Adventiste Magazin n°19 / Avril-Mai-Juin 2019

David Jennah
VOYAGE D’UNE VIE
DE SERVICE
AVRIL / MAI / JUIN 2019 N°ISSN 2571-6859
CROYANCES
La dîme dans le
Nouveau Testament
LUGANO
Des bagarres
au baptême !
19

RECETTE
Journal trimestriel
de la Fédération
Adventiste de la Suisse
Romande et du Tessin
(FSRT)
N°19
Avril - Mai - Juin
2019
EDITO
Ce mois-ci, il sera question dans ce nouveau
numéro d'une sœur catholique, d'un
pasteur, d'un ancien bagarreur et de la
dîme. Figurez-vous qu'un point commun
unis ces différents sujets : les dons !
4CROYANCES
La dîme
SOMMAIRE
PIZZA DE
POMME DE TERRE
Ingrédients
4 grandes pommes de terre
1 pincée de sel
1 filet d’huile d’olive
1 tasse (pleine)
de farine de blé*
1 sachet de levure
Cuisez les pommes de terre dans de l’eau salée.
Ecrasez-les et ajoutez l’huile d’olive, la farine et la levure.
Mélangez le tout et pétrissez.
Etalez la pâte dans un plat à four pour pizza beurré.
Garnissez-la de tomates, olives, champignons, poivrons,
oignons, etc. La garniture dépend de vos goûts ou de ce
dont vous disposez à la maison.
Et pour finir, ajoutez le fromage.
Mettez au four préchauffé pendant 20-25 minutes.
Servez !
*En général, ce sont deux cuillères de farine pour une
pomme de terre de taille moyenne, mais à vous de doser.
La pâte ne doit être ni trop collante ni trop enfarinée.
Une recette de Claudia Nobre
Suggestions de garniture
Olives hachées
Champignon en conserve
Poivron vert ou jaune en dés
2 oignons hachés
3 tomates
Origan
250 gr de mozzarella
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Revue gratuite
Imprimée en Allemagne
N° ISSN 2571-6859
Rédacteur en chef : Rickson
Nobre Éditeur : Département
des communications de la FSRT
Équipe de rédaction : Rickson
Nobre, Eunice Goi, Yolande
Grezet, Pierrick Avelin, Cédrick
Fernandez Maquettiste :
Cédrick Fernandez et Eunice
Goi Rédacteurs : Rickson
Nobre, Richard Lehmann,
Tiziana Càla, Eunice Goi, Dominik
Frikart, Nathalie Wagnon,
Samuel Sarpaning, Freud Braz
Traductrices : Serena Zagara,
Tiziana Calà Correctrices :
Geneviève Montégut, Yolande
Grezet, Odette Cordas
Crédit photos :
Couverture : Rickson Nobre
p5 : Adobe Stock p9, p11,
p20 : Rickson Nobre p22 : Eunice
Goi ; p2 : Alexandre Alvez ; p25,
p26 : Alessandra Vieira ; p27 :
Freud Braz
Les articles publiés et signés dans
Adventiste Magazine n'engagent
que leurs auteurs.
© FSRT - Tous droits réservés
pour tous pays.
RICKSON
NOBRE
Pasteur,
secrétaire FSRT
et rédacteur en
chef
Dans un premier temps, Richard Lehmann
nous rappelle qu'en tant qu'enfants de
Dieu, nous sommes sous le régime de la
Grâce, qui est bien supérieur au régime de
la loi. La dîme est, selon lui, un minimum
dans la reconnaissance de cet amour divin.
Certaines personnes ont d'ailleurs bien dépassé ce seuil
minimal en consacrant leur vie entière au Seigneur. C’est le cas
de David Jennah dans son ministère pastoral en Suisse, loin
de sa famille et de son île paradisiaque qu'il quitta dans sa
jeunesse. Après douze ans de don de soi à la présidence de la
Fédération de la Suisse romande et du Tessin, il passe le relais.
Il continuera d’œuvrer en terres helvètes, son pays d'adoption,
qu'il a lui aussi depuis bien longtemps adopté...
Changement de vie également pour cette sœur catholique en
Italie, Cristina. Malgré son engagement au couvent, elle décide
d'exposer aux yeux de tous sa foi, mais surtout ses talents pour
le chant. Un exemple inspirant de mise à profit des dons que
l'on reçoit de Dieu et que nous pouvons utiliser pour sa Gloire.
Daniele lui aussi a reçu un don : le salut en Jésus-Christ. Et cela
a complètement changé sa vie le jour où il en a pris pleinement
conscience. Il avait la violence comme seule réponse à son malêtre,
mais c'est désormais du passé, car il sait aujourd'hui se
saisir de la paix de Dieu quand cela est nécessaire.
Si l'on en croit l'adage qu'il est plus heureux de donner que
de recevoir, tâchons d'en appliquer le principe sans oublier
de savoir apprécier le don ultime que chacun de nous a reçu :
l'Amour de Dieu !
9INTERVIEW
Daniele :
des bagarres
au baptême
12
HOMMAGES
Hansjörg, Sergio,
Pierre
16
TÉMOIGNAGE
Soeur Cristina :
Quand le talent
musical devient
une mission de foi
20
FOCUS
David Jennah :
voyage d’une vie
de service
25
ACTUALITÉS
SUISSES
2 3

CROYANCES
La dîme
La question qui m’est posée est la suivante : « Sans
l’Ancien Testament, pourrions-nous avoir une base
solide concernant notre participation au geste de
fidélité qu’est la dîme ? »
Considérons d’abord ce que dit l’Ancien
Testament.
Il est nécessaire de le faire car Jésus y fait
référence quand il parle de la dîme. Nous
apprenons trois choses :
1. La dîme est un bien qui ne nous appartient
pas.
Elle est la propriété
de Dieu. C’est la loi !
« Toute dîme de la
terre, soit des semences
de la terre,
soit du fruit des
arbres, appartient
au Seigneur ; c’est
une chose consacrée
au Seigneur »
(Lévitique 27.30).
2. La dîme sert aux besoins des servants
du culte.
Puisque la dîme est la propriété de Dieu,
il la donne à qui il veut. Et voici sa destination
: « J’ai donné comme patrimoine
aux fils de Lévi toute dîme en Israël, en
échange du service qu’ils accomplissent,
le service de la tente de la rencontre »
(Nombres 18.21). Chaque tribu avait reçu
une terre à cultiver au moyen de laquelle
elle pouvait pourvoir à ses besoins et éventuellement
s’enrichir. Les descendants de
Lévi devaient se consacrer au service du
sanctuaire, c’était leur lot.
3. La fidélité dans le
don de la dîme est
directement rattachée
à la fidélité
à Dieu.
« Un être humain
peut-il frustrer
(tromper) Dieu ?
Oui, vous me frustrez,
et vous dites en quoi
t’avons-nous frustré ? C’est sur la dîme et
le prélèvement ! Vous êtes frappés par la
malédiction […] Apportez toute la dîme au
Trésor, qu’il y ait de quoi manger dans ma
maison » (Malachie 3.8-10).
4 5

