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Travail<br />
<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />
Dans <strong>la</strong> nature, l’occupation principale des animaux est d’assumer<br />
leurs besoins et de chercher à survivre ainsi qu’à se reproduire.<br />
L’homme en revanche a reçu un mandat différent. Certes, il a des<br />
besoins vitaux à satisfaire, mais sa vocation ne se limite pas à sa<br />
propre vie ;; il a reçu une responsabilité de gérant pour entretenir<br />
et développer <strong>la</strong> création.<br />
LA VOCATION DE GÉRER<br />
Le jardin de<br />
<strong>la</strong> création<br />
Le couple<br />
<br />
<strong>la</strong> création. Cette vocation lui permet d’exprimer ses compétences pour valoriser<br />
son environnement par son travail.<br />
La p<strong>la</strong>nète, avec ses mécanismes, sa diversité et ses innombrables<br />
espèces vivantes, est un espace privilégié pour l’humanité. Il<br />
serait impossible de faire l’inventaire de toutes les choses qui<br />
s’expriment constamment dans les activités humaines (sciences,<br />
projets, constructions, développements, créations, inventions,<br />
recherches, etc.). Ce fantastique travail fait écho au mandat donné<br />
à l’homme et celui-ci y trouve une très grande satisfaction.<br />
Ainsi, le roi Salomon disait en son temps :<br />
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« Le précieux trésor d’un homme, c’est l’activité. » Proverbes 12.27<br />
Pourtant, après avoir contemplé <strong>la</strong> belle facette du travail, il est<br />
temps de prêter attention à sa partie sombre. Car, si le travail peut<br />
être une grande source de p<strong>la</strong>isir, il peut également se transformer<br />
en un enfer.<br />
Dans le projet initial, l’humanité devait gérer <strong>la</strong> création en<br />
s’appuyant sur l’assistance de Dieu. Mais l’orgueil de l’homme<br />
le conduit à une arrogante autonomie à l’égard de son Créateur.<br />
<br />
chassé de l’espace privilégié du jardin où Dieu règne.