Le Conte

CONTE ET HERMÉNEUTIQUE
réunies), et inexorable (puisqu'il y a un train, qui comme chacun sait est à l'abri des
menaces de détournement). Ce chemin conduit vers la violence et la mort, dans une
progressivité que la description du voyage rend de plus en plus étouffante, jusqu'au
climax final qui nous laisse sur une impression d'angoisse non résorbée. Rien ne
m'empêche non plus de songer que ces plantations de banane sont colombiennes,
puisque l'auteur du conte l'est aussi _ Et ainsi de suite.
Par le relais des divers systèmes qui structurent ma connaissance du monde,
je pourrai progressivement faire éclater le noyau du conte vers une myriade
d'électrons qui graviteront ainsi autour de lui.
LE CONTE COMME DIALECTIQUE DU PARTICULIER ET DU GÉNÉRAL
Le conte renvoie manifestement à autre chose qu'à lui-même. Cet aspect
spécifique constitue la base de l'art poétique du conte pour nombre d'auteurs latinoaméricains.
Julio Cortazar emploie la comparaison suivante dans l'un de ses articles
théoriques sur le genre :
Je ne sais pas si vous avez déjà entendu un photographe professionnel parler
de son art ; en ce qui me concerne, j'ai toujours été surpris par le fait qu'il
s'exprime de la même façon que pourrait le faire un auteur de contes à bien
des égards. Des photographes de la trempe d'un Cartier-Bresson ou d'un
Brassai définissent leur art à l'aide d'un paradoxe apparent : celui-ci consiste à
découper un fragment de la réalité, en lui assignant des limites déterminées,
mais de telle manière que cette découpe agisse comme une explosion qui
ouvre en grand une réalité beaucoup plus vaste, comme une vision dynamique
qui transcende spirituellement le champ embrassé par l'objectif 1 .
Cette explosion du conte détermine une sorte de symétrie parfaite dans l'acte
de communication :
UNIVERS Concentration CONTE Explosion UNIVERS
ÉCRITURE
LECTURE
Le schéma ci-dessus rend compte au niveau graphique du phénomène
d'extrême tension que constitue le conte : il n'est pas sans rappeler étrangement
certains éléments fondamentaux de la psycho-mécanique de Gustave Guillaume.
D'où l'idée que le conte est peut-être la forme narrative la plus proche du mécanisme
de constitution de la langue à partir du flux continu de la pensée.
Rappelons ici simplement que selon Guillaume, la pensée est mouvement
global, flux continu, nébuleuse informe, qui comme telle n'est pas exprimable. Pour
1 Cortazar, J. : Revue Casa de las Américas, n° spécial, « Diez años de la revista Casa de las
Américas » : 1960-1970, p. 180. (Traduit par nous).
187