Voyons maintenant ce que dit Jésus :
1. Rendre la dîme en légaliste est indigne
d’un croyant.
« Quel malheur pour vous, scribes et pharisiens,
hypocrites ! Vous payez la dîme de la
menthe, de l’aneth et du cumin, et vous laissez
de côté ce qui est le plus important dans la loi :
la justice, la compassion et la foi ; c’est cela
qu’il fallait pratiquer, sans laisser de côté
le reste. » (Matthieu 23.23).
Les pharisiens apparaissent ici comme de purs
légalistes. Ils s’attachent à suivre le commandement
du Lévitique à la lettre et donnent la
dîme même des épices qui poussent dans leur
jardin ou sur leurs terrasses. Jésus n’a rien à
reprocher à ce geste sinon qu’il est accompli
sans cœur. La dîme est versée par simple devoir,
sans y inclure la relation humaine qu’elle
implique : la compassion envers le prochain et
la foi en Dieu.
Mais attention ! Il ne faut pas se méprendre.
Jésus ne demande pas de remplacer un légalisme
dur par ce que l’on pourrait appeler un
légalisme mou. La dîme n’est pas un impôt que
l’on doit verser allègrement. C’est la justice au
sens de la cohérence de sa pratique avec sa
foi et la compassion qui doivent être la source
de la fidélité. D’ailleurs, foi et fidélité traduisent
le même mot grec. Mais allons plus loin avec
Jésus.
2. Avec Jésus on peut aller plus loin.
Les pharisiens ont demandé un jour à Jésus,
s’il fallait payer l’impôt à César ou pas. Jésus a
répondu : « Montrez-moi la monnaie avec laquelle
on paie la capitation. Ils lui présentèrent
un denier. Il leur demande : De qui sont cette
image et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils.
Alors il leur dit : Rendez donc à César
ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu »
(Matthieu 22.17-21).
A l’ouïe de ces propos, les pharisiens se sont
retirés sans un mot. César est propriétaire du
denier sur lequel est gravée son image. Il lui
appartient, il convient de le lui rendre. L’image
de Dieu, elle, est gravée sur l’homme. Il en découle
que l’humain se consacre à Dieu.
L’apôtre Paul l’a bien compris, lui qui réserve
deux chapitres de sa deuxième épître aux Corinthiens
sur le sujet de la générosité. J’en extrais
quelques versets :
« De même que vous avez tout en abondance,
foi, parole, connaissance, empressement,
outre l’amour que nous vous portons, abondez
aussi dans cette œuvre de grâce…Car
vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ
: lui qui était riche, il s’est fait pauvre
à cause de vous, pour que vous, par sa pauvreté,
vous deveniez riches » (2 Corinthiens 8.7, 9).
« En fait, celui qui sème peu moissonnera peu,
et celui qui sème largement moissonnera largement.
Que chacun donne comme il l’a résolu
en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car
Dieu aime celui qui donne avec joie. » (2 Corinthiens
9.6, 7).
La question nous est maintenant posée : Que
peut-on rendre à Dieu ? La dîme ? Ce n’est
pas ce que nous chantons dans nos cantiques :
« Je te donne mon cœur…Je te donne tout. »
Ou encore : « Prends Seigneur, prend toute ma
vie ! ». Si le régime de la grâce est supérieur
au régime de la loi, alors la dîme est un minimum.
On ne peut imaginer qu’un chrétien
n’aille pas plus loin qu’un pharisien. Il peut
ajouter à la dîme de nombreuses offrandes
« selon son cœur, » c’est-à-dire, selon sa reconnaissance
à Dieu qui, dans son amour, lui a
tout donné.
Richard Lehmann
Avec l’aide de Dieu
je m’engage à...
Mettre à part les premiers
moments de chaque journée pour
me connecter au Seigneur
à travers la prière et
l’étude de la Bible
Prendre soin de mes relations
en étant compatissant et
bienveillant afin de refléter
l'amour de Dieu pour moi.
Orienter mes pensées et tous
mes sens vers ce qui est digne
de Dieu
Rendre fidèlement la
dîme du Seigneur
Observer le sabbat en
focalisant mes pensées et
mes actions sur Dieu et
Sa volonté.
Consacrer un pourcentage
régulier de mes revenus
comme offrande volontaire
au Seigneur.
Partager la bonne nouvelle
avec mon entourage
6 7

INTERVIEW
INTERVIEW
DANIELE
Des bagarres au baptême
AM - Daniele,
quel rôle l’église
et Dieu ont-ils
joué dans ton
enfance ?
D - Quand je
vivais en Bulgarie,
j’allais toujours
à l’Eglise avec ma
grand-mère. En raison
de mon âge, je n’avais
pas un rôle actif dans la
communauté, je ne récitais que dans
quelques sketchs ou je répétais par
cœur un verset biblique appris. Puis, à
l’âge de 12 ans, je suis arrivé au Tessin,
parce que ma mère vivait ici. J’ai aussi
commencé à fréquenter l’Eglise avec
elle, mais je me suis lentement éloigné
de cet environnement, presque sans
m’en rendre compte. Je ne pensais pas
souvent à Dieu et cela me dérangeait
d’observer les regards des autres sur
moi, je me sentais jugé par eux et mal à
l’aise pour mes choix. J’étais un garçon
impulsif, passionné par les cigarettes,
les soirées disco entre amis et les filles.
J’étais un pro des arts martiaux et je
prenais souvent part à la bagarre. Je
me rends compte aujourd’hui combien
de fois j’ai couru de grands dangers ;
je peux vraiment remercier Dieu
pour toutes les fois où il m’a protégé,
empêchant que quelque chose de mal
ne m’arrive.
N’as-tu jamais pensé à Dieu ?
Parfois, mais
seulement
dans les
moments
difficiles.
Dans ces caslà,
je voulais
l’obliger à faire
ce que je lui
avais demandé,
même si je savais
que ce n’était pas
la bonne chose à faire.
Mais après, au fil du temps, j’ai
reconfirmé une fois de plus l’idée
que Dieu n’existait pas ou, s’il existait
vraiment, qu’il ne s’intéressait pas à
moi. Ma mère a toujours représenté
un point de repère dans la foi ; elle a
toujours continué à prier pour moi, ce
qui d’un côté me réconfortait mais de
l’autre me mettait en colère.
Tu as donc vécu loin de Dieu. Qu’est-ce
qui t’a donné envie de revenir à lui ? Y
a-t-il eu un moment dans ta vie où tu
as clairement entendu sa voix ?
Oui, à plusieurs reprises. J’étais
certainement loin de Dieu : je menais
une vie mondaine pleine de filles,
d’argent et de cigarettes. Mais ce
qui m’a peut-être le plus éloigné de
Dieu, c’est moi, mon orgueil, mon
entêtement, le fait de ne pas vouloir
écouter les autres, de ne pas leur
donner la satisfaction de dire qu’ils
avaient raison.
8 9

