Lion 514_web

[
LION ZIJN
De Ethiek van de Lion
De derde doelstelling: “…active interest in…cultural welfare…”
DOOR ORTWIN REYMEN - PDG 112 B
De derde doelstelling van de Lions: “to take an active interest in
the civic, cultural, social and moral welfare of the community”.
Tot dusver hebben we “the active interest in moral welfare”
behandeld.
In deze bijdrage bekijken we het aspect “cultural welfare”.
“Welfare” betekent zowel welvaart als welzijn. In deze context gaat
het over welzijn, goede lichamelijke en geestelijke gezondheid met
name in toepassing op het zich welbevinden in onstoffelijk opzicht
(van Dale).
Maar wat houdt het begrip cultuur in?
Het woord cultuur heeft zeer verscheidene betekenissen:
- cultuur zoals gebruikt in cultuurwetenschap (1)
- cultuur zoals gebruikt in bijvoorbeeld bacteriecultuur
- het geheel van normen, waarden, omgangsvormen in een groep.
(De clubcultuur, de Lions cultuur).
- beschaving, ontwikkeling, verfijning van het geestelijke
en zedelijk leven en het daarin bereikte peil, het geheel van de
manifestaties van kunst, ontspanning en vermaak.
Het is in deze laatste betekenis dat we het over het begrip cultuur
hebben. De ganse geschiedenis van de mensheid kan beschouwd
worden vanuit het standpunt dat de mens altijd werkt aan de
omvorming van de (vijandige (2) ) natuur tot cultuur. Marx stelt dat
de mens zich in deze arbeid verwezenlijkt. (Het is ongetwijfeld een
verdienste van deze, voor de mensheid rampzalige, filosoof geweest
het begrip arbeid te valoriseren.) Zelfs voor de grote Griekse filosofen
was arbeid minderwaardig en bestemd voor slaven. In de christelijke
traditie was de arbeid de straf (“in het zweet uws aanschijns”) voor de
eerste zonde bij de uitdrijving uit het aardse paradijs.)
Willen we dit aspect van zelfverwezenlijking integreren in de
betekenis van het woord cultuur dan kan het begrip omschreven (3)
worden als volgt :cultuur is het voorlopige en onafgewerkte resultaat
van het geheel van menselijke activiteiten en verwezenlijkingen om
de natuur te humaniseren en te beantwoorden aan een behoefte die
de mens van de andere aardse wezens onderscheidt, de beleving van
geestelijke voldoening, in een tuin van gelijkgezinden (Epicurus),
door het leveren van inspanningen. De tuin van gelijkgezinden kan
in deze context enger of breder geïnterpreteerd worden naargelang
van de toepassing die men er wil van maken: zeer breed zoals in de
term Westerse cultuur, of wat (!) beperkter: de Lions cultuur.
Die geestelijke voldoening wordt in deze omschrijving breed
geïnterpreteerd omdat ook culinaire verfijning en lichaamskoestering
(in de sauna bijvoorbeeld) als cultuur beschouwd wordt (4) .
We zullen nu aantonen dat de promotie van culturele activiteiten
een wezenlijke taak voor het Lionisme wordt, zoals we kunnen
afleiden uit ons mission statement: “to create and foster a spirit of
understanding among all people…”
Als westerling voel ik me aangesproken door, bijvoorbeeld het 5-de
concerto van Beethoven. Muziek die “aanspreekt” houdt “ontroering”
in. Als negrospirituals en blues mij aanspreken wil dat dus zeggen, mij
in zekere mate ontroeren. Ontroeren betekent in het gemoed treffen.
In het gemoed word ik getroffen door “verblijdende” of “bedroevende”
omstandigheden. Deze blijheid of verdriet werd door de auteur in de
muziek uitgedrukt en wordt door de spelers en zangers vertolkt. Er is
dus een moment van verbondenheid met hen. Des te rechtstreekser als
ik een vertolking ga bijwonen. We bevinden ons tijdelijk in een tuin
van gelijkgezinden. Zij behoren tot een totaal andere cultuur dan de
mijne. Toch beleven we iets gemeenschappelijks, anders geformuleerd,
er is een geest van verstandhouding ontstaan tussen hen en mij. Door
het beoefenen van de (muziek)kunst is “a spirit of understanding
gecreëerd”. Deze creatie is niet het gevolg van het verkopen van ideeën
maar gaat om “humanitarian needs”. (Het gaat hier om een behoefte
aan het esthetische, een typisch menselijke behoefte.) Tenslotte
grijpt deze “understanding” plaats tussen vertegenwoordigers van
verschillende “people”. De promotie van cultuur in deze zin is dus
inderdaad niets anders dan een manier om ons mission statement
realiseren.
Er zijn clubs in ons district die een zuiver culturele activiteit
sponsoren. Anderen stellen zich de vraag: “ behoort de sponsoring van
culturele activiteiten wel tot de taken van de Lions, die op het sociale
moeten geaxeerd zijn? ”
In acht genomen wat voorafgaat en indachtig de autonomie
van elke club kunnen dergelijke initiatieven alleen maar toegejuicht
worden.
Er is wel een moreel aspect aan verbonden. Conform de richtlijnen
van Oakbrook dient elke club haar sociale reserves afzonderlijk te
beheren (hetzij via een afzonderlijke bankrekening, hetzij via een
volledige boekhouding op afzonderlijke reserve rekeningen). De
sociale reserves opgebouwd uit de resultaten van activiteiten “ten
bate van onze sociale werken” kunnen m.i. niet gebruikt worden voor
culturele sponsoring. Uiteraard kan een club een activiteit organiseren
“ten bate van onze (gespecifieerde) culturele werking ”
(1)
Cultuurwetenschap houdt zich bezig met alle manieren waarop mensen
in heden en verleden vorm en betekenis trachten te geven aan de hen omringende
werkelijkheid, dus niet alleen beeldende kunst en literatuur maar ook politieke en
sociale geschiedenis, religie, filosofie, architectuur, theater, enz.
(2)
Inderdaad vijandig denk maar aan de primitieve mens uit de prehistorie.
(3)
In een delicate materie als deze wordt de term definitie beter vermeden.
(4)
Misschien wel een epicuristische zienswijze
Mars 2017 maart 15