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Joseph Cardijn. Au nom des jeunes ouvriers

Joseph Cardijn, le fondateur de la JOC, naît en 1882 dans une famille ouvrière et passe une grande partie de son enfance et de son adolescence à Hal en Belgique. Il devient prêtre en 1906. Convaincu de la valeur de chaque jeune ouvrier et ouvrière qui, dit-il, valent « plus que tout l’or du monde », il va consacrer sa vie à leur cause, créant la JOC en 1925. Le mouvement connaîtra une expansion croissante et au moment de sa mort, en 1967, sera répandu sur tous les continents. De Pie XI à Paul VI, tous les papes ont soutenu l’action de Cardijn qui sera créé cardinal en 1965, deux ans avant sa mort. Cinquante années ont passé depuis son décès. S’ils ne sont pas enga- gés dans le mouvement social-chrétien, peu de nos contemporains ont entendu parler de lui. Il était donc important de faire découvrir ou redécouvrir l’itinéraire de cet homme dont l’action a marqué la vie de plusieurs générations.

Joseph Cardijn, le fondateur de la JOC, naît en 1882 dans une famille ouvrière et passe une grande partie de son enfance et de son adolescence à Hal en Belgique. Il devient prêtre en 1906. Convaincu de la valeur de chaque jeune ouvrier et ouvrière qui, dit-il, valent « plus que tout l’or du monde », il va consacrer sa vie à leur cause, créant la JOC en 1925. Le mouvement connaîtra une expansion croissante et au moment de sa mort, en 1967, sera répandu sur tous les continents.
De Pie XI à Paul VI, tous les papes ont soutenu l’action de Cardijn qui sera créé cardinal en 1965, deux ans avant sa mort.
Cinquante années ont passé depuis son décès. S’ils ne sont pas enga- gés dans le mouvement social-chrétien, peu de nos contemporains ont entendu parler de lui. Il était donc important de faire découvrir ou redécouvrir l’itinéraire de cet homme dont l’action a marqué la vie de plusieurs générations.

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introduction<br />

Il fallut attendre 1866 pour que soit supprimée l’interdiction<br />

<strong>des</strong> rassemblements <strong>ouvriers</strong>, mais ce « droit de<br />

coalition » était cependant restreint dans la pratique. Pour<br />

le reste, ce n’est que dans la seconde moitié <strong>des</strong> années 1880<br />

que les choses commencèrent à changer sous la pression<br />

d’un mouvement ouvrier de plus en plus revendicatif et<br />

agressif. Le gouvernement à majorité catholique d’<strong>Au</strong>guste<br />

Beernaert, avec le soutien du roi Léopold II, vote alors toute<br />

une série de lois : répression du truck-system et création <strong>des</strong><br />

Conseils d’Industrie et du Travail composés paritairement<br />

de représentants <strong>des</strong> patrons et <strong>des</strong> <strong>ouvriers</strong>, démocratisation<br />

du fonctionnement <strong>des</strong> conseils de prud’homme<br />

(actuellement tribunaux de travail) et, alors que <strong>Joseph</strong><br />

<strong>Cardijn</strong> a sept ans, interdiction du travail industriel aux<br />

enfants de moins de douze ans, réglementation du temps<br />

de travail pour les <strong>jeunes</strong> et interdiction de certains travaux<br />

pour les filles de moins de vingt et un ans. De plus, le<br />

Gouvernement multiplie les lignes de chemin de fer vicinal<br />

et crée les abonnements <strong>ouvriers</strong>, permettant ainsi aux <strong>ouvriers</strong><br />

de rentrer chaque soir chez eux. Il soutient également<br />

la création d’habitations et de logements à bon marché.<br />

Le 15 mai 1891 — <strong>Joseph</strong> <strong>Cardijn</strong> a alors huit ans et<br />

demi —, le pape Léon XIII publie une lettre encyclique<br />

considérée aujourd’hui comme le texte fondateur de<br />

la doctrine sociale de l’Église : Rerum novarum. Léon XIII<br />

y allie charité et justice et dénonce le manque de protection<br />

et la situation déplorable <strong>des</strong> <strong>ouvriers</strong> : « Peu à peu, les<br />

travailleurs isolés et sans défense se sont vus avec le temps<br />

livrés à la merci de maîtres inhumains et à la cupidité d’une<br />

concurrence effrénée. » Il affirme donc que « l’autorité<br />

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