10
Après une histoire qui s’est mal terminée,
j’ai rencontré une fille de l’Eglise. Je l’aimais
bien, c’était une belle fille, mais en même
temps je me demandais quels pouvaient
être nos points communs, avec elle qui
avait un style de vie complètement différent
du mien. Parfois elle me demandait de
l’accompagner à l’Eglise : je croyais le faire
pour elle, pour lui faire plaisir, mais après j’ai
compris que c’était aussi Dieu lui -même qui
m’appelait à Lui.
Puis j’ai pris la décision de mettre fin à la
liaison et j’ai recommencé à m’éloigner de
l’Eglise. Le fait de fréquenter des gens de
l’Eglise me donnait la paix, mais avec cette
nouvelle séparation, je me suis retrouvé
dans un environnement pire qu’avant.
Et ensuite, que s’est-il passé ?
Après une autre histoire mal terminée,
j’ai commencé à chercher Dieu. Mais je
ne voulais pas le chercher dans la Bible,
je voulais des preuves concrètes de son
existence. J’ai étudié de nombreux sujets
en profondeur : science, génétique,
géographie, géologie, mathématiques... tout
m’a ramené à Dieu et j’ai aussi commencé
à avoir les confirmations dont j’avais besoin
! Et ces confirmations venaient aussi du
monde scientifique, où de plus en plus de
personnes prennent aujourd’hui conscience
que l’être humain n’est pas le fait du hasard,
qu’il fonctionne d’une manière parfaite,
intelligente, que tout est au bon endroit.
De temps en temps, je me confrontais
aussi à ma mère qui me disait toujours
que mes découvertes étaient vraies, et
qu’elles avaient été écrites dans la Bible il
y longtemps. C’est ainsi que j’ai commencé
à me rapprocher de Dieu, même si c’était
encore très lentement.
Après deux ans et demi en Allemagne, où tu
es allé pour trouver un travail, tu es retourné
au Tessin. C’est alors que tu as décidé de
prendre contact avec ton pasteur ?
Oui, c’est exact. De retour au Tessin, j’ai
appris que ma sœur et mon beau-frère
suivaient des études bibliques avec le
pasteur Matthias Maag. Je lui ai donc écrit,
en lui disant que je voulais, moi aussi,
étudier la Bible. Les premières fois, j’y
suis allé un peu par jalousie, un peu par
curiosité, mais ensuite j’ai commencé à
suivre avec un réel intérêt. En particulier, j’ai
été frappé par un de ses cultes dans lequel
il nous invitait à comprendre quel était le
but de notre vie et à accorder la priorité à
Jésus. Au cours de mes études bibliques,
j’avais déjà compris le concept de l’amour de
Dieu pour moi, j’avais compris son sacrifice
pour moi, mais je n’avais encore jamais eu
de rencontre personnelle avec lui. Avant,
je pensais que fumer était la seule chose
qui m’empêchait d’être baptisé, mais ce
culte m’a aussi aidé à comprendre que je
devais connaître Jésus personnellement
et avoir une relation étroite avec lui. Cette
rencontre, la démonstration pratique de son
amour, je l’ai vécue samedi 26 janvier, lors
des baptêmes d’Eglise. Le 17 décembre, le
pasteur m’avait écrit pour me dire que nous
devions nous voir plus souvent, faire un
pas de plus. De ce jour jusqu’au 26 janvier,
40 jours précis se sont écoulés. Cette date
symbolique, qui revient souvent dans les
récits bibliques, je ne l’ai remarquée que
plus tard.
Comment as-tu vécu la journée de samedi
26 janvier, qu’as-tu ressenti ?
Après les baptêmes, le pasteur a fait un
appel, invitant devant lui les personnes
qui sentaient dans leur cœur le désir de
vouloir répondre au Seigneur. Au début, je
ne comprenais pas, mais après la deuxième
et la troisième fois qu’il faisait cet appel, je
me suis levé et je suis allé là-devant, prêt
à y répondre. Je me suis soudainement
souvenu de ce sermon qu’il avait fait, quand
il avait dit qu’on devait accorder la priorité
de nos vies à Jésus. Mon cœur battait
rapidement et pendant la prière, ma pensée
est remontée vers le texte d’Apocalypse
22.17 : « Et l’Esprit et l’épouse disent :
Viens ». À ce moment-là, j’ai senti l’Esprit
Saint descendre sur moi, tout comme j’ai
entendu la communauté dire en chœur
« Amen ! » à la fin de la prière. Je me sentais
libre, en paix.
J’imagine que ta vie a changé depuis
ce jour-là. Qu’en est-il du tabagisme ?
As-tu vraiment réussi à arrêter
de fumer ou est-ce que
ton conflit intérieur est
toujours en cours ?
J’ai arrêté le samedi
même. Le soir, je
suis allé dans un
bar, j’ai bu un café
et j’ai acheté les
cigarettes. C’était la
première fois que je
ne fumais pas depuis
si longtemps, même si
je continuais à me sentir
bien. Une fois chez ma
copine, je suis allé sur le balcon,
j’ai pris une cigarette pour ensuite la
mettre dans ma poche, avec l’idée que
j’aurais pu la fumer plus tard, à un autre
moment. Le lendemain, je n’avais pas envie
de fumer du tout, ce qui était vraiment
inhabituel pour moi. Et je me suis rappelé
les histoires de guérisons miraculeuses
de Jésus, guérissant les infirmes et les
aveugles qui, tout d’un coup, marchaient et
voyaient, sans aucune phase de transition,
sans aucune « physiothérapie » moderne.
C’est comme si le Seigneur leur redonnait
non seulement l’usage de leurs jambes, de
leur vue, mais aussi l’expérience nécessaire
pour savoir comment utiliser ces sens.
Et j’ai commencé à prier ainsi : je ne lui
ai plus demandé de m’aider à arrêter de
fumer, mais de me faire vivre comme un
non-fumeur, de me donner l’expérience
de quelqu’un qui n’avait jamais essayé de
fumer dans sa vie, sans avoir à vivre avec
le manque de quelque chose dont j’avais
abusé dans le passé.
Et maintenant, qu’attends-tu de l’avenir ?
Quels sont tes objectifs ?
En regardant mon passé, je me rends
compte que j’ai pris beaucoup de
mauvaises décisions qui pourtant m’ont
amené ici. Je ne sais pas ce que l’avenir
me réserve, mais c’est tout va
bien : depuis un certain
temps, en fait, je prie
pour que Dieu me
révèle l’avenir qu’il
veut pour moi,
qu’il mette dans
mon cœur ses
désirs pour ma
vie. J’aimerais lui
laisser le contrôle
de ma vie. Parfois
ce n’est pas facile : je
n’ai pas encore trouvé
de travail et les budgets
sont serrés. Mais j’ai vécu
plusieurs expériences qui m’ont
montré que Dieu ne retarde jamais,
qu’il nous aide toujours. Tout laisser dans
ses mains ne veut pas dire ne pas faire
notre part ; au contraire, cela signifie lui
demander de prendre notre vie et notre
cœur dans ses mains, de les changer et
de les remplir de ses désirs et du courage
d’accepter sa volonté, même si parfois elle
ne correspond pas exactement à la nôtre.
Quant au baptême, je me sens déjà
baptisé dans mon cœur depuis ce 26
janvier. L’expérience du baptême viendra
certainement bientôt, ce sera l’occasion
pour moi de témoigner aux autres.
Je suis un nouveau Daniele, et le souhait
que je fais pour moi-même, comme pour
tous ceux qui croient, est que notre vie soit
toujours à la gloire du Seigneur. Amen !
AM
11

HOMMAGES
A bientôt...
Pierre Mermoud
Pierre Mermoud, qui était membre de
l’Eglise adventiste d’Yverdon, est né le 06
février 1932, à Poliez-le-Grand dans une famille
protestante d’agriculteur, dont il était
le 3ème de 4 enfants.
Le 4 mai 1956, il se marie avec Lotti et entre
les années 1957 et 1964, sont nés Catherine,
André et Ruth.
Entre 1960 et 1961 Lotti et Pierre vont
devenir adventistes et en 1966, c’est le
départ pour Orzens.
Jusqu’en 1967, la famille fréquente l’Eglise
du Tunnel à Lausanne et cette période a été
une expérience merveilleuse qui a renforcé
la foi du couple.
On peut dire de Pierre qu’il était un
bâtisseur, car il a entrepris deux rénovations
en même temps, la maison familiale et le
bâtiment de l’Eglise adventiste d’Yverdon.
Hospitalisé à la mi-octobre, il est décédé
au matin du sabbat 29 décembre 2018.
Dieu lui a fait la grâce de vivre sa maladie
sans douleurs. Pierre a toujours gardé sa
confiance en Dieu.
Le texte du livre de Job, « Je sais que mon
rédempteur est vivant » représentait bien
son expérience spirituelle.
Hansjörg Bauder
Hansjörg Bauder et sa femme Mariella
sont partis en novembre 1964 comme
couple missionnaire à Madagascar.
Hansjörg a entrepris de nombreux
voyages pour soutenir les représentants
évangélistes sur les îles de l’Océan Indien.
En 1967 la naissance de François, leur
unique fils, a apporté beaucoup de joie
dans leur vie.
En 1973, ils sont retournés en Suisse pour
y travailler durant quatre années avec les
représentants évangélistes de la FSRT et
de l’Union Suisse. En 1977 c’est le départ
pour le Cameroun. Pendant sept années,
ils ont travaillé ensemble dans la maison
d’Edition de l’Imprimerie Adventiste IMA à
Yaoundé.
En 1984, ils sont retournés définitivement
en Suisse et ont travaillé pendant onze
ans à la Clinique de la Lignière à Gland.
En 1995, ils partent pour l’EMS d’Oertlimatt,
où ils s’étaient rencontrés en 1961.
Hansjörg va s’engager pleinement dans sa
tâche en tant que directeur de l’EMS pendant
huit ans, jusqu’à sa retraite en 2004.
Ils commencent leur retraite à Rüfenacht
BE, et à partir de septembre 2011 dans l’un
des appartements pour personnes âgées
d’Oertlimatt. Merci à tous ceux qui ont
accompagné Hansjörg !
Sergio Catanzaro
Lundi 21 janvier 2019 nous avons célébré
les funérailles de Sergio Catanzaro.
Notre frère en Christ s’est endormi
après une lutte ardue contre la maladie.
Luisa, son épouse, la famille et plusieurs
membres de l’église l’ont accompagné sur
ce chemin difficile.
Sergio était une personne discrète et
travaillait en coulisses. Son dévouement
pour l’église était précieux. Son habilité
à travailler avec ses mains a été d’une
grande aide.
Maintenant que nous nous réunissons
dans la nouvelle église de Losone, tout
nous rappelle Sergio. En effet, c’est lui,
inlassable, qui a monté et installé beaucoup
de choses dans ces locaux.
Sergio a accepté Jésus comme son sauveur
alors nous avons cette magnifique
espérance de le revoir quand Jésus
reviendra. Et alors nous ne serons plus
séparés.
« Mais grâces soient rendues à Dieu, qui
nous donne la victoire par notre Seigneur
Jésus-Christ ! » Corinthiens 15.57
« Remets ta vie au Seigneur, compte sur
lui, et il fera le nécessaire. » Psaume 37.5
12 13

