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<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />
Travail<br />
Les minerais, <strong>la</strong> végétation, les poissons, les animaux et toutes les<br />
ressources naturelles qui nous entourent sont des sources vitales<br />
que <strong>la</strong> sagesse humaine peut exploiter.<br />
Les différents degrés d’exploitation du potentiel de <strong>la</strong> nature<br />
1 Récoltes directes et utilisation des richesses disponibles naturellement :<br />
chasse, pêche et cueillette des fruits et légumes sauvages.<br />
Les abris naturels sont utilisés comme habitations.<br />
2 Aménagement visant à favoriser le potentiel des ressources naturelles :<br />
p<strong>la</strong>ntations, cultures et élevages d’animaux.<br />
Les matériaux à disposition sont utilisés pour les constructions,<br />
3 Exploitation de ressources nécessitant une transformation basique des<br />
éléments présents dans <strong>la</strong> nature : métallurgie, industries.<br />
Les constructions et les objets sont réalisés avec des matériaux<br />
façonnés.<br />
4<br />
Réalisation permettant de créer des composants et des processus<br />
non disponibles naturellement : chimie, électronique, informatique,<br />
physique nucléaire, biologie molécu<strong>la</strong>ire, etc.<br />
Les constructions et les objets sont réalisés avec des matériaux<br />
complexes.<br />
Comme le montre ce tableau, le potentiel de <strong>la</strong> nature est formé<br />
<br />
ses connaissances et de ses capacités technologiques. Selon cette<br />
disposition, ce sont les outils sommaires du premier niveau qui<br />
permettent d’exploiter les ressources du deuxième, les nouveaux<br />
outils de ce niveau permettant à leur tour d’accéder à des ressources<br />
plus complexes et ainsi de suite.<br />
Cette imbrication des ressources et de <strong>la</strong> technologie met en<br />
évidence que le développement est un processus de conquête qui<br />
s’obtient en ajoutant le travail au… travail.<br />
Une civilisation capable d’additionner ses compétences va croître<br />
alors que celle qui en est incapable ne pourra pas progresser.<br />
Le sage Ecclésiaste avait déjà mis en évidence que le travail<br />
commun apporte un gain plus élevé :<br />
« Deux valent mieux qu’un, car ils retirent un bon sa<strong>la</strong>ire de<br />
leur travail. » Ecclésiaste 4.8<br />
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