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Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

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<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />

Respect du prochain<br />

Les expressions du mal<br />

<br />

<br />

commis lors d’un meurtre. Au moment du crime, il y a des coups,<br />

du sang, de <strong>la</strong> souffrance et <strong>la</strong> mort ;; le mal est indiscutable. Il<br />

serait toutefois bien naïf de croire que le mal commence à agir<br />

lorsqu’une personne passe à l’acte ;; lorsque le mal paraît dans des<br />

gestes concrets, c’est le signe qu’il a déjà fait sa p<strong>la</strong>ce à l’intérieur<br />

d’une vie.<br />

Cette progression du mal est très bien décrite dans <strong>la</strong> Bible, en<br />

particulier lorsque le meurtre vient bouleverser <strong>la</strong> famille d’Adam<br />

et d’Ève. Alors que le projet de Dieu était que les hommes s’aiment,<br />

1 Ce crime<br />

abominable commis au sein d’une famille ne se fait pas sur un<br />

coup de tête et <strong>la</strong> Bible dévoile que l’assassinat d’Abel débute par<br />

<strong>la</strong> frustration de Caïn qui est jaloux du regard favorable que Dieu<br />

porte sur les offrandes de son frère.<br />

Cette approbation divine fait naître en lui une profonde irritation.<br />

« Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu. » Genèse 4.3<br />

Ces sentiments et l’attitude de Caïn n’échappent pas à Dieu et<br />

celui-ci s’approche de lui avec sollicitude. Après l’avoir interrogé<br />

sur les raisons de sa tristesse, il lui transmet ce message :<br />

« Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu<br />

agis mal, le péché se couche à <strong>la</strong> porte, et ses désirs se portent<br />

Genèse 4.7<br />

Par ces paroles, Dieu fait comprendre à Caïn qu’il est menacé<br />

par un mal pernicieux qui désire prendre le contrôle de sa vie.<br />

<br />

l’occasion d’entrer dans sa vie.<br />

Notons que, dans le contexte biblique, cette présence rappelle<br />

l’attitude du serpent rampant et séducteur qui, dans le chapitre<br />

précédent, obtient un pouvoir en séduisant les hommes.<br />

1 Voir Genèse 4.1-10.<br />

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