10 personnages bibliques
ayant un frère
ou une sœur célèbres
Nathan
Madian
Archélaos
Dina
Portant le même nom que le prophète de
l'Ancien Testament, le troisième fils du roi
David et de Bethsabée avait plusieurs
frères plus jeunes, et un frère aîné
Salomon, qui allait devenir roi d'Israël et
l’homme le plus sage sur terre (Lire 2
Samuel 5.14).
Raddaï
Le syndrome de l'enfant du milieu aurait
affecté le pauvre Raddaï : il avait quatre
frères aînés, deux jeunes frères et
plusieurs sœurs (on ne sait pas si elles
étaient plus ou moins âgées). Le dernier
à se joindre à la famille, cependant, fut
le bébé David, qui allait devenir roi
d'Israël (1 Chroniques 2.14).
Marie
ou Miriam
Fille d'Amram et de Yokébed et sœur d'Aaron,
Marie est surtout connue pour avoir veillé sur
son autre frère, Moïse, alors qu'il flottait sur le
Nil dans un panier. Il est celui qui a conduit les
Israélites hors d'Egypte (Nombres 26.59).
Vous connaissez ce nom ? Moïse finit par
s'établir dans le pays de Madian, où il
rencontra sa femme Séphora. Mais de
nombreuses années auparavant, Madiân est
le nom du fils qu’Abraham, son père, avait
envoyé coloniser la région. La mère de
Madiân était la seconde femme d'Abraham,
Qetoura, ce qui fait donc de lui le demi-frère
d'Isaac et d'Ismaël (Genèse 25.2).
José
Également frère de Jacques, Judas, Simon et de
plusieurs sœurs, José (que l'on désigne dans
certaines traductions par son nom hébreu,
Joseph) avait le frère le plus célèbre du monde :
Jésus- Christ (Marc 6.3).
Dirigeant politique en Samarie, en
Judée et en Idumée pendant neuf ans,
Archélaos n'avait malheureusement
pas le frère le meilleur. Celui-ci,
Hérode Antipas, voulait faire tuer
Jésus, comme il l'avait fait pour Jean le
Baptiste (Matthieu 2.22).
Lahmi
On ne sait pas grand-chose sur ce
philistin géant, si ce n'est qu'il a été
abattu au combat, tout comme son
frère Goliath (1 Chroniques 20.5).
Après avoir eu six garçons, Léa a finalement
donné naissance à une petite fille et
l'a appelée Dina. Fille de Jacob, Dina avait
beaucoup de frères, mais aucun aussi
célèbre que Joseph (Genèse 30.21).
Jotam
Vous avez peut-être entendu parler
d'Abimélek, l'homme si déterminé à
devenir roi qu'il massacra 70 de ses
propres frères, tous fils de son père
Yerub-Baal. Mais Jotam, le plus jeune fils,
s'est caché pendant le massacre et a pu
s'échapper peu après (Juges 9.5).
Nahor
et Haran
La Bible mentionne plusieurs interactions
entre ces deux frères et leur troisième
frère Abram. Après la mort de Haran, c'est
Abram qui a élevé Lot, son fils, et quand
Abram a eu besoin d'une épouse pour
son fils Isaac, il a envoyé un messager
chez son frère Nahor (Genèse 11.27).
14
15

TÉMOIGNAGE
Soeur Cristina
QUAND LE TALENT MUSICAL DEVIENT
UNE MISSION DE FOI
L’histoire de Sœur Cristina, de son
vrai nom Cristina Scuccia, ressemble à
l’intrigue d’un film, une histoire inventée
où tout se passe toujours bien. Pourtant,
la jeune Italienne n’a pas eu un parcours
libre d’obstacles. « L’envie de faire de
la musique, de chanter, est
née en moi depuis mon
enfance », a raconté la
jeune religieuse lors
d’une interview.
Mais concilier
cette passion
et ce don avec
sa vocation
religieuse lui
a causé de
nombreux
moments
de conflit et
d’incertitude.
« Pour moi, chanter
est synonyme de
foi », a continué la jeune
femme qui, en plus de ses
engagements qui la propulsent sur
les plus grandes scènes nationales et
internationales, fait également partie
de la chorale de l’église de son ordre.
« Mais il y a eu un moment, en entrant
dans la vie religieuse, où j’ai dû y réfléchir
sérieusement. J’ai choisi de m’unir à
Dieu et de mettre la musique de côté.
J’ai dû me demander si la musique et
la foi pouvaient vivre ensemble. C’était
une question cruciale. Cela n’a pas été
facile. Maintenant, je sens que je peux
utiliser ma voix pour exprimer exactement
mon amour pour la vie, mon
message de joie ».
En 2007, à 19 ans,
Cristina joue le rôle
d’une religieuse
dans la comédie
musicale « Il
coraggio
di amare »
(Le courage
d’aimer), un rôle
qui changera
sa vie et qui la
poussera à se
poser des questions
sur son avenir, à
chercher le plan de Dieu
pour sa vie.
Au cours des années suivantes, la jeune
femme n’abandonne pas sa passion pour
la musique. Elle cultive ce grand talent
qu’elle a reçu et cherche à le concilier avec
sa foi. En 2012, elle décide de prononcer
ses vœux dans la congrégation des Sœurs
ursulines de la Sainte Famille, et devient
ainsi Sœur Cristina. Elle part au Brésil pour
travailler auprès des enfants pauvres.
« Le Brésil a fait éclater à nouveau la
musique en moi. Je ne pouvais pas la
retenir. Je chantais pour la population
locale et, tout à coup, j’ai compris que la
musique et la foi pouvaient coexister sans
conflit ». Fascinée par la longue tradition
des groupes chrétiens ancrée dans la
culture d’Amérique du Nord et du Sud,
Sœur Cristina s’attache personnellement
à la mission de la musique chrétienne, et
s’engage à changer les choses en Italie
en en Europe. « Parce que l’art
enrichit la foi, sans rien lui
enlever ».
C’est en 2014 que
Sœur Cristina
devient célèbre,
en remportant
la deuxième
édition de
l’émission
de télévision
« The Voice
Italia ». Cela
lui permet de
signer un contrat
avec Universal
Music. Après son
succès inattendu, la
jeune religieuse, souvent mal
comprise, se trouve face à une lutte
ardue, pleine d’obstacles. Mais elle reste
convaincue de son parcours : « Je suis née
avec un don et je sens que j’ai le devoir de
le partager ». Elle sort un premier album
« Sister Cristina », également devenu
célèbre pour la reprise de « Blessed
be your name », du chanteur chrétien
britannique Mat Redman.
Alors qu’elle a renouvelé ses vœux, le
SNEP (Syndicat national de l’édition
phonographique) lui remet le disque
d’or remporté en France, grâce à plus
de 50 000 CD vendus. L’album est
une alternance de chansons, des plus
rapides et rythmées aux plus lentes et
contemplatives. « J’ai choisi les chansons
en fonction de leurs paroles et de leur
signification », a déclaré Sœur Cristina.
« Certaines d’entre elles me semblaient
très chrétiennes, dont « Like a Virgin »,
une réinterprétation du célèbre morceau
de Madonna. Pour plusieurs, cela peut
sembler un choix controversé, mais pour
moi, cette chanson met l’accent sur la
beauté de la transformation de la vie ».
Avec sa musique, la jeune femme
espère pouvoir transmettre
la confiance et l’amour à
la nouvelle génération,
comme ce fut le
cas pour elle. « En
sortant d’un
moment de crise,
Dieu a touché
mon cœur et
m’a rendu la
dignité d’être sa
fille ».
Avec le succès,
viennent aussi
les critiques. En
effet, beaucoup crient
au scandale, l’invitant
à retourner au couvent. Ses
détracteurs affirment qu’une bonne
sœur ne devrait pas faire de musique,
que cela revient à mélanger le sacré et
le profane. Sœur Cristina passe alors par
un grand moment de découragement,
une période où elle s’interroge sur ses
choix, arrivant à se demander si elle est en
train de faire la chose la plus juste. Avec
le temps, elle trouve sa réponse et à ceux
qui voudraient limiter la foi, la critiquant
pour ce qu’elle fait, Sœur Cristina répond
promptement : « Mais où est-il écrit
qu’une religieuse doit rester toujours
dans un couvent ? La foi ne devrait pas
16 17

