La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Share Embed Flag
Download ePaper

La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne. raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme Enter a tag and hit enter Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
Enter a tag and hit enter

anblu1
13.09.2016 Views

mystérieuse agonie de Gethsémané où il porta le poids écrasant des péchés du monde ; les heures nocturnes au milieu d’une foule meurtrière, et les sinistres événements de cette nuit d’horreur : la désertion de ses disciples bien-aimés ; la violence de la soldatesque le long des rues de Jérusalem; les clameurs de la foule ; les comparutions chez Anne, au palais de Caïphe, au tribunal de Pilate, et devant le lâche et cruel Hérode ; les sarcasmes, les injures, la flagellation, la condamnation à mort : tout cela défile avec une réalité saisissante. Puis sous les yeux de la multitude frémissante passent les scènes finales des annales humaines. On voit le doux Martyr fouler le sentier qui mène au Calvaire ; le Roi du ciel est cloué sur un bois d’infamie ; des prêtres hautains et une vile populace insultent à son agonie. Au moment où le Rédempteur expire, des ténèbres surnaturelles envahissent la scène ; la terre frissonne, les rochers se déchirent. Dans ce redoutable scénario, tout est d’une poignante exactitude. Satan, ses anges et ses sujets — qui reconnaissent leur oeuvre — ne peuvent en détourner les regards. Chacun des acteurs de ce drame se reconnaît dans le rôle qu’il y a joué. Hérode, qui massacra les innocents de Bethléhem en tentant de faire mourir le Roi d’Israël ; l’infâme Hérodias, qui chargea sa conscience du sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et opportuniste ; les soldats ricaneurs ; les sacrificateurs, les chefs et la foule en démence, qui criaient: “ Que son sang soit sur nous et sur nos enfants! ” — tous voient l’énormité de leur faute. Ils tentent en vain de se dérober à la vue de celui dont l’éclat surpasse la lumière du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds de Jésus, en s’écriant : “ Il est mort pour moi ! ” Dans la foule des rachetés, parmi les apôtres du Christ, on remarque l’héroïque Paul, l’ardent Simon Pierre, Jean le disciple aimant et bien-aimé, leurs fidèles convertis, et avec eux l’immense cortège des martyrs. Mais, en dehors des murailles, en compagnie d’êtres vils et abominables, on voit ceux qui les ont persécutés, emprisonnés et mis à mort. Néron, ce monstre de vice et de cruauté, contemple la joie et la gloire de ceux qu’il torturait autrefois et dans les souffrances desquels il trouvait un satanique plaisir. Sa mère, qui est là aussi, peut voir que les défauts transmis à son fils, et les passions encouragées et développées chez lui par son influence et son exemple, ont eu pour résultat des crimes qui ont fait frémir le monde. 539

Là sont des prélats et des prêtres de Rome qui se disaient ambassadeurs du Christ, et recouraient au chevalet, à la prison et aux bûchers pour asservir les consciences des vrais disciples du Sauveur. Là se trouvent les orgueilleux pontifes qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu avoir le droit de changer sa loi. De soi-disant Pères de l’Eglise — qui doivent maintenant rendre à Dieu un compte dont ils voudraient bien être dispensés — constatent, mais trop tard, que le Tout-Puissant est jaloux de sa loi, et qu’il ne tiendra pas le coupable pour innocent. Ils voient que Jésus-Christ identifie ses intérêts avec ceux de ses enfants opprimés, et ils sentent la force de ces paroles: “ Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. ” (Matthieu 25 : 40.) Tous les impénitents sont à la barre du tribunal divin sous l’inculpation de crime de haute trahison contre le gouvernement du ciel. Personne n’est là pour plaider en leur faveur ; ils sont sans excuse et la peine de la mort éternelle est prononcée contre eux. Il est désormais évident que le salaire du péché n’est ni une noble indépendance ni la vie éternelle, mais l’esclavage, la ruine et la mort. Les méchants voient ce qu’ils ont perdu par leur vie d’insoumission. Ils ont méprisé le poids éternel d’une gloire infiniment excellente qui leur était offerte. Combien elle leur paraît désirable aujourd’hui ! “ Tout cela, s’écrie l’âme perdue, j’aurais pu le posséder, mais j’ai jugé bon d’y renoncer. Etrange aberration ! J’ai échangé la paix, le bonheur et la gloire contre la douleur, l’infamie et le désespoir. ” Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Ils ont dit eux-mêmes par leur manière de vivre : “ Nous ne voulons pas que ce Jésus règne sur nous. ” Comme fascinés, les perdus ont suivi des yeux le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu’ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent aux transports de ravissement et d’adoration des rachetés. Ils entendent leur cantique dont les ondes mélodieuses, montant de la sainte Cité, passent sur la mer humaine qui l’entoure. Alors, tous ensemble, ils s’écrient d’une même voix : “ Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations ! (Apocalypse 15 : 3.) Et tombant sur leurs faces, ils adorent le Prince de la vie. Satan semble paralysé. En contemplant la gloire et la majesté du Fils de Dieu, l’ancien “ chérubin oint pour protéger ” se souvient d’où il est tombé. Quelle chute pour ce séraphin, pour ce 540

