La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
Enter a tag and hit enter
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
Enter a tag and hit enter
Quand Satan les a convaincus d’être réellement en communication avec les morts, il fait apparaître à leurs yeux des personnes descendues dans la tombe sans y être préparées. Elles se disent heureuses dans le ciel, et prétendent même y occuper une position élevée. Et ainsi se répand au près et au loin l’erreur selon laquelle il n y aurait pas de différence entre le juste et le méchant. Les visiteurs du monde des esprits donnent parfois des avertissements opportuns. Mais dès qu’ils ont gagné la confiance, ils se hasardent à enseigner des doctrines qui sapent la foi aux saintes Ecritures. Tout en paraissant s’intéresser profondément au bien de leurs amis sur la terre, ils insinuent les erreurs les plus dangereuses. Le fait qu’ils énoncent certaines vérités et qu’ils peuvent parfois annoncer l’avenir, inspire confiance en leurs dires, et, ainsi, leurs faux enseignements sont acceptés aussi facilement et crus aussi implicitement par les foules que s’il s’agissait des vérités les plus sacrées de la Bible. La loi de Dieu est écartée, l’Esprit de grâce est méprisé, le sang de l’alliance est tenu pour une chose profane. Les esprits nient la divinité de Jésus-Christ et se mettent eux-mêmes au niveau du Créateur. C’est ainsi que, sous un déguisement nouveau, le grand rebelle dirige contre Dieu la guerre qu’il a commencée dans le ciel et qu’il poursuit sur la terre depuis six mille ans. Plusieurs tentent d’expliquer les manifestations spirites en les attribuant toutes à la fraude et à la prestidigitation. S’il est vrai qu’on a souvent donné des tours de passe-passe pour des phénomènes authentiques, il n’en reste pas moins qu’il y a des manifestations réelles d’une puissance surnaturelle. Les bruits mystérieux par lesquels le spiritisme moderne a commencé n’étaient pas le fruit de la supercherie mais bien le fait de mauvais anges, qui inauguraient ainsi une des séductions les plus néfastes. L’idée que le spiritisme n’est qu’une imposture contribuera à tromper une foule de gens. Dès qu’ils se trouveront en face de manifestations qu’ils seront forcés de reconnaître comme surnaturelles, ils seront séduits et en viendront à les considérer comme la grande puissance de Dieu. Ces personnes ne tiennent pas compte des enseignements de 1’Ecriture touchant les miracles opérés par Satan et ses agents. C’est par la puissance de Satan que les magi-ciens de Pharaon imitèrent les prodiges de Dieu. Paul affirme qu’avant le retour du Seigneur, il y aura des phénomènes analogues dus à la puissance satanique. Le second avènement du Christ sera précédé 445
de manifestations de “ la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité ” (2 Thessaloniciens 2 : 9, 10). Saint Jean décrit ainsi les manifestations diaboliques de cette puissance dans les derniers jours : “ Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer . ” (Apocalypse 13 : 13, 14.) Ces prophéties ne parlent pas d’impostures. Les habitants de la terre seront séduits non par de prétendus miracles, mais par de réels prodiges. Le prince des ténèbres, qui applique depuis si longtemps toutes les ressources de sa vaste intelligence à son oeuvre de séduction, adapte habilement ses tentations aux gens de toute classe et de toute condition. Aux personnes cultivées et raffinées, il présente le spiritisme sous un aspect élevé et intellectuel, et réussit ainsi à en prendre plusieurs dans ses pièges. La sagesse que le spiritisme communique est celle que décrit l’apôtre Jacques ; elle “ ne vient point d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique ” (Jacques 3 : 15). Le grand séducteur a toutefois soin de se dissimuler chaque fois que cela répond mieux à ses intentions. Celui qui pouvait se manifester devant Jésus, au désert de la tentation, dans la gloire d’un séraphin, se présente aux hommes sous les formes les plus attrayantes : voire comme un “ ange de lumière ” (2 Corinthiens 11 : 14). Il propose à la raison des sujets élevés ; il captive la fantaisie par des scènes grandioses, il s’empare des affections par d’éloquentes descriptions de l’amour et de la charité ; il tente l’imagination par de sublimes envolées et pousse les hommes à tirer un tel orgueil de leur sagesse qu’ils en viennent à mépriser 1’Eternel dans leur coeur. Cet être puissant, qui pouvait conduire le Rédempteur du monde sur une haute montagne et faire passer devant lui les royaumes du monde et leur gloire, présentera aux hommes des tentations capables de fausser les sens de tous ceux qui ne sont pas protégés par la puissance divine. Satan séduit maintenant les hommes comme il le fit pour Eve : en les flattant, en les poussant à rechercher des connaissances défendues, en excitant en eux l’ambition des grandeurs. C’est par ces moyens qu’il amena la chute de nos premiers parents, et qu’ il s’efforce de consommer la ruine de l’humanité. “ Vous serez comme des dieux, dit-il, connaissant le bien et le mal. ” (Genèse 3 : 5.) Le spiritisme enseigne que l’homme “ est un être progressif ; que sa destinée est de se rapprocher éternellement de la divinité ” 446
- Page 396 and 397: comme le voleur dans la nuit, que v
- Page 398 and 399: La loi de l’amour étant à la ba
- Page 400 and 401: mécontentement n’avait été res
- Page 402 and 403: Il fallait laisser mûrir le mal. V
- Page 404 and 405: l’oeuvre de Jésus, la haine mani
- Page 406 and 407: Dieu a fait de la révolte de Satan
- Page 408 and 409: l’homme en mesure de résister au
- Page 410 and 411: s’exposent à la tentation, Satan
- Page 412 and 413: CHAPITRE 31 : Les Bons Anges et Les
- Page 414 and 415: Les esprits malins ont été créé
- Page 416 and 417: uns aux autres : “ Quelle est cet
- Page 418 and 419: CHAPITRE 32 : Les Pièges d’Adver
- Page 420 and 421: Les interprétations vagues et fant
- Page 422 and 423: Un chef-d’oeuvre de Satan en fait
- Page 424 and 425: apôtres n’ont pas opéré des mi
- Page 426 and 427: Or, ceux qui doutent des promesses
- Page 428 and 429: Sans la prière, nul n’est en sû
- Page 430 and 431: Mais, lorsque Adam eut péché, que
- Page 432 and 433: existence, dans le feu et dans le s
- Page 434 and 435: jeune impie mort subitement d’un
- Page 436 and 437: conséquence, toute âme qui refuse
- Page 438 and 439: Si ceux qui ont passé leur vie dan
- Page 440 and 441: enseignements de l’Ecriture, à l
- Page 442 and 443: que nous devons veiller. Les morts
- Page 444 and 445: silencieux. Ils ne savent rien de c
- Page 448 and 449: “ L’intelligence, nous dit-il,
- Page 450 and 451: c’est en lui qu’il prend plaisi
- Page 452 and 453: tord le sens pour appuyer ses sédu
- Page 454 and 455: CHAPITRE 35 : La Liberté de Consci
- Page 456 and 457: Il est vrai qu’il y a dans la con
- Page 458 and 459: cachée d’une bonne partie des ma
- Page 460 and 461: l’homme aucune de ces souffrances
- Page 462 and 463: la possibilité d’oublier Dieu to
- Page 464 and 465: On eut aussi recours aux miracles.
