Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

Choisis la vie...
Couple Introduction
et famille
Dans les tribus matriarcales, la structure de la société est fondée
sur les liens qui s’établissent entre la femme et son enfant. Comme
famille de la mère qui garde un droit sur les descendants. Dans
ce mode social, le père biologique n’a pas grand-chose à dire, car
ses enfants ne sont pas vraiment considérés comme les siens. Sa
position dans la famille s’apparente à celle d’un berger qui garde
l’autorité suprême et familiale s’exerce habituellement par le frère
aîné de la femme. L’oncle peut par exemple intervenir dans le
Comme le montre cette étude, les conceptions et les croyances
qui n’accorde pas une grande responsabilité au couple biologique.
Dans cette situation, les enfants sont face à un système de pouvoirs
hiérarchiques et arbitraires au sein duquel le père ou la mère n’est
pas pleinement investi de son rôle de parent. Dans les sociétés où
comme responsable de ses enfants. Cette distance entre lui et sa
progéniture l’amène à peu s’impliquer pour assumer leurs besoins
et leur développement.
la femme qui doit assumer l’entretien des enfants et soutenir sa
famille. Cette situation crée un énorme déséquilibre et les femmes
sont généralement face à une tâche démesurée qui les contraint à
devoir trouver elles-mêmes des ressources pour nourrir leur famille.
Dans ce genre de situation, les enfants se retrouvent laissés à euxmêmes
et sans modèles capables de leur donner une bonne vision
de la responsabilité de l’homme et de la femme.
Dans ce contexte, l’enfant construit son identité avec la pensée
que le pouvoir n’a pas de lien réel et effectif avec le sens des
responsabilités.
L’autre perversion de ce système est de fausser le concept de
l’autorité. Ainsi, le garçon qui a le privilège de naître le premier
reçoit un statut supérieur. Dans les faits, il n’est pas rare qu’il soit
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