Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

Église
Choisis la vie...
C’est encore ce même Esprit qui fait des miracles, qui donne
des paroles de révélation, qui fait des prodiges et qui conduit la
communauté de Jérusalem à mettre en place un service d’assistance
pour les veuves et les personnes défavorisées.
Par toutes ces choses, les premières églises ont exercé un mandat
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« A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par
pour Dieu son Père... » Apocalypse 1.5-6
Cet engagement à libérer et à répandre la grâce était conforme au
Lorsque l’Église travaille au sein du projet de Dieu, l’Esprit peut
l’assister par des miracles, des inspirations et des exaucements…
Mais si l’Église agit hors du champ de la volonté de Dieu, elle ne peut
obtenir l’assistance de l’Esprit, elle s’assèche et devient rigide.
Cette règle s’applique aussi sur le plan personnel et pour l’exercice
d’un ministère. Si le rayonnement de notre foi n’est pas dans le
champ de l’onction, nous ne porterons pas de fruits.
L’attitude qui vise à juger les pécheurs est l’un des exemples
caractéristiques d’un comportement situé en dehors de l’onction.
Comme nous l’avons vu précédemment, Jésus avait pleinement
compris que sa mission était de proclamer une année de grâce ;;
alors qu’il pouvait légitimement juger, il a résolument choisi de
ne pas le faire. C’est pourquoi l’apôtre Paul souligne que celui qui
juge les pécheurs en se croyant habilité à les condamner fait une
grande erreur :
« Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable ;;
qui juges, tu fais les mêmes choses. » Romains 2.1
Dans ce sens, il est intéressant de noter que les apôtres et les
évangélistes du Nouveau Testament se sont consacrés à annoncer
la grâce de Dieu à leurs contemporains. Alors que l’Empire
romain était idolâtre, perverti et violent, les chrétiens n’ont pas
proclamé un jugement pour détruire cet empire, mais ils ont invité
jugement ne vienne sur le monde.