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<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />
Couple Introduction<br />
et famille<br />
De nombreux exemples attestent qu’il est possible de vivre des<br />
re<strong>la</strong>tions bonnes et aimantes dans un cadre oppressant et qu’à<br />
l’autre extrême des re<strong>la</strong>tions peuvent être catastrophiques alors<br />
même que l’entourage offre un espace favorable.<br />
N’oublions pas non plus que <strong>la</strong> femme, même dans les formes<br />
de société les plus oppressantes, a souvent réussi à garder une<br />
<br />
<strong>la</strong> société.<br />
<br />
les valeurs qui sont appliquées par des cultures ou des religions.<br />
La forme is<strong>la</strong>mique<br />
Avant l’émergence de l’is<strong>la</strong>m, le statut de <strong>la</strong> femme était<br />
loin d’être enviable et elle était à <strong>la</strong> merci de son mari ou des<br />
oppressions sociales. La femme n’avait pas droit à l’héritage<br />
et le nombre d’épouses ou de répudiations n’était pas limité.<br />
Selon certains témoignages, les Arabes de l’époque préis<strong>la</strong>mique<br />
<br />
du déshonneur.<br />
Lorsque Mahomet pose les fondements de l’is<strong>la</strong>m au 7 e siècle, il<br />
<br />
et les Chrétiens ont apportés. 1<br />
L’is<strong>la</strong>m intègre donc plusieurs de ces valeurs et donne un meilleur<br />
statut à <strong>la</strong> femme sans toutefois lui reconnaître une pleine égalité avec<br />
l’homme. Dans ce contexte, <strong>la</strong> forme archaïque de <strong>la</strong> domination<br />
<br />
donc un statut de dignité pour les femmes, mais il contient aussi<br />
des éléments contradictoires en les considérant parfois comme des<br />
êtres de seconde zone et en permettant par exemple aux hommes<br />
de les frapper jusqu’à ce qu’elles obéissent.<br />
<br />
domination 2 qui autorise <strong>la</strong> violence pour soumettre les peuples<br />
à sa croyance. Cette religion a été le plus souvent imposée à<br />
1 Plusieurs textes du Coran s’inspirent des récits de l’Ancien et du Nouveau<br />
Testament.<br />
2 <br />
pas au concept de situer les personnes au sein d’une hiérarchie, par <strong>la</strong> contrainte<br />
si besoin.<br />
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