La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
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Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
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existence, dans le feu et dans le soufre d’un enfer qui durera aussi longtemps que Dieu lui-même ? Pourtant ce dogme a été généralement enseigné et se trouve encore dans le credo d’une portion considérable de la chrétienté. Un savant docteur en théologie a écrit : " La vue des tourments de l’enfer couronnera à jamais la félicité des saints. En voyant des êtres de la même nature qu’eux, et nés dans les mêmes circonstances, plongés dans de telles souffrances alors qu’eux-mêmes sont les objets d’un sort si différent, ils comprendront mieux le bonheur dont ils jouissent. " Un autre a déclaré : " Pendant que le décret de réprobation s’exécutera éternellement sur les objets de la colère de Dieu, la fumée de leur tourment montera sans cesse en présence des objets de sa miséricorde, qui, au lieu de prendre en pitié ces misérables, diront : Amen, alléluia! Loué soit le Seigneur! " Où de tels enseignements se lisent-ils dans la Parole de Dieu ? Les rachetés, une fois dans la gloire, perdraient-ils tout sentiment de compassion et même d’humanité ? Ces vertus y feraientelles place à un froid stoïcisme ou à la cruauté des sauvages ? Non ! Tel n’est pas l’enseignement de la Bible. Ceux qui ont écrit ce qu’on vient de lire peuvent être des savants et même des hommes honnêtes, ils n’en sont pas moins séduits par les sophismes de Satan qui les pousse à fausser certaines expressions énergiques des Ecritures, auxquelles il attribue une amertume et une malignité qu’il tire de son propre fonds, mais non de celui de notre Créateur. " Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Eterne1, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ? " (Ezéchiel 33 : 11.) Quel avantage Dieu retirerait-il de ce que nous admettions qu’il trouve ses délices dans les tortures incessantes des méchants ; qu’il jouisse des gémissements, des cris de douleur et des imprécations des créatures qu’il retient dans les flammes de l’enfer ? Ces cris atroces seraient-ils une musique pour les oreilles de l’Amour infini ? On prétend qu’en infligeant aux pécheurs des tourments éternels, Dieu montre son horreur du péché qui a troublé la paix et l’ordre de l’univers. Quel affreux blasphème ! Comme si l’horreur de Dieu pour le péché justifiait la perpétuation du mal ! En effet, exaspérés par le désespoir, les malheureux réprouvés exhaleraient leur fureur en malédictions et en outrages qui augmenteraient constamment leur culpabilité ! Non, ce n’est pas rehausser la gloire de Dieu que de perpétuer et d’aggraver le péché pendant les siècles éternels. 431
Il est impossible à l’esprit humain d’évaluer le mal accompli par l’hérésie des tourments éternels. La religion des Ecritures, toute d’amour, de bonté et de compassion, s’y trouve enténébrée de superstition et drapée d’épouvante. Quand on considère sous quel faux jour Satan a présenté le caractère de Dieu, y a-til lieu de s’étonner que notre miséricordieux Créateur soit craint, redouté et même haï ? Les idées terrifiantes répandues du haut de la chaire au sujet de la divinité ont fait des milliers, que dis-je ? des millions de sceptiques et d’incrédules. Le dogme des tourments éternels est l’une des fausses doctrines qui constituent le vin des abominations de Babylone dont celle-ci a abreuvé toutes les nations ( Apocalypse 14 : 8 ; 17 : 2.) Que des ministres du Christ aient pu adopter cetté hérésie et la proclamer dans les temples chrétiens est un véritable mystère. Ils l’ont reçue de Rome, tout comme son faux jour de repos. Il est vrai qu’elle a été enseignée par des hommes éminents en science et en piété ; mais la vérité sur ce sujet ne leur étant point parvenue comme à nous, ils n’étaient responsables que de la lumière qui brillait de leur temps, tandis que nous devons répondre de celle qui éclaire le nôtre. Si nous nous détournons du témoignage de la Parole de Dieu pour suivre de fausses doctrines simplement parce que nos pères les ont enseignées, nous tombons sous la condamnation de Babylone et nous buvons le vin de ses abominations. De nombreuses personnes que révolte la doctrine des tourments éternels versent dans l’erreur opposée. Elles croient que l’âme est immortelle mais, comme la Bible enseigne que Dieu est amour et compassion, elles ne peuvent croire qu’il abandonne ses créatures à un feu éternel, et elles ne trouvent d’autre alternative que l’hypothèse agréable du salut final de tous les hommes. Elles considèrent les menaces des Ecritures comme destinées à effrayer les gens pour les pousser à l’obéissance, et prétendent que Dieu n’a jamais eu l’intention de leur donner suite. Ainsi, le pécheur pourrait méconnaître la loi divine et vivre dans le mal sans s’aliéner la faveur divine. Cette doctrine, qui abuse de la bonté de Dieu et ignore sa justice, est agréable au coeur charnel et enhardit le méchant dans son iniquité. Il suffira de citer leurs propres déclarations pour montrer comment les partisans du salut universel tordent les Ecritures pour soutenir ce dogme néfaste. A l’occasion des funérailles d’un 432
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Il est impossible à l’esprit humain d’évaluer le mal accompli <strong>par</strong> l’hérésie des tourments<br />
éternels. <strong>La</strong> religion des Ecritures, toute d’amour, de bonté et de compassion, s’y trouve enténébrée<br />
de superstition et drapée d’épouvante. Quand on considère sous quel faux jour Satan a présenté le<br />
caractère de Dieu, y a-til lieu de s’étonner que notre miséricordieux Créateur soit craint, redouté<br />
et même haï ? Les idées terrifiantes répandues du haut de la chaire au sujet de la divinité ont fait<br />
des milliers, que dis-je ? des millions de sceptiques et d’incrédules.<br />
Le dogme des tourments éternels est l’une des fausses doctrines qui constituent le vin des<br />
abominations de Babylone dont celle-ci a abreuvé toutes les nations ( Apocalypse 14 : 8 ; 17 : 2.)<br />
Que des ministres du Christ aient pu adopter cetté hérésie et la proclamer dans les temples chrétiens<br />
est un véritable mystère. Ils l’ont reçue de Rome, tout comme son faux jour de repos. Il est vrai<br />
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ne leur étant point <strong>par</strong>venue comme à nous, ils n’étaient responsables que de la lumière qui brillait<br />
de leur temps, tandis que nous devons répondre de celle qui éclaire le nôtre. Si nous nous<br />
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opposée. Elles croient que l’âme est immortelle mais, comme la Bible enseigne que Dieu est amour<br />
et compassion, elles ne peuvent croire qu’il abandonne ses créatures à un feu éternel, et elles ne<br />
trouvent d’autre alternative que l’hypothèse agréable du salut final de tous les hommes. Elles<br />
considèrent les menaces des Ecritures comme destinées à effrayer les gens pour les pousser à<br />
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pécheur pourrait méconnaître la loi divine et vivre dans le mal sans s’aliéner la faveur divine. Cette<br />
doctrine, qui abuse de la bonté de Dieu et ignore sa justice, est agréable au coeur charnel et enhardit<br />
le méchant dans son iniquité.<br />
Il suffira de citer leurs propres déclarations pour montrer comment les <strong>par</strong>tisans du salut<br />
universel tordent les Ecritures pour soutenir ce dogme néfaste. A l’occasion des funérailles d’un<br />
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