Là sont des prélats et des prêtres de Rome qui se disaient ambassadeurs du Christ, et<br />

recouraient au chevalet, à la prison et aux bûchers pour asservir les consciences des vrais disciples<br />

du Sauveur. Là se trouvent les orgueilleux pontifes qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont<br />

prétendu avoir le droit de changer sa loi. De soi-disant Pères de l’Eglise — qui doivent maintenant<br />

rendre à Dieu un compte dont ils voudraient bien être dispensés — constatent, mais trop tard, que<br />

le Tout-Puissant est jaloux de sa loi, et qu’il ne tiendra pas le coupable pour innocent. Ils voient<br />

que Jésus-Christ identifie ses intérêts avec ceux de ses enfants opprimés, et ils sentent la force de<br />

ces <strong>par</strong>oles: “ Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères,<br />

c’est à moi que vous les avez faites. ” (Matthieu 25 : 40.)<br />

Tous les impénitents sont à la barre du tribunal divin sous l’inculpation de crime de haute<br />

trahison contre le gouvernement du ciel. Personne n’est là pour plaider en leur faveur ; ils sont<br />

sans excuse et la peine de la mort éternelle est prononcée contre eux. Il est désormais évident que<br />

le salaire du péché n’est ni une noble indépendance ni la vie éternelle, mais l’esclavage, la ruine<br />

et la mort. Les méchants voient ce qu’ils ont perdu <strong>par</strong> leur vie d’insoumission. Ils ont méprisé le<br />

poids éternel d’une gloire infiniment excellente qui leur était offerte. Combien elle leur <strong>par</strong>aît<br />

désirable aujourd’hui ! “ Tout cela, s’écrie l’âme perdue, j’aurais pu le posséder, mais j’ai jugé<br />

bon d’y renoncer. Etrange aberration ! J’ai échangé la paix, le bonheur et la gloire contre la douleur,<br />

l’infamie et le désespoir. ” Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Ils ont dit eux-mêmes<br />

<strong>par</strong> leur manière de vivre : “ Nous ne voulons pas que ce Jésus règne sur nous. ”<br />

Comme fascinés, les perdus ont suivi des yeux le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient<br />

dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu’ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent<br />

aux transports de ravissement et d’adoration des rachetés. Ils entendent leur cantique dont les ondes<br />

mélodieuses, montant de la sainte Cité, passent sur la mer humaine qui l’entoure. Alors, tous<br />

ensemble, ils s’écrient d’une même voix : “ Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu<br />

tout-puissant ! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations ! (Apocalypse 15 : 3.) Et tombant<br />

sur leurs faces, ils adorent le Prince de la vie.<br />

Satan semble <strong>par</strong>alysé. En contemplant la gloire et la majesté du Fils de Dieu, l’ancien “<br />

chérubin oint pour protéger ” se souvient d’où il est tombé. Quelle chute pour ce séraphin, pour ce<br />

540

logo

Produits

Ressources

Entreprises

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!