- Page 466 and 467: ” (Id.,p. 281, 282.) Ceux qui fre
- Page 468 and 469: Avec ses ramifications enveloppant
- Page 470 and 471: CHAPITRE 36 : L’Imminence de la L
- Page 472 and 473: qu’on ne s’affranchit des restr
- Page 474 and 475: mieux, pour se défaire d’un devo
- Page 476 and 477: En outre, tout en se faisant passer
- Page 478 and 479: Pour amener les gens de toute condi
- Page 480 and 481: de Jésus l’avaient fait pour les
- Page 482 and 483: Sauveur, ils mettent une confiance
- Page 484 and 485: saurait résoudre les difficultés
- Page 486 and 487: du fruit. Le Seigneur nous tient po
- Page 488 and 489: constituent, avec le message du tro
- Page 490 and 491: apides, de la puissance papale, tou
- Page 492 and 493: saintes Ecritures, et se déclaraie
- Page 494 and 495: Les serviteurs de Dieu, le visage i
de manifestations de “ la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de<br />
prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité ” (2 Thessaloniciens 2 : 9, 10).<br />
Saint Jean décrit ainsi les manifestations diaboliques de cette puissance dans les derniers jours : “<br />
Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue<br />
des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre <strong>par</strong> les prodiges qu’il lui était donné d’opérer<br />
. ” (Apocalypse 13 : 13, 14.) Ces prophéties ne <strong>par</strong>lent pas d’impostures. Les habitants de la terre<br />
seront séduits non <strong>par</strong> de prétendus miracles, mais <strong>par</strong> de réels prodiges.<br />
Le prince des ténèbres, qui applique depuis si longtemps toutes les ressources de sa vaste<br />
intelligence à son oeuvre de séduction, adapte habilement ses tentations aux gens de toute classe<br />
et de toute condition. Aux personnes cultivées et raffinées, il présente le spiritisme sous un aspect<br />
élevé et intellectuel, et réussit ainsi à en prendre plusieurs dans ses pièges. <strong>La</strong> sagesse que le<br />
spiritisme communique est celle que décrit l’apôtre Jacques ; elle “ ne vient point d’en haut ; mais<br />
elle est terrestre, charnelle, diabolique ” (Jacques 3 : 15). Le grand séducteur a toutefois soin de se<br />
dissimuler chaque fois que cela répond mieux à ses intentions. Celui qui pouvait se manifester<br />
devant Jésus, au désert de la tentation, dans la gloire d’un séraphin, se présente aux hommes sous<br />
les formes les plus attrayantes : voire comme un “ ange de lumière ” (2 Corinthiens 11 : 14). Il<br />
propose à la raison des sujets élevés ; il captive la fantaisie <strong>par</strong> des scènes grandioses, il s’em<strong>par</strong>e<br />
des affections <strong>par</strong> d’éloquentes descriptions de l’amour et de la charité ; il tente l’imagination <strong>par</strong><br />
de sublimes envolées et pousse les hommes à tirer un tel orgueil de leur sagesse qu’ils en viennent<br />
à mépriser 1’Eternel dans leur coeur. Cet être puissant, qui pouvait conduire le Rédempteur du<br />
monde sur une haute montagne et faire passer devant lui les royaumes du monde et leur gloire,<br />
présentera aux hommes des tentations capables de fausser les sens de tous ceux qui ne sont pas<br />
protégés <strong>par</strong> la puissance divine.<br />
Satan séduit maintenant les hommes comme il le fit pour Eve : en les flattant, en les poussant<br />
à rechercher des connaissances défendues, en excitant en eux l’ambition des grandeurs. C’est <strong>par</strong><br />
ces moyens qu’il amena la chute de nos premiers <strong>par</strong>ents, et qu’ il s’efforce de consommer la ruine<br />
de l’humanité. “ Vous serez comme des dieux, dit-il, connaissant le bien et le mal. ” (Genèse 3 :<br />
5.) Le spiritisme enseigne que l’homme “ est un être progressif ; que sa destinée est de se<br />
rapprocher éternellement de la divinité ”<br />
446