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Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

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<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />

Couple Introduction<br />

et famille<br />

Les rituels sont très divers et consistent à faire des offrandes, des<br />

<br />

ou à porter des amulettes pouvant repousser le mal ou donner<br />

du pouvoir. Certains cherchent à entrer en transe pour se <strong>la</strong>isser<br />

pénétrer par des esprits.<br />

Ces croyances se basent généralement sur <strong>la</strong> pensée que les<br />

<br />

sein de <strong>la</strong> famille et du c<strong>la</strong>n. Cette vision conduit <strong>la</strong> plupart des<br />

sociétés animistes à s’organiser selon des structures tribales et<br />

hiérarchiques dans lesquelles les aînés et les ancêtres (morts ou<br />

1<br />

Ce type d’organisation sociale considère les liens du sang comme<br />

le canal sacré qui permet aux esprits de se manifester et de<br />

transmettre les bénédictions ou les malédictions. Dés lors, quand<br />

un malheur touche une personne du c<strong>la</strong>n, il n’est pas rare que<br />

l’on ait recours à des pratiques occultes pour trouver <strong>la</strong> personne<br />

qui est responsable de ce mal. Dans certains cas, ce<strong>la</strong> conduit le<br />

sorcier ou <strong>la</strong> famille à accuser violemment l’un des membres de<br />

<strong>la</strong> famille ou du c<strong>la</strong>n. 2<br />

La manière qu’ont les croyances animistes de vénérer <strong>la</strong> lignée<br />

du sang conduit souvent les sociétés à se construire selon des<br />

systèmes communautaires et religieux qui accordent une liberté<br />

individuelle minime, chaque personne étant avant tout un membre<br />

<br />

grandement <strong>la</strong> construction de <strong>la</strong> famille : choix du conjoint,<br />

évaluation du couple, pression sur le nombre d’enfants, etc.<br />

1 <br />

<br />

veulent casser cette spirale oppressante doivent donc renoncer solennellement<br />

<br />

d’en être libérés et d’en libérer leur descendance.<br />

2 Dans certaines tribus, il est fréquent que ceux qui sont accusés d’être<br />

responsables de <strong>la</strong> malédiction meurent des suites de l’épreuve qu’ils doivent<br />

passer pour prouver leur innocence (par exemple boire du poison). Dans<br />

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apporte <strong>la</strong> malédiction, soit chassé de sa famille. Des villes telles que Kinshasa<br />

comptent des milliers de petits enfants abandonnés dans <strong>la</strong> rue pour ces raisons.<br />

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