La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
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consacrait à Dieu sans réserves. Miller disait en décrivant cette oeuvre : " Il n'y a aucune grande manifestation de réjouissance. Il semblerait qu'elle fût réservée pour une occasion prochaine, alors que tous les cieux et la terre jouiront ensemble d'une joie indicible et glorieuse. On n'entend aucun cri d'allégresse, cela aussi est réservé pour le triomphe des cieux. Les chantres se taisent, ils attendent de pouvoir se joindre aux armées du ciel, au choeur des anges. ... On n'entend pas l'expression du moindre dissentiment, tous ne sont qu'un coeur et qu'une âme." --Bliss, p. 278, 271. Une autre personne ayant pris part au mouvement rendait ce témoignage : " Partout il a produit le plus minutieux examen de soi et l'humiliation de l'âme la plus parfaite.... Les affections se détachaient des choses de ce monde, les controverses et les animosités cessaient. On confessait ses péchés, on s'humiliait devant Dieu, et on faisait monter au ciel des supplications sincères et ardentes pour obtenir le pardon et la grâce. On voyait des âmes plus abattues et plus humiliées que jamais. Comme L’Éternel l'avait ordonné par le prophète Joël, parlant du temps auquel le jour de Dieu serait proche, cette nouvelle produisit un déchirement des cœurs et non des vêtements, un retour au Seigneur avec jeûne, larmes et lamentations. Comme Dieu le dit par Zacharie, un esprit de grâce et de supplication fut versé sur ses enfants. Ils regardèrent à Celui qu'ils avaient percé, il y eut de grandes lamentations au pays. ... Ceux qui attendaient le Seigneur affligèrent leurs âmes devant lui." --Bliss, dans Advent Shield and Review, vol. 1, p. 271, janvier 1845. De tous les grands mouvements religieux qui se produisirent depuis les jours des apôtres, aucun n'a été plus exempt des imperfections humaines et des tromperies de Satan que celui de l'automne de 1844. Même à présent, après un laps de temps de près d'un demi-siècle, tous ceux qui ont pris part à ce mouvement et qui sont restées fermes dans la vérité, sentent encore la sainte influence de cette oeuvre bénie, et témoignent qu'elle était de Dieu. Au cri de : " Voici l'époux qui vient, sortez au-devant de lui, " ceux qui étaient dans l'attente " se levèrent, et préparèrent leurs lampes, " ils étudièrent la Parole de Dieu avec une intensité d'intérêt inconnue jusqu'alors. Des anges furent envoyés du ciel pour soutenir ceux qui étaient découragés, et les préparer à recevoir le message. L'oeuvre ne se poursuivit pas par la sagesse et la science de l'homme, mais par la puissance de Dieu. Ce ne furent point ceux qui avaient le plus de talent, ce furent les plus humbles et les plus pieux, qui furent les premiers à écouter l'appel et à 319
y obéir. Des fermiers abandonnèrent leurs blés dans les champs, des artisans quittèrent leurs ateliers, et s'en allèrent avec larmes et avec joie donner l'avertissement. Ceux qui avaient d'abord occupé le premier rang dans le mouvement furent les derniers à s'y rallier. En général, les Eglises fermèrent leurs portes à ce message, et un grand nombre de ceux qui accueillirent sa proclamation sortit de leurs congrégations. Dans la providence de Dieu, ce cri s'unit au message du second ange, et donna de la puissance à cette oeuvre. Le message : Voici l'époux qui vient " ne fut pas tant une affaire d'arguments, quoique les preuves tirées des Ecritures fussent claires et concluantes. Il était accompagné d'une puissance qui remuait l'âme. Il n'existait ni doute ni défiance. A l'occasion de l'entrée triomphale de Christ à Jérusalem les foules qui s'étaient assemblées de toutes les parties du pays pour célébrer la fête, accoururent vers le mont des Oliviers, et, rejoignant ceux qui escortaient Jésus, elles furent entraînées par l'inspiration du moment, et joignirent leurs voix à celles qui s'écriaient : " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. " Matthieu 21: 9. De la même manière, les incrédules qui accouraient aux réunions adventistes, quelques-uns par curiosité, d'autres pour s'en moquer, sentaient l'influence convaincante qui accompagnait le message ‘’Voici l'époux qui vient. " A cette époque, les fidèles avaient une foi qui amenait l'exaucement des prières, une foi qui se saisissait de la récompense promise. Comme des averses de pluie tombant sur une terre altérée, ainsi l'Esprit de grâce descendait sur ceux qui le cherchaient sincèrement. Ceux qui s'attendaient à paraître bientôt devant leur Rédempteur, éprouvaient une joie inexprimable. La puissance sanctifiante du Saint- Esprit attendrissait les cœurs, car ses bienfaits se répandaient en abondante mesure sur les croyants fidèles. Ceux qui avaient reçu le message voyaient, avec un esprit de solennel recueillement, approcher le temps où ils espéraient voir leur Seigneur. Chaque matin, ils sentaient que leur premier soin devait être de s'assurer qu'ils avaient la faveur de Dieu. Leurs cœurs étaient étroitement unis, et ils priaient beaucoup les uns avec les autres et les uns pour les autres. Ils s'assemblaient souvent dans des lieux retirés pour se mettre en communion avec Dieu, et leurs intercessions montaient au ciel du milieu des champs et des prairies. L'assurance de l'approbation du Sauveur leur paraissait plus nécessaire que leur nourriture quotidienne, et si un nuage 320
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Le message : Voici l'époux qui vient " ne fut pas tant une affaire d'arguments, quoique les<br />
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Jérusalem les foules qui s'étaient assemblées de toutes les <strong>par</strong>ties du pays pour célébrer la fête,<br />
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celui qui vient au nom du Seigneur. " Matthieu 21: 9. De la même manière, les incrédules qui<br />
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A cette époque, les fidèles avaient une foi qui amenait l'exaucement des prières, une foi qui<br />
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<strong>par</strong>aître bientôt devant leur Rédempteur, éprouvaient une joie inexprimable. <strong>La</strong> puissance<br />
sanctifiante du Saint- Esprit attendrissait les cœurs, car ses bienfaits se répandaient en abondante<br />
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Ceux qui avaient reçu le message voyaient, avec un esprit de solennel recueillement,<br />
approcher le temps où ils espéraient voir leur Seigneur. Chaque matin, ils sentaient que leur<br />
premier soin devait être de s'assurer qu'ils avaient la faveur de Dieu. Leurs cœurs étaient<br />
étroitement unis, et ils priaient beaucoup les uns avec les autres et les uns pour les autres. Ils<br />
s'assemblaient souvent dans des lieux retirés pour se mettre en communion avec Dieu, et leurs<br />
intercessions montaient au ciel du milieu des champs et des prairies. L'assurance de l'approbation<br />
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