La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

CHAPITRE 28 : Le Jugement Investigatif
Je regardais, dit le prophète, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’ancien des jours s’assit.
Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure
; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Un fleuve de feu
coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa
présence. Les juges s’assirent, et les livres furent ouverts.” (Daniel 7 : 9, 10. Voir Appendice, note
sur la Purification du Tabernacle céleste.)
C’est ainsi que fut présenté au prophète le grandiose et redoutable tribunal devant lequel la
conduite de tous les hommes sera passée en revue en présence du Juge de toute la terre, et où
chacun sera “ jugé selon ses oeuvres ” . L’ancien des jours, c’est Dieu le Père. “ Avant que les
montagnes fussent nées, dit le psalmiste, et que tu eusses créé la terre et le monde, d’éternité en
éternité tu es Dieu. ” (Psaume 90 : 2.) Ce Dieu, source de toute vie et origine de toute loi, préside
au jugement. Mille milliers et dix mille millions d’anges y assistent, en qualité d’assesseurs et de
témoins.
“ Je regardais pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva
quelqu’un de semblable à un fils de l’homme ; il s’avança vers l’ancien des jours, et on le fit
approcher de lui. On lui donna la domination, la gloire et le règne ; et tous les peuples, les nations,
et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne
passera point, et son règne ne sera jamais détruit. ” ( Daniel 7 : 13,14.) Cette “ arrivée ” du Seigneur
n’est pas sa seconde venue sur la terre. Il s’approche de l’ancien des jours pour recevoir de lui la
domination, la gloire et la royauté dont il sera investi à la fin de son oeuvre de médiateur, oeuvre
qui devait commencer en 1844, à la fin des deux mille trois cents soirs et matins. Accompagné des
anges célestes, notre souverain sacrificateur pénètre alors dans le lieu très saint pour y
entreprendre, en la présence de Dieu, la dernière phase de son ministère en faveur de l’homme :
l’instruction du jugement et l’achèvement de l’expiation pour tous ceux qui en seront jugés dignes.
Dans le rituel typique, ceux-là seuls qui s’étaient confessés, et dont les péchés avaient été
transférds dans le sanctuaire par le sang des victimes, bénéficiaient des bienfaits du jour des
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