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Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

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<strong>Vie</strong> Introduction<br />

personnelle<br />

<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />

La mort s’applique à tous<br />

La fragilité de <strong>la</strong> vie humaine est triste car elle conduit à a disparition des êtres<br />

aimés. La mort sème ainsi <strong>la</strong> souffrance et le vide. Mais cette fragilité humaine<br />

a aussi un côté très utile, elle permet de limiter les nuisances de ceux qui sont<br />

<br />

<strong>la</strong> mort et doivent lâcher prise. Ces personnes, avides de pouvoir et qui méprisent<br />

leur prochain, se retrouveront un jour toutes petites devant le Créateur qu’elles<br />

auront méprisé.<br />

L’aide de l’Esprit<br />

Beaucoup de chrétiens ont encore <strong>la</strong> pensée païenne que Dieu<br />

habite dans des lieux particuliers et que, par exemple, il est surtout<br />

présent dans les temples construits pour les célébrations du<br />

dimanche. Pourtant, les évangiles sont c<strong>la</strong>irs : Dieu n’habite pas<br />

dans les constructions faites par <strong>la</strong> main des hommes et aucune<br />

réalisation issue de <strong>la</strong> matière de <strong>la</strong> création ne peut prétendre<br />

contenir le Créateur.<br />

40<br />

« Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en<br />

esprit et en vérité. » Jean 4.24<br />

Le temple de Jérusalem, construit par<br />

<br />

le ministère que le Christ accomplirait en<br />

venant offrir sa vie pour le Salut des hommes. 1<br />

Jésus soulignera ce rôle précurseur du Temple en se présentant<br />

comme le vrai temple, détruit et reconstruit en trois jours.<br />

<br />

le relèverai. » Jean 2.19<br />

Selon cette juste compréhension du Temple, il n’y a aucun texte<br />

dans le Nouveau Testament qui indique que les chrétiens doivent<br />

réaliser des constructions spéciales pour rendre un culte à Dieu.<br />

Les premiers disciples du Christ se réunissaient dans des maisons<br />

1 Salomon avait conscience que le majestueux temple de Jérusalem qu’il avait<br />

construit ne pouvait prétendre contenir Dieu. Ce bâtiment unique et au centre<br />

du judaïsme était un lieu de prière et une illustration du chemin à faire pour<br />

aller vers Dieu. Dans 1 Rois 8.27 Salomon s’exprime ainsi : « Mais quoi ! Dieu

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