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Le Conte

Tout sur les contes

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LE CONTE<br />

A cet avant vs après discursif correspond un "renversement de la situation"<br />

qui, sur le plan de la structure implicite, n'est rien qu'une inversion de signes<br />

du contenu. Une corrélation existe aussi entre les deux plans :<br />

avant<br />

contenu inversé<br />

~<br />

après<br />

contenu posé<br />

3) Restreignons, une fois de plus, l'inventaire de récits ; un grand nombre<br />

d'entre eux (le conte populaire russe, mais aussi notre mythe de référence)<br />

possèdent une autre propriété ; ils comportent une séquence initiale et une<br />

séquence finale, situées sur des plans de "réalité" mythique différents que le<br />

corps du récit lui-même.<br />

A cette particularité de la narration correspond une nouvelle articulation du<br />

contenu : aux deux contenus topiques - dont l'un est posé et l'autre inversé - se<br />

trouvent adjoints deux autres contenus corrélés qui sont, en principe, dans le<br />

même rapport de transformation entre eux que les contenus topiques_ » 1 .<br />

Greimas, encore, relève aussi, un certain nombre de constantes du conte<br />

merveilleux, en particulier le fait que dans la situation initiale :<br />

« 1) S'y affirme l'existence d'un ordre social, manifesté par la distinction entre<br />

les classes d'âge et fondé sur la reconnaissance de l'autorité des anciens.<br />

2) Elle est caractérisée par la rupture de cet ordre, due à la désobéissance des<br />

représentants de la jeune génération (mais non du héros lui-même) et par<br />

l'apparition consécutive d'un malheur, d'une aliénation de la société.<br />

3) <strong>Le</strong> rôle du héros - un individu qui se détache aussi de la société - consiste à<br />

se charger d'une mission, avec le but de supprimer l'aliénation et de rétablir<br />

l'ordre social perturbé_ ».<br />

Appliquées à Candide, ces hypothèses permettent de mieux comprendre<br />

l'organi- sation interne de l'histoire et confirment l'appartenance générique de<br />

Candide au conte.<br />

Ce qui, au plan narratif, correspond aux contenus corrélés, prend, au niveau<br />

figuratif, la configuration du château, à l'initial, et de la métairie, au final. <strong>Le</strong><br />

contenu corrélé initial débute par le syntagme « Il y avait en Westphalie, dans le<br />

château de M. le Baron_ » (p. 142 : I) 2 . La répétition quasi littérale de ce syntagme<br />

au dernier chapitre ouvre le corrélé final. « Il y avait dans le voisinage, un derviche<br />

très fameux qui passait pour le meilleur philosophe de la Turquie_ » (p. 242 : XXX).<br />

« Un jour Cunégonde, en se promenant_ » (p. 145 : I) marque la fermeture du<br />

corrélé initial, alors que le corrélé final s'achève avec le conte.<br />

<strong>Le</strong> contenu topique couvre tout l'espace compris entre les contenus corrélés.<br />

Il s'articule autour du chapitre XVIII et plus précisément autour du syntagme<br />

suivant : « Si nous restons, ici, nous n'y serons que comme les autres_ nous n'aurons<br />

plus d'inquisiteurs à craindre et nous pourrons aisément reprendre Melle<br />

Cunégonde_ » (p. 195 : XVIII).<br />

Comme nous le verrons, ce syntagme est déterminant, car il marque, pour<br />

Candide, la fin de l'aliénation et la tentative de réintégration. Avant XVIII domine<br />

l'errance et la fuite, après XVIII l'attente et la quête. C'est pourquoi on postulera que<br />

1 A. J. GREIMAS, Du Sens, Seuil, 1970, p. 187.<br />

2 <strong>Le</strong>s chapitres sont notés en chiffres romains et les pages en chiffres arabes. L'ouvrage de référence est<br />

le livre de poche n° 657-658.<br />

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