix aux femmes dans<br />
<strong>le</strong>ur diversité et aujourd’hui, el<strong>le</strong>s<br />
sont <strong>le</strong>s personnages centraux de<br />
la plupart des œuvres <strong>le</strong>s plus innovantes<br />
: Orange is the New Black,<br />
Big Litt<strong>le</strong> Lies, The Handmaid’s Ta<strong>le</strong>.<br />
La va<strong>le</strong>ur d’éducation de la culture<br />
populaire n’est pas anecdotique.<br />
El<strong>le</strong> nous paraît même définir aujourd’hui<br />
ce qu’il faut entendre<br />
par « populaire » aussi bien que<br />
par <strong>le</strong> mot « culture » (au sens de la<br />
Bildung) dans l’expression « culture populaire ». Dans cette perspective, cette<br />
dernière a pour vocation l’éducation philosophique d’un public plutôt que<br />
l’institution et la valorisation d’un corpus socia<strong>le</strong>ment ciblé. Je suis partie de<br />
la façon dont Cavell revendique la va<strong>le</strong>ur philosophique du <strong>cinéma</strong> hollywoodien,<br />
<strong>le</strong> plaçant à hauteur des plus grandes œuvres de pensée. Ce que Cavell<br />
revendiquait dans <strong>le</strong>s années 1970 du <strong>cinéma</strong> grand public de Hollywood s’est<br />
transféré à d’autres corpus et pratiques comme <strong>le</strong>s séries télévisées, qui l’ont<br />
relayé, sinon remplacé, dans la tâche d’éducation mora<strong>le</strong> des ado<strong>le</strong>scents et<br />
des adultes. La culture populaire se révè<strong>le</strong> lieu de « l’éducation des adultes », et<br />
donc d’une forme d’éducation de soi, de culture de soi – un perfectionnement<br />
subjectif, par la mise en commun, par <strong>le</strong> partage et <strong>le</strong> commentaire d’un matériau<br />
public et ordinaire, intégré dans notre vie ordinaire.<br />
© Marvel Studio<br />
Affiche du film<br />
Black Panther (2018)<br />
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Juin 2019<br />
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