être ghettoïsée, ce n’est pas un privilège
exclusif. Emmenons-la là où elle n’est
jamais arrivée, en prime time, chez les
gens ».
Infatigable, toujours soucieuse de mettre
à profit son talent, Sœur Cristina a
donc continué à s’engager
dans le domaine
musical. Elle a depuis
enregistré l’album
« Felice » puis le
single « Pose
ta main » (ce
dernier en
collaboration
avec Grégory
Turpin). Avec
cette nouvelle
chanson,
les deux
aimeraient
pouvoir partager
un fort message
spirituel : la
conviction d’être aimé
par un Père d’amour,
qui veut avoir une relation
personnelle avec chacun de nous, qui veut
« poser sa main » sur nous, tout comme le
suggère le titre.
Sœur Cristina se refuse à parler de
« carrière », elle nomme plutôt cela de
« mission particulière à travers laquelle
le Seigneur me conduit dans différentes
parties du monde pour parler de lui ». En
repensant au tremplin qui l’a propulsée
dans le monde de la notoriété, Sœur
Cristina se sent plus forte et plus mûre par
rapport aux années passées. Elle reste très
attachée à la foi et à sa famille religieuse,
qui l’ont « toujours aidée à chercher de la
valeur dans les petites choses ».
Audacieuse sur scène, mais peu sûre d’elle
et pleine de peurs dans les coulisses,
tout comme dans sa vie privée,
Sœur Cristina accorde le
secret de son succès
à la prière. Quand
elle se sent
écrasée par la
présence des
photographes
qui la suivent
partout,
quand
elle lit des
commentaires
négatifs sous
les vidéos de
ses chansons,
quand même
l’affection de ses
consœurs n’arrive pas
à lui redonner la force
nécessaire, elle se réfugie
dans la prière, ce dialogue avec Dieu fait
de questions, de remerciements et de
silences. Et, au final, c’est bien en priant
qu’elle trouve la force de continuer.
La jeune religieuse voudrait aussi être un
modèle pour la nouvelle génération, qui
souvent se perd entre vanités éphémères
et dépendances de toutes sortes. « Je
sais avoir une grande responsabilité et
le devoir de témoigner. Je le fais de bon
gré parce que je suis contente d’avoir
rencontré le Christ et j’aimerais que tout
le monde le rencontre », conclut Sœur
Cristina.
Que l’expérience et le témoignage de
cette jeune religieuse soient un exemple
pour chacun de nous, qu’elle puisse
nous donner le courage et la force pour
répondre à l’appel de Dieu et d’utiliser les
talents qu’il nous a donné.
De ce témoignage hors du commun,
nous pouvons tous en tirer une leçon
personnelle. La Bible affirme que Dieu
donne au moins un don à chacun de
ses enfants. Elle dit aussi que nous en
sommes responsables, ayant le choix de
l’utiliser pour le bien d’autrui ou de le
laisser mourir en nous. Toutefois, nous
ne choisissons pas nos dons, ni où Dieu
veut les faire fructifier. Alors, à l’instar
de Sœur Cristina, écoutons ce que Dieu
met sur notre cœur et notre chemin,
et trouvons en Jésus – par la prière – la
joie de témoigner de la façon qu’Il aura
choisie pour nous. Quel que soit le décor,
quel que soit le public. Dans l’intimité
d’un groupe de maison ou exposé aux
projecteurs de ce monde.
Tiziana Calà
18

FOCUS
David Jennah
VOYAGE D’UNE VIE
DE SERVICE
De l’Île Maurice à la Suisse, du journalisme au pastorat,
du volontariat à la présidence, des succès, des remises en
question... Il partage avec nous son parcours dont nous
avons probablement fait partie, de près ou de loin.
Je suis né à l’Île Maurice, de parents
d’origine indienne, mais ça, vous auriez
pu le deviner rien qu’à ma physionomie.
Ce que vous ne savez peut-être pas c’est
comment je suis arrivé en Suisse.
Ce voyage commence à la préadolescence,
lorsque mes parents,
jusqu’alors hindouistes, découvrent le
message adventiste. Ils sont baptisés et
ont à cœur de partager la Bonne Nouvelle.
Paul était le modèle de mon père. Il avait
l’habitude de parcourir l’île à vélo ou à
motocyclette pour évangéliser, après
ses journées de travail. Ses efforts sont
fructueux, au total ce ne sont pas
moins de 200 personnes converties
par le Saint-Esprit grâce à ses sorties
missionnaires.
Bel exemple, que je suis
de loin. Je suis touché par
son dévouement et sa
foi mais mon rêve à
moi est de devenir
journaliste. Bien
plus réservé
que mon
père, je m’imagine bien mieux protégé
derrière les pages d’un journal à écrire.
Pour autant, ma foi est grandissante et à
17 ans je m‘engage à mon tour avec Jésus
et suis baptisé. Parti en Angleterre pour
faire enfin des études en journalisme, c’est
là que Dieu interrompt le cours de ma vie
pour me proposer un autre chemin, le
pastorat. On dit que Dieu frappe à la porte
de nos cœurs et c’est vrai.
Mais dans ce cas précis, Il
est carrément entré par
effraction, faisant voler
en éclat mes rêves
d’enfant.
Ainsi à 19 ans, je
prends la direction de
Collonges-sous-Salève,
en France, pour
mes études de
théologie. J’y
passe
4 ans.
Diplômé,
je suis
appelé
à Florence, en Italie, pour être professeur
volontaire pendant un an.
A la fin de cette expérience européenne,
je me dis qu’il est temps de rentrer dans
mon île natale. Alors que je fais mes
valises, je contacte le président de la FSR
à l’époque, pasteur Georges Stéveny, qui
me dit qu’il me cherchait car il voulait me
proposer de m’occuper d’une Eglise en
Suisse. Un engagement en principe de
deux ans. D’abord réticent, je réfléchis
à cette opportunité en Suisse qui peut
s’avérer riche et finis par accepter, toutefois
toujours déterminé à rentrer au pays
quelques mois plus tard. L’Île
Maurice est patiente
car les deux ans se
sont transformés
aujourd’hui en
presque 4
décennies! Voilà
comment je
suis arrivé en
Suisse, qui
est devenue
mon pays. J’y
ai construit ma
vie, ma famille,
j’y ai étudié –
notamment la
politique sociale à
Genève - et au final
y ai passé bien plus
d’années que dans mon
pays d’origine et je suis fier
d’avoir un passeport frappé de la croix
blanche.
Mon parcours pastoral commence d’abord
à Gland auprès des jeunes, puis dans l’Arc
Jurassien pour mon stage pastoral avec
le pasteur Gilbert Dewinter. Nous étions
responsables de trois Eglises : Bienne,
Delémont et Tramelan qui, à l’époque,
comptait encore une communauté. J’ai
passé de nombreuses années dans cette
région où j’ai été reçu avec beaucoup de
fraternité et de gentillesse. J’y ai travaillé
avec énormément de plaisir. Mes premiers
pas dans le ministère pastoral ont été
heureux et bénis notamment grâce à ces
communautés de l’Arc Jurassien.
Malgré tout, je fais une pause de quatre
ans pour travailler dans le social dans le
canton du Jura. Ce fut une autre belle et
riche expérience.
J’ai ensuite été affecté aux Eglises de
Clarens et de Renens dans le canton de
Vaud, pendant deux ans, pour finalement
être nommé à la Fédération.
En 2007, j’assume l’administration de
la Fédération. Ce vote de confiance
est renouvelé en 2011 et en 2015.
Cette année 2019 est synonyme de
changement autant pour moi
que pour la FSRT, car j’ai
décidé de m’investir
autrement dans la
mission. Ce sont
donc au total 12
années en tant que
président de la
FSRT, dont 6 ans
simultanés en tant
que président de
l’Union suisse. Un
chiffre conséquent,
un chiffre significatif
pour les chrétiens
et qui même pour
le monde contient
une représentation bien
particulière, celle de l’achevé, la
fin d'un cycle. Tout un symbole !
Alors j’aime regarder en arrière et me
souvenir des bons moments, le plus
beau étant d’être au service de l’Eglise,
que ce soit par téléphone ou de vive
voix lors de mes visites chaque sabbat
pour accompagner et encourager les
communautés et leurs membres. Je me
souviens en particulier de ces cérémonies
baptismales, de ces personnes qui
s’avançaient pour s’engager pour Christ.
Quelle émotion éprouvée auprès de nos
jeunes ! En fait, l’Eglise a été une véritable
matrice pour moi.
20
21

