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<strong>Vie</strong> Introduction<br />
personnelle<br />
<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />
La mort s’applique à tous<br />
La fragilité de <strong>la</strong> vie humaine est triste car elle conduit à a disparition des êtres<br />
aimés. La mort sème ainsi <strong>la</strong> souffrance et le vide. Mais cette fragilité humaine<br />
a aussi un côté très utile, elle permet de limiter les nuisances de ceux qui sont<br />
<br />
<strong>la</strong> mort et doivent lâcher prise. Ces personnes, avides de pouvoir et qui méprisent<br />
leur prochain, se retrouveront un jour toutes petites devant le Créateur qu’elles<br />
auront méprisé.<br />
L’aide de l’Esprit<br />
Beaucoup de chrétiens ont encore <strong>la</strong> pensée païenne que Dieu<br />
habite dans des lieux particuliers et que, par exemple, il est surtout<br />
présent dans les temples construits pour les célébrations du<br />
dimanche. Pourtant, les évangiles sont c<strong>la</strong>irs : Dieu n’habite pas<br />
dans les constructions faites par <strong>la</strong> main des hommes et aucune<br />
réalisation issue de <strong>la</strong> matière de <strong>la</strong> création ne peut prétendre<br />
contenir le Créateur.<br />
40<br />
« Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en<br />
esprit et en vérité. » Jean 4.24<br />
Le temple de Jérusalem, construit par<br />
<br />
le ministère que le Christ accomplirait en<br />
venant offrir sa vie pour le Salut des hommes. 1<br />
Jésus soulignera ce rôle précurseur du Temple en se présentant<br />
comme le vrai temple, détruit et reconstruit en trois jours.<br />
<br />
le relèverai. » Jean 2.19<br />
Selon cette juste compréhension du Temple, il n’y a aucun texte<br />
dans le Nouveau Testament qui indique que les chrétiens doivent<br />
réaliser des constructions spéciales pour rendre un culte à Dieu.<br />
Les premiers disciples du Christ se réunissaient dans des maisons<br />
1 Salomon avait conscience que le majestueux temple de Jérusalem qu’il avait<br />
construit ne pouvait prétendre contenir Dieu. Ce bâtiment unique et au centre<br />
du judaïsme était un lieu de prière et une illustration du chemin à faire pour<br />
aller vers Dieu. Dans 1 Rois 8.27 Salomon s’exprime ainsi : « Mais quoi ! Dieu