La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
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Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
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que le chariot s’avance dans la direction de la nouvelle Jérusalem, les rachetés clament : “ Alléluia ! ” Avant d’entrer dans la cité de Dieu, le Seigneur distribue à ses disciples les emblèmes de la victoire, et les investit des insignes de la royauté. La brillante phalange se forme en carré autour de son Roi, qui les enveloppe tous d’un indicible regard d’amour, et dont la stature majestueuse s’élève bien au-dessus de celle des anges et des saints. L’innombrable armée des Saints, les yeux fixés sur lui, contemple la gloire de celui dont le “ visage etait défiguré, tant son aspect différait de celui des fils de l’homme ” . (Esaïe 52 : 14.) De sa main droite, Jésus place la couronne de gloire sur la tête des vainqueurs. Chacun reçoit aussi une couronne portant son “ nom nouveau ” (Apocalypse 2 : 17) et l’inscription : Sainteté à L’Éternel.” Chacun reçoit aussi des palmes de victoire et une harpe étincelante. Puis des anges supérieurs donnent le ton, et tous les saints font vibrer avec art les cordes de leur harpes dont ils tirent une musique d’une innefable beauté.Un ravissement innefable fait battre les cœurs des rachetés qui adressent au sauveur cette louange pleine de reconnaissance : “ A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soit la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! ” (Apocalypse 1 : 5, 6.) La foule des rachetés est arrivée en face de la sainte Cité. Jésus en ouvre à deux battants les portes de perles. Les nations qui ont gardé la vérités y pénètrent et y contemplent le Paradis de Dieu, la demeure d’Adam en son innocence. Alors la voix la plus mélodieuse et la plus suave qui ait jamais frappé des oreilles humaines leur dit : “ Vos luttes sont finies. Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. ” Elle est maintenant exaucée cette prière du Sauveur en faveur de ses disciples : “ je veux que là où je suis vous y soyez aussi avec moi. ” “ Irrépréhensiles et dans l’allegresse ” (Jude 24), le rachetés de Jésus-Christ sont présentés au Père par son fils en ces mots : “ Me voici, moi et les enfants que tu m’as donnés. … J’ai gardé ceux que tu m’as donnés. ” Qui dira le ravissement de cette heure ou le Père, contemplant les rachetés, retrouvera en eux son image, car le péché et la souillure auront dsiparu, et où l’humanité aura retrouvé son harmonie avec la divinité ! La voix 521
empreinte d’un amour ineffable, Jésus invite alors ses fidèles à participer à “ la joie de leur Maître ” . Son bonheur consiste à voir dans son royaume de gloire les âmes sauvés par son humiliations et ses souffrances. Celui des élus sera de voir parmi les bienheureux des êtres sauvés par leur prières, leur travaux et leur dévouement. Tandis qu’ils sont réunis autour du grand trône blanc, une joie inexprimable innonde leur coeur à la vue de ces âmes et de celle gagnées par elles, rassemblées toutes dans le repos céleste, jetant leurs couronnes aux pieds de Jésus, et admises à louer pendant les siècles éternels. Au moment où les rachetés sont accueillis dans la cité de Dieu, une acclamation d’enthousiasme et d’adoration déchire les airs. Les deux Adam sont sur le point de se rencontrer. Le fils de Dieu ouvre ses bras au père de notre race, à l’être qu’il a crée, mais qui a péché contre son créateur, et par la faute duquel le Sauveur porte en son corps les stigmates de la crucifixion. En voyant ces cruelles cicatrices, Adam se ne jette pas dans les bras du sauveur; il se prosterne humblement à ses pieds en s’écriant : “ Digne est l’agneau qui a été immolé ! ” Tendrement, le Seigneur le relève, et l’invite à revoir l’Eden dont il a été si longtemps exilé. Apres qu’Adam eut été expulsé d’Eden, sa vie sur la terre fut abreuvée de tristesse. Chaque feuille fanée, chaque victime des sacrifices, chaque altération de la nature naguère si belle, chaque imperfection morale lui rappelait son péché. Il avait éprouvé de cuisants remords à la vue des progrès et des débordements de l’iniquité. Ses avertissements s’étaient heurtés des accusations et à d’amers reproches. Humblement, patiemment, durant près d’un millénaire, il avait supporté la conséquence de sa transgression. Sincèrement repentant de son péché, il s’était confié dans les mérites du sauveur promis, et s’était endormi avec l’espérance de la résurrection. Grâce au fils de Dieu, qui a racheté l’homme de sa chute, et grâce à son oeuvre de propitiation, Adam peut maintenant réintégrer son premier domaine. Emu et rayonnant de joie, il reconnaît les arbres qui faisaient autrefois ses délices, et dont il avait cueilli les fruits aux jours de son innocence et de sa félicité. Il voit les ceps qu’il a lui-même taillés et les fleurs qu’il aimait autrefois cultiver. La réalité de la scène le saisit ; il retrouve l’Eden restauré plus beau encore qu’au jour où il en a été banni. Le Sauveur le conduit vers l’arbre de vie, 522
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empreinte d’un amour ineffable, Jésus invite alors ses fidèles à <strong>par</strong>ticiper à “ la joie de leur Maître<br />
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et ses souffrances. Celui des élus sera de voir <strong>par</strong>mi les bienheureux des êtres sauvés <strong>par</strong><br />
leur prières, leur travaux et leur dévouement. Tandis qu’ils sont réunis autour du grand trône blanc,<br />
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rassemblées toutes dans le repos céleste, jetant leurs couronnes aux pieds de Jésus, et admises à<br />
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Au moment où les rachetés sont accueillis dans la cité de Dieu, une acclamation<br />
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Le fils de Dieu ouvre ses bras au père de notre race, à l’être qu’il a crée, mais qui a péché contre<br />
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En voyant ces cruelles cicatrices, Adam se ne jette pas dans les bras du sauveur; il se prosterne<br />
humblement à ses pieds en s’écriant : “ Digne est l’agneau qui a été immolé ! ” Tendrement, le<br />
Seigneur le relève, et l’invite à revoir l’Eden dont il a été si longtemps exilé.<br />
Apres qu’Adam eut été expulsé d’Eden, sa vie sur la terre fut abreuvée de tristesse. Chaque<br />
feuille fanée, chaque victime des sacrifices, chaque altération de la nature naguère si belle, chaque<br />
imperfection morale lui rappelait son péché. Il avait éprouvé de cuisants remords à la vue des<br />
progrès et des débordements de l’iniquité. Ses avertissements s’étaient heurtés des accusations et<br />
à d’amers reproches. Humblement, patiemment, durant près d’un millénaire, il avait supporté la<br />
conséquence de sa transgression. Sincèrement repentant de son péché, il s’était confié dans les<br />
mérites du sauveur promis, et s’était endormi avec l’espérance de la résurrection. Grâce au fils de<br />
Dieu, qui a racheté l’homme de sa chute, et grâce à son oeuvre de propitiation, Adam peut<br />
maintenant réintégrer son premier domaine.<br />
Emu et rayonnant de joie, il reconnaît les arbres qui faisaient autrefois ses délices, et dont il<br />
avait cueilli les fruits aux jours de son innocence et de sa félicité. Il voit les ceps qu’il a lui-même<br />
taillés et les fleurs qu’il aimait autrefois cultiver. <strong>La</strong> réalité de la scène le saisit ; il retrouve l’Eden<br />
restauré plus beau encore qu’au jour où il en a été banni. Le Sauveur le conduit vers l’arbre de vie,<br />
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