Ces échanges cœur à cœur, comme je les
appelle, ont été souvent source de joie
mais m’ont aussi amené à des remises en
question parfois.
Loin d’être un point négatif, celles-ci sont
au contraire absolument nécessaires. En
tant qu’administrateur, elles permettent
de progresser individuellement et de faire
progresser l’Eglise. Personnellement, à
travers elles j’ai appris et grandi. D’une
certaine manière, elles ont participé à la
mise en place de projets tels que l’Eglise
VIVO, les camps d’évangélisation pour
jeunes Mission Caleb, la création de
groupes de maison, ainsi que l’implantation
de nouvelles Eglises. L’évangélisation a
été au cœur de mes priorités ces douze
ans et je suis très heureux de compter
plusieurs nouvelles communautés venues
enrichir la FSRT : Meyrin, VIVO, le groupe
luso-hispanique de Neuchâtel, les groupes
lusophone et anglophone de Lausanne,
Arbedo e Cadempino au Tessin, le groupe
russophone à Bienne, et prochainement
encore le groupe philippin et le projet
d’une deuxième Eglise lusophone à
Genève. Cela correspond tout à fait à ma
vision du ministère pastoral depuis le
début, qui répond à l’ordre de mission de
Jésus « Allez et faites de toutes les nations
des disciples ».
J’avais encore d’autres projets mais tous
n’ont pas pu se réaliser. Cela fait partie des
« regrets ». Malgré tout, l’Eglise a connu
une croissance ces dernières années et j’ai
bon espoir que cela continuera.
Même si la fin d’un cycle s’annonce avec
les votes de la prochaine assemblée
administrative, la mission reste la même
pour la nouvelle équipe : partager le
message de Jésus. Si j’avais humblement
un conseil à laisser à cette nouvelle
équipe, ce serait de garder le cap. L’Eglise
adventiste doit continuer à être une Eglise
cohérente, avec un message pertinent, une
Eglise ouverte, accueillante, intelligente,
où la Parole de Dieu est le moteur. D’autre
part, l’Eglise ne doit pas oublier qu’elle a
été appelée à partager l’Evangile et pour
cela il faut des bras animés par le Saint-
Esprit pour toucher nos contemporains.
A l’ère d’internet, les choses vont vite et
il faut pouvoir s’adapter. Là aussi réside
la pertinence d’une Eglise, même si cela
peut déstabiliser certains. D’où cet appel à
l’unité et à la bienveillance au sein de nos
communautés. Je prie pour cela.
Il faut savoir que cette mission n’est
réalisable qu’en équipe. Et je tiens à
remercier celle avec qui j’ai travaillé, qui a
rendu possibles tous ces projets. Je pense
aussi au comité directeur, aux Eglises
et au soutien des membres. À
mes collègues pasteurs qui ont
oeuvré à mes côtés. Je pense
également à ma famille sans
qui je n’aurais pas tenu tout ce
temps. Je remercie vraiment
le Seigneur de m’avoir donné
d’abord une épouse mais aussi
des enfants attachés à la Parole
et à la mission, disponibles,
compréhensifs face à toutes mes
absences.
Je remercie aussi toute cette
Eglise que j’aime pour son
soutien face à la mauvaise
nouvelle touchant une de mes
filles malade. Un diagnostic
difficile à accepter, mais notre
famille ressent cet élan de
sympathie de la part de cette
belle famille spirituelle qui nous
entoure et nous fait avancer
malgré tout.
Tout cela ressemble à des adieux,
à la fin d’un voyage, pourtant le
périple du jeune Mauricien qui
a commencé à son baptême ne
s’arrête pas là. Je continuerai à
être au service de la Fédération,
en attendant la plus fabuleuse
des destinations, le Ciel, dans la
meilleure des compagnies, celle
de Jésus. Et avec vous tous, c’est
mon souhait.
David Jennah
La FSRT remercie David Jennah pour son engagement et son
dévouement tout au long de ces douze années de service. Le fruit de ce
travail sera encore visible longtemps en Suisse, et pour l’éternité dans
le royaume éternel.
De manière toute particulière, Adventiste Magazine est également
reconnaissant car son existence a été rendue possible grâce à la
Fédération et au soutien particulier de David Jennah.
Que Dieu continue de bénir David et sa famille.
22
23

S U I S S E
La famille Ribeiro Marques s’est agrandie. Très attendue,
Alicia risquait d’arriver un peu en avance. Mais elle a
finalement pris son temps et est née le 16 février 2019 à 8h35,
pour le grand soulagement de ses parents, Ednira et Nilson.
Elle a également été accueillie par Eimily qui répète, très fière
et à quiconque s’approche d’elle, qu’elle a « une petite sœur qui
est encore un bébé et qui s’appelle Alicia ». La joie est à son
comble ! Et nous nous réjouissons avec cette famille. Bienvenue
petite Alicia, sois bénie.
Vous faites partie d'une église FSRT et vous venez tout juste d’agrandir la famille ? Pour annoncer
la bonne nouvelle dans notre revue, envoyez les informations (nom du bébé, celui des parents,
date de naissance et photo) à contact@adventistemagazine.com
- CONVOCATION -
La 64 ème assemblée générale ordinaire
de la Fédération de la Suisse romande et du Tessin (FSRT)
se tiendra du jeudi 30 mai 2019 à 9 h au vendredi 31 mai 2019 à 17 h.
Celle-ci est réservée aux employés de la FSRT et aux délégués de leur église.
Cette session administrative sera suivie de l’assemblée spirituelle
le samedi 1 er juin 2019 au théâtre de Beaulieu à Lausanne.
Toutes les églises de la FSRT y sont cordialement invitées.
David N. Jennah, président FSRT
Fédération des églises Adventistes du Septième Jour de la Suisse romande et du Tessin
À la recherche d’un père
Baptême de Silvia à Neuchâtel
Pourquoi les autres filles de l’école ont-elles un
papa à la maison et pas moi ? Pourquoi dois-je
vivre de maison en maison chez mes oncles et
tantes ? Pourquoi suis-je régulièrement loin de
ma maman ?
Fille unique d’une athlète qui a vécu un amour
sans retour avec un homme qui n’a pas voulu
assumer leur enfant, Silvia n’a pas eu une enfance
facile. Quelques années après sa
naissance, sa maman reprend les
entraînements sportifs de haut
niveau et elle doit le faire loin
de la maison pour subvenir
à leurs besoins financiers. À
cause de cela Silvia change
régulièrement de foyer, d’année
en année elle se « balade
» et fait la tournée des
familles. Malgré une éducation
bridée, elle s’en sort tant bien que
mal.
Une fois plus grande, avec comme seul
exemple sa mère, elle décide aussi de devenir
athlète professionnelle dans son pays, le Brésil.
Mais les comparaisons avec le haut niveau de
sa mère l’agacent très vite. De plus, l’absence
d’un père rend les choses toujours plus difficiles.
« Pourquoi ne cherche-t-il pas à me
connaître ? » se demande-t-elle souvent.
En pleine adolescence les premiers amours
arrivent et, fondamentalement en quête
d’un modèle masculin dans sa vie, elle se
lie d’amour très tôt. À seulement 16 ans la
voilà mariée et enceinte. Elle ne comprend
pas ce que lui arrive. Le petit Lucas pointe le
petit bout de son nez pour sa plus grande
joie et son inquiétude aussi. La situation de
jeunes parents à laquelle font face ces deux
adolescents n’est pas simple. Et comme une
partie de la famille de son mari vit en Suisse,
ils débarquent en terres helvètes en plein
hiver 2006/07 dans l’espoir de s’en sortir. Sacré
défi d’être migrants dans de telles
circonstances. Nouvelle langue,
nouvelle culture, le froid, être
femme et maman avant
18 ans… Et au milieu de
tout cela, elle se demande
encore : « Pourquoi mon
père ne cherche-t-il pas à
me connaître ? »
Dans un mélange d’immaturité,
d’insouciance et avec beaucoup
de courage, elle avance tant
bien que mal. Une nouvelle grossesse
à 18 ans vient ajouter de la difficulté à cette
situation déjà bien compliquée. Malgré tout,
l’arrivée du petit Guilherme la rend encore plus
tenace. Elle a grandi, non seulement physiquement,
mais surtout dans sa tête. Elle commence
à prendre du recul et se rend compte
d’une chose : il existe un vide dans la vie. Elle
n’est jamais en paix. Même son mari, sa famille,
ses amis et les fêtes qu’elle fréquente pour se
distraire ne suffisent plus à calmer son esprit.
Mais le coup le plus dur de sa vie est encore à
venir. Elle remarque que Lucas présente un dé-
24
25

