hildegard_franz_

La Conseillère
Un total de 390 lettres aux papes, évêques et monastères, aux
ordres séculiers, à des nobles et des gens ordinaires, ont été
transmises. Elles sont la preuve d’un souci d’admonestation, d’une
grande prévoyance, d’une intrépide franchise et d’un humour
rafraichissant, ainsi que d’une application personnelle et d’un effort
d’influence évident pour les questions (ecclesio) politiques. Elles
nous permettent de pénétrer immédiatement et avec perspicacité
dans la personnalité d’Hildegarde, et résume inimitablement,
brièvement et succinctement sa pensée et ses œuvres.
« O roi, il est très nécessaire que tu sois prudent en toutes
occasions. Je te vois, en effet, en vision mystique, vivant en toutes
sortes de troubles et contrariétés aux yeux de Dieu; mais pourtant
tu auras, pour le temps de ton règne, ce qu‘il convient pour les
affaires terrestres. Prends donc garde que le Souverain Roi ne te
renverse à terre par suite de l‘aveuglement de tes yeux qui ne
voient pas droitement comment tu tiens dans ta main le sceptre de
ton règne. Soit donc tel que la grâce de Dieu ne te manque pas. »
Hildegarde, Lettres, Hildegarde au Roi des Romains (plus tard l‘Empereur Barberousse)
Sainte Hildegarde est une figure prophétique
majeure de l‘Eglise: vigoureuse, courageuse, et dans
le vrai sens du terme, un leader pour nous mener sur
les chemins de Dieu. Dans ses œuvres, Hildegarde
nous fait une revue d‘ensemble sur la définition de la
relation de Dieu, du monde et de l‘homme — et ce qui
est entièrement nouveau — d‘un langage
métaphorique. Elle a proclamé la foi à une époque où
— comme aujourd‘hui — les gens ont de plus en plus
oublié Dieu. Elle a vécu comme elle a enseigné, a été
crédible et absolument authentique. Sa théologie est
« enracinée » et orientée vers la vie. A cet égard
notamment, elle se montre vraiment bénédictine. Je
suis convaincue qu‘avec son aide, nous pourrions
parvenir, à notre époque, une fois encore, à remplir
les gens d‘enthousiasme pour Dieu, et à vivre une
vie de disciple forte et déterminée.
« Vos langues sont muettes dans la voix qui résonne de la
trompette de Dieu, vous qui n‘aimez pas la Sainte rationalité qui
tient comme les étoiles le cercle de la révolution circulaire. La
trompette de Dieu, c‘est la justice de Dieu, que vous deviez ruminer
avec grand soin (...). Mais à cause de l‘obstination de votre volonté
propre, vous ne le faites pas. C‘est parce que vous appartenez à la
nuit qui exhale l‘obscurité, que vous êtes un peuple indolent, qui de
mauvaise grâce, ne marche pas dans la lumière (...). A la place, vous
préférez faire ce que votre chair vous demande (...). Mais vous êtes
terrassés et vous n‘êtes pas un soutien pour l‘Eglise, mais à la
place, fuyant dans les cavernes de votre luxure, et à cause de votre
répugnante opulence, de votre avarice, et autres vanités, vous
n‘enseignez pas à vos subordonnés, ni ne les laissez-vous
demander des instructions (...). »
Hildegarde, Lettres, au clergé de l‘Eglise de Cologne
Philippa Rath OSB
Abbaye de Sainte Hildegarde