La Tragédie des Siècles par E.G. White

La Tragédie des Siècles
Chapitre 6 : Seth et Hénoc
Adam eut un troisième fils qui fut destiné à être l’héritier de la promesse divine renfermant le
droit d’aînesse spirituel. Le nom de Seth, qui lui fut donné, signifie « mis à la place », « remplaçant », «
car, dit Ève, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué » (Genèse 4:25, 26). De
stature plus noble que Caïn et Abel, Seth avait plus de ressemblance avec Adam que ses frères. Au point
de vue religieux, il suivait les traces d’Abel, ce qui ne veut pas dire qu’il eût hérité d’un naturel meilleur
que Caïn. « Lorsque Dieu créa l’homme », est-il écrit, il le « fit à l’image de Dieu ». Après la chute, on
lit de Seth qu’» Adam eut un fils à sa ressemblance, selon son image » (Genèse 5:1, 3). Adam fut créé à
l’image de Dieu, sans péché, tandis que Seth, de même que Caïn, hérita de la nature déchue de ses parents.
Seulement, lorsqu’il eut connaissance du Rédempteur et de la volonté d’un Dieu juste et saint, il voulut,
avec le secours de la grâce divine, honorer et servir son Créateur, et, comme Abel s’il avait vécu,
enseigner la bonne voie aux pécheurs.
« Un fils naquit aussi à Seth, et il l’appela Énos. C’est alors que l’on commença d’invoquer le
nom de l’Éternel. » Les fidèles avaient adoré Dieu avant cette date; mais à mesure que les descendants
d’Adam se multipliaient, la différence entre ceux-ci et les rebelles devenait plus marquée. On se déclarait
ouvertement pour la piété ou le mépris de la religion et la désobéissance.
Avant la chute, comme après leur expulsion du Paradis, nos premiers parents avaient honoré et
observé le jour de repos institué en Éden. Ayant, ensuite, goûté aux fruits amers de la désobéissance, ils
apprirent, comme ceux qui foulent aux pieds les commandements de Dieu, que ces divins préceptes sont
sacrés et immuables, et que la peine de la transgression ne se fait pas attendre. Tous les descendants
d’Adam restés fidèles honorèrent, comme eux, le jour de repos. Caïn et les siens, en revanche, sans aucun
égard pour le jour auquel Dieu s’était reposé, choisirent, à leur gré, leurs jours de labeur et de chômage.
Après sa malédiction, Caïn s’éloigna du voisinage de son père et se voua d’abord à la culture du
sol. Plus tard, il fonda une ville à laquelle il donna le nom de son fils aîné. Tournant le dos à la promesse
d’un paradis restauré, pour ne rechercher que les biens passagers d’une terre maudite et les plaisirs du
péché, il devint le chef de file de la très nombreuse classe de ceux qui adorent le dieu de ce siècle. Ses
descendants, célèbres par leurs contributions aux progrès des arts et des métiers, étaient dénués de piété
et opposés au plan de Dieu pour l’humanité. Au crime d’homicide dont Caïn avait donné l’exemple,
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