veloppement trop lent, différent des autres enfants.
Elle est inquiète. Et finalement, aux trois
ans de l’enfant, le diagnostic tombe. Lucas est
autiste. À 19 ans, mariée, deux enfants, loin de
son pays et sa culture, la voilà face à un nouveau
défi de taille. C’est un énorme choc. Elle
réalise que la vie peut être encore plus dure
que ce qu’elle est déjà. Des questionnements
fusent : pourquoi cela m’arrive-t-il ? Pourquoi
dois-je vivre toutes ces choses si dures si tôt
dans la vie ? Et bien sûr… « Pourquoi mon père
ne cherche-t-il pas à me connaître ? »
L’autisme de son fils change profondément
Silvia. Forcée par la vie, elle prend en peu de
temps des galons qui forgent sa vision du
monde et de la vie. Elle est
décidée à s’en sortir. Elle veut
aider fils de toutes ses forces,
pour cela elle va étudier pour
avoir une profession, et son
père ? Elle n’a plus le temps
de penser à cela. Elle décide
de l’oublier. Au milieu de tout
cela, sa relation amoureuse
ne fonctionne plus. Trop
d’incompréhensions et un
manque de réalisme. La passion
de jeunesse s’évapore et
le couple finit par divorcer.
Désormais seule en terre étrangère, elle a plus
que jamais besoin de repères. Elle cherche à
quoi s’accrocher. Et surprise ! Grâce au hasard,
à internet et aux réseaux sociaux, elle est retrouvée
par son père. Il lui envoie un premier
message : « bonjour, je suis ton père ». Sa
réponse : « Bonjour. Oui, je sais ». Plus tard
une rencontre est organisée dans un aéroport,
entre deux vols. Enfin elle est face à face avec
son père qu’elle a tant cherché, surtout dans
les moments difficiles. C’est étrange. Après
deux heures ensemble, pas de sentiment particulier.
Cette relation reste en construction.
message différent. Elle étudie la bible avec les
adventistes et sent y avoir trouvé des réponses
et le pardon qu’elle cherchait. Ensemble
elles cherchent sur internet une église et en
trouvent une tout près de chez elle, l’église
luso-hispanique à Neuchâtel.
Les gens lui semblent différents et veut
prendre ses distances. Elle se dit qu’elle est là
juste pour accompagner sa maman. Toutefois,
après une visite des gens de l’église chez elle et
malgré le départ de sa maman, elle continue à
visiter l’église. Elle commence même à étudier
la bible pendant que ses enfants, maintenant
âgés de 8 et 10 ans, entrent dans la troupe
Tisons-Explos.
Et c’est cette nouvelle relation
de foi avec Jésus, affermie au
fil des études de la bible, qui
devient la plus grande et importante
découverte de sa vie. Elle
retrouve son vrai « Père ». Ella
l’a toujours eu à ses côtés en
vrai. Elle découvre que son père
céleste l’aime plus que tout et
trouve une paix jamais connue
auparavant. Désormais une «
force » différente anime sa vie.
Les nouvelles valeurs qu’elles
professent l’aident à changer ses
habitudes et sa vision du monde.
Pour sceller cette nouvelle expérience, Silvia,
une adolescente orpheline de père, mariée,
maman et migrante à 16 ans, et malgré les
difficultés à cause du syndrome du trouble autistique
de son premier enfant, joue un tour à
la vie et retrouve la maison de son Père et ses
autres frères et sœurs. Elle est officiellement
membre de cette famille depuis le 9 février
dernier, quand elle est descendue dans les
eaux du baptême.
Semaine de prière JA 2019 à Genève
Le mois de mars est traditionnellement un
mois dédié mondialement à la jeunesse
de l’Eglise adventiste. C’est là qu’a lieu le
GYD (Global Youth Day, Journée mondiale
de la jeunesse) où les jeunes sont invités
à non pas seulement vivre mais surtout
être le sermon. Cela se traduit par des
actions d’évangélisation dans les rues du
monde entier, sous des formes variées :
distribution de livres chrétiens, free hugs,
chants et mîmes, distribution de ballons
aux enfants, expo-santé, …
Mais mars ce n’est pas que le GYD, c’est
aussi l’occasion d’une semaine de prière
dédiée aux jeunes, comme ce fut le cas
cette année à Genève.
Les jeunes de toutes les églises du bassin
genevois ont été réunis du 17 au 23 mars
autour du thème “Vis ta vie : Et si l’aventure
commençait maintenant ?”. Une question à
laquelle a tenté de répondre Pierrick Avelin,
responsable Compagnons-Jeunes adultes
au niveau fédéral et orateur de la semaine.
A chaque rencontre, les jeunes ont pu
chanter pour exprimer leur amour à Dieu,
prier entre eux et recevoir un message
spirituel. L’objectif de ces méditations était
de faire réfléchir les jeunes sur le but de
leur vie et leur donner envie de s’engager
activement avec Dieu.
Les jeunes ont répondu présent, ce sont
en moyenne 35 jeunes de 13 à 30 ans
de toutes les églises genevoises qui sont
venus chaque soir. Ils ont joué le jeu et
ont été actifs à travers la louange avec
la participation notamment du groupe
Believe de l’église lusophone de Genève,
d’autres ont participé en dessinant des
scènes de la semaine de prière, … Le jour
le plus fréquenté a été bien évidemment le
samedi. Après l’école du sabbat et le culte,
un repas canadien a clôt cette semaine
spéciale dans une grande convivialité.
Pour les organisateurs, cette seconde
édition de semaine de prière JA a été une
réussite et ils envisagent déjà la suite
l’année prochaine, avec le même objectif de
motiver les jeunes à se mettre en marche
pour Jésus.
Bienvenue à la maison Silvia, à toi et tes enfants.
Ton vrai Père t’attendait…
Entre temps, c’est grâce à sa maman qui vient
lui rendre visite en Suisse qu’une « bonne
nouvelle » arrive dans sa vie. Elle entend un
AM
26 27
AM
Le GYD 2019 au Tessin en vidéo :
youtu.be/osrTqbG5dq8

