Va vers le pays que je te montrerai
9782873566579
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Introduction<br />
<strong>le</strong>s exigences de passage à l’ac<strong>te</strong> conditionnent la « mise en jambe » spirituel<strong>le</strong>.<br />
Ce sont là des étapes nécessaires pour accéder au saut ultime d’une<br />
foi qui se livre à Dieu sans limi<strong>te</strong>. Il y faut alors la certitude <strong>que</strong>, quoi qu’il<br />
en soit de la demande divine et sur la base de l’expérience antérieure de<br />
vie avec lui, il ne peut s’agir <strong>que</strong> d’une demande d’amour. El<strong>le</strong> ne compor<strong>te</strong><br />
aucun danger et ne peut susci<strong>te</strong>r aucune crain<strong>te</strong>, même si el<strong>le</strong> ne peut savoir<br />
comment cela sera possib<strong>le</strong>. Un <strong>te</strong>l <strong>te</strong>rme, aussi ambitieux <strong>que</strong> fou,<br />
s’avère incompréhensib<strong>le</strong> et insou<strong>te</strong>nab<strong>le</strong>, fau<strong>te</strong> des médiations préalab<strong>le</strong>s<br />
sans <strong>le</strong>s<strong>que</strong>l<strong>le</strong>s il n’y a aucun accès à l’in<strong>te</strong>lligence de la foi.<br />
Circonstances et milieu de composition du récit<br />
<strong>te</strong>l <strong>que</strong> nous <strong>le</strong> lisons aujourd’hui<br />
Le <strong>te</strong>x<strong>te</strong> de Gn 12 à 25 où la vie divine trouve en Isaac reçu et offert un<br />
avenir pour tous n’est pas un récit immédiat. Il ne peut sans précaution<br />
être lu au premier degré ! Plusieurs niveaux rédactionnels, sans dou<strong>te</strong>, s’y<br />
combinent. La disposition qui en résul<strong>te</strong> est tardive et non sans in<strong>te</strong>ntionnalité.<br />
Composé très tard, au <strong>te</strong>mps de la royauté ou même aux jours<br />
post-exili<strong>que</strong>s, chacune des <strong>vers</strong>ions qui reprend l’histoire du patriarche<br />
l’argumen<strong>te</strong> au bénéfice de l’un des pouvoirs concurrents au moment de<br />
sa rédaction. Le fait qu’il ait servi d’argumentaire pour fonder l’autorité<br />
et sa légitimité face à l’avenir, loin de nuire à la compréhension de ce récit<br />
et du personnage qui l’anime, en fait, au contraire, une figure de proue,<br />
un récit et un homme des commencements.<br />
Il a été sans cesse repris comme <strong>le</strong> modè<strong>le</strong> at<strong>te</strong>stant en Israël l’exis<strong>te</strong>nce<br />
d’un chemin divin irrévocab<strong>le</strong>. Il convient d’être situé dans cet<strong>te</strong> similitude<br />
pour en devenir à la fois <strong>le</strong> bénéficiaire et <strong>le</strong> continua<strong>te</strong>ur. Concernant<br />
Abraham, ancêtre prophéti<strong>que</strong> de David et figure du Messie, tou<strong>te</strong>s<br />
ces utilisations et <strong>le</strong>s in<strong>te</strong>rprétations aux<strong>que</strong>l<strong>le</strong>s il a donné lieu travail<strong>le</strong>nt<br />
<strong>le</strong> <strong>te</strong>x<strong>te</strong> et ne peuvent être ignorées. El<strong>le</strong>s ne semb<strong>le</strong>nt pas empêcher pour<br />
autant, malgré <strong>le</strong>s dysharmonies, répétitions et autres accumulations (<strong>te</strong>l<strong>le</strong><br />
la litanie de tous <strong>le</strong>s sanctuaires concurrents des Royaumes du Nord<br />
et du Sud), de prendre <strong>le</strong> <strong>te</strong>x<strong>te</strong> dans son état et d’en faire, à tra<strong>vers</strong> une<br />
<strong>le</strong>cture continue, <strong>le</strong> point de départ d’un itinéraire spirituel cohérent sans<br />
tomber nécessairement dans une utilisation fondamentalis<strong>te</strong>.<br />
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