Adventiste Magazin n°19 / Avril-Mai-Juin 2019
Dossier - La dîme dans le Nouveau Testament Témoignage - David Jennah, voyage d'une vie de service Interview - Daniele, des bagarres au baptême Enfants - 10 personnages bibliques ayant un frère ou une soeur célèbre Hommages - Pierre Mermoud, Hansjörg Bauder, Sergio Catanzaro Monde - Soeur Cristina, quand le talent musical devient une mission de foi Carnet rose - Alicia Ribeiro Marques Suisse - News de la FSRT Recette - Pizza de pomme de terre
Dossier - La dîme dans le Nouveau Testament
Témoignage - David Jennah, voyage d'une vie de service
Interview - Daniele, des bagarres au baptême
Enfants - 10 personnages bibliques ayant un frère ou une soeur célèbre
Hommages - Pierre Mermoud, Hansjörg Bauder, Sergio Catanzaro
Monde - Soeur Cristina, quand le talent musical devient une mission de foi
Carnet rose - Alicia Ribeiro Marques
Suisse - News de la FSRT
Recette - Pizza de pomme de terre
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Voyons maintenant ce que dit Jésus :<br />
1. Rendre la dîme en légaliste est indigne<br />
d’un croyant.<br />
« Quel malheur pour vous, scribes et pharisiens,<br />
hypocrites ! Vous payez la dîme de la<br />
menthe, de l’aneth et du cumin, et vous laissez<br />
de côté ce qui est le plus important dans la loi :<br />
la justice, la compassion et la foi ; c’est cela<br />
qu’il fallait pratiquer, sans laisser de côté<br />
le reste. » (Matthieu 23.23).<br />
Les pharisiens apparaissent ici comme de purs<br />
légalistes. Ils s’attachent à suivre le commandement<br />
du Lévitique à la lettre et donnent la<br />
dîme même des épices qui poussent dans leur<br />
jardin ou sur leurs terrasses. Jésus n’a rien à<br />
reprocher à ce geste sinon qu’il est accompli<br />
sans cœur. La dîme est versée par simple devoir,<br />
sans y inclure la relation humaine qu’elle<br />
implique : la compassion envers le prochain et<br />
la foi en Dieu.<br />
<strong>Mai</strong>s attention ! Il ne faut pas se méprendre.<br />
Jésus ne demande pas de remplacer un légalisme<br />
dur par ce que l’on pourrait appeler un<br />
légalisme mou. La dîme n’est pas un impôt que<br />
l’on doit verser allègrement. C’est la justice au<br />
sens de la cohérence de sa pratique avec sa<br />
foi et la compassion qui doivent être la source<br />
de la fidélité. D’ailleurs, foi et fidélité traduisent<br />
le même mot grec. <strong>Mai</strong>s allons plus loin avec<br />
Jésus.<br />
2. Avec Jésus on peut aller plus loin.<br />
Les pharisiens ont demandé un jour à Jésus,<br />
s’il fallait payer l’impôt à César ou pas. Jésus a<br />
répondu : « Montrez-moi la monnaie avec laquelle<br />
on paie la capitation. Ils lui présentèrent<br />
un denier. Il leur demande : De qui sont cette<br />
image et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils.<br />
Alors il leur dit : Rendez donc à César<br />
ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu »<br />
(Matthieu 22.17-21).<br />
A l’ouïe de ces propos, les pharisiens se sont<br />
retirés sans un mot. César est propriétaire du<br />
denier sur lequel est gravée son image. Il lui<br />
appartient, il convient de le lui rendre. L’image<br />
de Dieu, elle, est gravée sur l’homme. Il en découle<br />
que l’humain se consacre à Dieu.<br />
L’apôtre Paul l’a bien compris, lui qui réserve<br />
deux chapitres de sa deuxième épître aux Corinthiens<br />
sur le sujet de la générosité. J’en extrais<br />
quelques versets :<br />
« De même que vous avez tout en abondance,<br />
foi, parole, connaissance, empressement,<br />
outre l’amour que nous vous portons, abondez<br />
aussi dans cette œuvre de grâce…Car<br />
vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ<br />
: lui qui était riche, il s’est fait pauvre<br />
à cause de vous, pour que vous, par sa pauvreté,<br />
vous deveniez riches » (2 Corinthiens 8.7, 9).<br />
« En fait, celui qui sème peu moissonnera peu,<br />
et celui qui sème largement moissonnera largement.<br />
Que chacun donne comme il l’a résolu<br />
en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car<br />
Dieu aime celui qui donne avec joie. » (2 Corinthiens<br />
9.6, 7).<br />
La question nous est maintenant posée : Que<br />
peut-on rendre à Dieu ? La dîme ? Ce n’est<br />
pas ce que nous chantons dans nos cantiques :<br />
« Je te donne mon cœur…Je te donne tout. »<br />
Ou encore : « Prends Seigneur, prend toute ma<br />
vie ! ». Si le régime de la grâce est supérieur<br />
au régime de la loi, alors la dîme est un minimum.<br />
On ne peut imaginer qu’un chrétien<br />
n’aille pas plus loin qu’un pharisien. Il peut<br />
ajouter à la dîme de nombreuses offrandes<br />
« selon son cœur, » c’est-à-dire, selon sa reconnaissance<br />
à Dieu qui, dans son amour, lui a<br />
tout donné.<br />
Richard Lehmann<br />
Avec l’aide de Dieu<br />
je m’engage à...<br />
Mettre à part les premiers<br />
moments de chaque journée pour<br />
me connecter au Seigneur<br />
à travers la prière et<br />
l’étude de la Bible<br />
Prendre soin de mes relations<br />
en étant compatissant et<br />
bienveillant afin de refléter<br />
l'amour de Dieu pour moi.<br />
Orienter mes pensées et tous<br />
mes sens vers ce qui est digne<br />
de Dieu<br />
Rendre fidèlement la<br />
dîme du Seigneur<br />
Observer le sabbat en<br />
focalisant mes pensées et<br />
mes actions sur Dieu et<br />
Sa volonté.<br />
Consacrer un pourcentage<br />
régulier de mes revenus<br />
comme offrande volontaire<br />
au Seigneur.<br />
Partager la bonne nouvelle<br />
avec mon entourage<br />
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