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#1257 - Numéro 1 : Éclairages sur le cinéma

#1257 : la revue de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

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Parutions<br />

Des chartes aux constitutions,<br />

Autour de l’idée constitutionnel<strong>le</strong> en Europe (xii e -xvii e sièc<strong>le</strong>)<br />

Une vingtaine d’auteurs internationaux participent à cet ouvrage afin d’établir une<br />

réf<strong>le</strong>xion critique et historique <strong>sur</strong> l’idée constitutionnel<strong>le</strong> en Europe entre <strong>le</strong> xii e et<br />

<strong>le</strong> xvii e sièc<strong>le</strong>. Cet ouvrage propose de découvrir <strong>le</strong>s expériences déterminantes qui<br />

agissent dans l’ombre de la formation d’un État, et se dévoi<strong>le</strong> comme une démarche<br />

intel<strong>le</strong>ctuel<strong>le</strong> complète et ouverte.<br />

Informations<br />

Éditeur<br />

Éditions<br />

de la Sorbonne<br />

Col<strong>le</strong>ction<br />

Histoire ancienne<br />

et médiéva<strong>le</strong><br />

Date de publication<br />

Mars 2019<br />

Nombre de pages<br />

464 pages<br />

Prix<br />

28 €<br />

La constitution de la constitution<br />

Par constitution, il est convenu d’entendre un texte établissant<br />

la forme organique de l’État, et de tels textes n’existent pas avant<br />

<strong>le</strong> xviii e sièc<strong>le</strong>. Peut-on alors par<strong>le</strong>r de « constitutions » pour <strong>le</strong><br />

Moyen Âge ? Empiriquement, communes et monarchies avaient<br />

des constitutions : aucun texte juridique ne <strong>le</strong>s décrivait, mais el<strong>le</strong>s<br />

existaient bel et bien et on en discutait pied à pied <strong>le</strong>s dispositions.<br />

Dès qu’ils <strong>le</strong>s ont connues, <strong>le</strong>s juristes et <strong>le</strong>s théologiens ont discuté<br />

<strong>le</strong>s constitutions analysées par Aristote dans sa Politique. Nul<br />

ne doute cependant du caractère constitutionnel de la monarchie<br />

par<strong>le</strong>mentaire anglaise que l’on considère aujourd’hui comme une<br />

constitution coutumière. Une définition trop stricte conduirait<br />

donc à passer sous si<strong>le</strong>nce certaines situations et expériences déterminantes<br />

dans la conceptualisation et l’application d’une idée<br />

constitutionnel<strong>le</strong> dans l’Europe des États qui se met en place à<br />

partir du xii e sièc<strong>le</strong>. Le choix d’une définition plus large s’impose.<br />

Sous la direction de<br />

François Foronda,<br />

maître de conférences en histoire à<br />

l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne<br />

Auteurs<br />

et de<br />

Jean-Philippe Genet,<br />

professeur émérite en histoire à<br />

l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.<br />

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Juin 2019<br />

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