Week-end holistique pour
le groupe anglophone de Vaud
trois messages selon le thème du weekend
“Vivre la vie de plénitude”. S’inspirant
de Actes 2, 44 et 47, il nous a appelés
à nous engager dans la construction
d’une communauté authentique, où la
présence de Dieu est visible par des actes
d’amour, de bienveillance et de partage.
Il a déclaré que le secret pour vivre une
vie de plénitude se trouve dans la vie
communautaire avec l’Esprit comme force
unificatrice de la communauté.
Notre “week-end neige” aux Diablerets,
qui a eu lieu du 18 au 20 janvier 2019,
a marqué un chapitre très important
dans l’histoire du Groupe Adventiste
Anglais-Vaud. L’événement a coïncidé avec
l’anniversaire de notre deuxième année
d’existence et un thème approprié “Vivre la
vie en plénitude”.
Le but de cette rencontre était de créer
une atmosphère conviviale où nous
pouvions prier, adorer, mieux nous
connaître et partager un beau moment
ensemble. L’événement aux Diablerets a
réuni au total 54 personnes (adventistes
et visiteurs) de Suisse alémanique et
romande. Le rassemblement a débuté le 18
janvier aux Bosquets, où se sont déroulées
la plupart des activités du week-end. Le
programme comprenait diverses activités,
dont un moment de culte, des séminaires,
des jeux, du karaoké, du temps libre, des
promenades dans la nature, du ski, de la
luge et une soirée pizza. En utilisant une
approche holistique, nos activités ont
été conçues pour répondre aux besoins
physiques, intellectuels, émotionnels et
spirituels des participants.
Le sabbat a été particulièrement spécial,
avec plein d’activités différentes. Pendant
le culte, nous avons eu la chance d’avoir la
présence de plusieurs musiciens d’horizons
différents qui ont interprété des chants
avec des instruments différents et dans des
langues différentes. Les enfants n’ont pas
été laissés de côté, avec un histoire spécial
pour eux pendant le temps d’adoration.
Une entrevue avec notre conférencier et
invité de ce week-end nous a permis de
découvrir son but et sa passion dans la vie.
Tihomir Lazic est professeur au Newbold
College et est spécialisé en ecclésiologie
contemporaine. Il est également directeur
du ministère public sur le campus de
la Division Transeuropéenne de l’Église
Adventiste du Septième Jour. Il a délivré
Après le culte et un bon souper, nous
sommes allés nous promener dans les
montagnes. Le but était d’observer la
beauté de la création et de réfléchir aux
merveilles de Dieu. Les scènes fascinantes
des chemins enneigés, des montagnes
et des arbres étaient époustouflantes
– apportant éloges et adoration sur les
lèvres des participants. L’occasion nous
a également permis de partager des
histoires personnelles qui nous ont permis
de mieux nous connaître, à un niveau
plus profond, créant un lien d’amitié et
de communauté authentique entre nous.
Ce bel esprit de communauté et d’amitié
s’est poursuivi tout au long de la soirée
autour d’une pizza party et suivi d’un
rassemblement spontané pour jouer des
instruments, chanter en plusieurs langues
et jouer à divers jeux.
Le dimanche, qui marquait la fin officielle
de notre “week-end neige”, nous sommes
sortis pour nous adonner à diverses
activités sportives comme la luge, le surf
des neiges et le ski.
Bien que nous venions d’horizons, de pays
et de langues différents, nous étions unis.
Beaucoup d’entre nous s’y sont rencontrés
pour la première fois, mais nous nous
sommes sentis proches les uns des autres
et tous membres de la communauté.
Tous, sans exception, ont exprimé leur joie
de participer à un rassemblement aussi
unique et holistique et ont également
partagé leur volonté de répéter cette
rencontre remplie de l’Esprit et centrée sur
la communauté. Par la grâce de Dieu, nous
espérons nous retrouver l’année prochaine
pour une autre rencontre holistique.
AM
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Dieu en Premier – Formation sur la Gestion
Chrétienne de la Vie (GCV)
Nous avons eu la grande joie de nous
retrouver, à plus d’une cinquantaine de
membres et responsables des différentes
Fédérations francophones de notre
territoire, pour un week-end de formation
de la GCV dans un endroit magnifique, au
domaine de Valpré près de Lyon.
Pour la première fois, une rencontre était
organisée par l’Union Franco-Belge et la
Fédération Suisse Romande et du Tessin
autour de la Gestion Chrétienne de la
Vie. Des membres et responsables de ce
département de la GCV étaient venus des
quatre Fédérations : de la Suisse Romande
et du Tessin, de France Nord, de France
Sud et Belgo-Luxembourgeoise.
Aniel Barbe, nouveau directeur adjoint du
ministère GCV à la Conférence Générale,
était l’invité spécial. Cette rencontre avait
pour thème « Dieu en premier ». Le pasteur
Aniel Barbe a grandi à l’Île Maurice mais a
fait ses études de théologie à Collonges.
Il connait donc bien nos territoires. Après
avoir servi dans l’Océan Indien, il a rejoint
la Conférence générale en octobre 2017.
A travers ses interventions dynamiques,
vivantes, il a partagé l’importance de
replacer Dieu en premier dans notre vie
quotidienne.
Définition de la GCV
La Gestion Chrétienne de la Vie est le style de vie
de celui qui accepte Christ comme son sauveur et
son libérateur. Il marche en partenariat avec Dieu,
agissant comme Son représentant dans la gestion
de Ses affaires sur terre.
Ce week-end s’est articulé autour de
moment spirituels très forts, de moments
de partage et de moments de réflexionaction
dans différents ateliers. Ces ateliers
avaient pour thème l’écologisme, la santé,
le temps, l’argent et les dons spirituels.
Durant ceux-ci, les participants ont pu
échanger sur des outils pratiques pour
mieux utiliser et gérer les biens que Dieu
nous confie. Suite à cette formation, du
matériel devrait voir le jour pour aider les
responsables de la GCV de chacune de nos
églises à partager le message.
Un grand merci à tous les animateurs
d’ateliers pour leur préparation et
leurs partages et un grand merci aux
organisateurs qui ont permis que cette
rencontre ait lieu.
Nathalie Wagnon
Responsable GCV de la FSRT
Témoignages
Impressions recueillies par Sylvie Suzanon
Christian, église de Lille : Pour moi la GCV
c’est ce qu’on doit mettre tout en haut, ce
qui doit chapeauter l’ensemble. Tous les
responsables de départements doivent
être imprégnés de la GCV. C’est un style de
vie.
Maryline, église de Franconville : C’était
un week-end riche en apprentissage
spirituel et aussi en pratique. Je n’avais pas
vu la GCV dans cette optique surtout par
rapport au message qu’on a eu sabbat
après-midi sur Babylone et le message
des trois anges. Le Seigneur nous appelle
à travers ce ministère non seulement
pour nous donner à lui mais à partager
toute richesse, qui nous vient de lui, avec
d’autres.
Maritza, église de Lausanne hispanique :
Pourquoi avoir participé au séminaire sur
la gestion chrétienne de la vie ? Si nous
voulons être lumière dans ce monde, nous
devons chaque jour en connaitre plus de
la Parole de Dieu. Avec des thèmes précis,
nous pouvons commencer à changer notre
style de vie. Mes remerciements au groupe
de leaders. Je remercie d’une manière
spéciale les traducteurs pour avoir fait en
sorte que la barrière de la langue ne soit
plus un problème. Pour moi le séminaire a
été un succès et a répondu à mes attentes
car, c’est un outil que l’église met à notre
disposition. Il m’a donné de l’espoir sur le
fait que je suis dans le bon chemin dans la
recherche de la vérité en Christ.
Perpetuo, église de Paris Sud : le texte
de Matthieu 6.33 est fondamental pour la
GCV. Il remet l’église au milieu du village.
« Dieu au centre de tout » ce message
traverse toute notre vie chrétienne auprès
de notre couple, notre famille, notre
communauté.
Roseline, église de Paris Sud : Pour moi
qui découvre la GCV, ce week-end m’a
permis de voir ce que Dieu attend de nous,
de ne pas nous endormir et lui donner
la première place. Par son Esprit, il nous
donne les outils pour œuvrer dans notre
communauté auprès de ceux qui en ont
besoin.
Solange, église de Collonges-sous-
Salève : On a pu comprendre l’importance
de mettre Dieu en premier et de le
maintenir à sa place, parce que c’est ce que
la GCV attend de nous : de placer ce Dieu
d’amour au centre de notre vie. L’atelier sur
les dons et talents m’a permis de réfléchir
en groupe sous l’inspiration de l’Esprit Saint
pour croître ensemble en Christ.
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