La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
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Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
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Satan s'y trouve fréquemment dans les circonstances les plus solennelles, sous le déguisement de gens qu'il peut employer comme ses agents. Le prince du mal dispute chaque pouce de terrain que les enfants de Dieu gagnent dans leur voyage vers la cité céleste. Dans toute l'histoire de 1'Eglise, aucune réforme ne s'est accomplie sans rencontrer de sérieux obstacles. Il en fut ainsi au temps de Paul. Partout où il fondait une Eglise, il s'élevait des hommes professant la foi qui y introduisaient des hérésies, lesquelles, si elles avaient été reçues, eussent éteint chez les frères l'amour de la vérité. Luther eut à souffrir bien des angoisses et des perplexités, suscitées par des fanatiques qui prétendaient que Dieu avait parlé directement par eux, et qui, en conséquence, mettaient leurs propres idées et leurs opinions au-dessus du témoignage des Ecritures. Bien des gens, qui manquaient de foi et d'expérience, mais qui avaient une grande dose de suffisance, et qui aimaient à entendre et à dire quelque chose de nouveau, furent trompés par les prétentions des nouveaux docteurs, et ils se joignirent aux agents de Satan pour renverser ce que Dieu avait mis au coeur de Luther d'édifier. Les Wesley également, et d'autres qui ont été en bénédiction par leur influence et leur foi, rencontrèrent à chaque pas les artifices de Satan, poussant à un zèle outré et à un fanatisme qui se produisait sous toutes les formes, des gens au coeur non sanctifié et à l'esprit mal équilibré. William Miller n'avait aucune sympathie pour ces influences qui conduisaient au fanatisme. Il déclarait avec Luther que tout esprit devait être éprouvé par la Parole de Dieu. " Le diable, disait Miller, a de nos jours un grand empire sur l'esprit de certaines personnes. Et comment peut-on reconnaître l'esprit qui les anime ? La Bible répond « Vous les connaîtrez à leurs fruits "." Il y a bien des esprits dans le monde, et il nous est commandé de les éprouver. Celui qui ne nous invite pas à vivre sobrement, justement, et saintement, dans le monde actuel, n'est pas l'Esprit de Christ. Je suis de plus en plus convaincu que Satan est pour beaucoup dans ces mouvements étranges. ... Maintes personnes au milieu de nous qui prétendent être entièrement sanctifiées, suivent les traditions humaines, et paraissent ignorer la vérité autant que d'autres qui n'ont pas de telles prétentions. -Bliss, p. 236, 237. ... L'esprit d'erreur nous éloigne de la vérité, tandis que l'Esprit de Dieu nous conduit dans la vérité. Mais, direz-vous, un homme peut être dans l'erreur et se croire dans la vérité. Qu'y a-t-il à faire dans ce cas ? Nous répondons que l'Esprit de Dieu et sa Parole sont d'accord. Si un homme se juge par la Parole de Dieu, et trouve un accord parfait dans toute la 315
Parole, alors il doit croire qu'il est dans la vérité. Mais s'il voit que l'esprit par lequel il est conduit n'est pas d'accord avec l'entière teneur de la loi ou du livre de Dieu, qu'il prenne garde de ne pas se laisser prendre dans les pièges du diable. -The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, vol. 8, No 23, 15 janvier 1845. ... J'ai souvent vu, dans un regard, une joue humide, et un cri étouffé, des preuves plus certaines d'une piété intérieure réelle que dans tout le bruit qui se fait dans la chrétienté." -Bliss, p. 282. Aux jours de la Réformation, les ennemis de cette cause accusèrent de tous les maux du fanatisme ceux mêmes qui le combattaient avec le plus d'ardeur. Les adversaires du mouvement adventiste agirent de même. Non contents de présenter sous un faux jour et d'exagérer les erreurs des excentriques et des fanatiques, ils colportèrent des rapports défavorables qui n'avaient pas la moindre apparence de véracité. C'était les préjugés et la haine qui animaient ces gens. La proclamation de la venue imminente de Christ troublait leur paix. Ils craignaient que ce ne fût vrai, quoique espérant que non, et c'est là ce qui les poussait à faire la guerre aux adventistes et à leurs croyances. Le fait que quelques fanatiques étaient entrés dans les rangs des adventistes n'était pas une meilleure raison pour conclure que ce mouvement n'était point de Dieu, que la présence de fanatiques et de séducteurs dans l'Eglise au temps de Paul ou de Luther, n'en était une pour condamner leur oeuvre. Que les enfants de Dieu sortent de leur état de somnolence et commencent sérieusement une oeuvre de repentance et de réformation ; qu'ils sondent les Ecritures pour apprendre la vérité telle qu'elle se trouve en Jésus ; qu'ils se consacrent entièrement à Dieu ; et on ne manquera pas de preuves montrant que Satan est toujours actif et vigilant. Il manifestera son pouvoir par toutes les séductions possibles, appelant à son aide tous les anges déchus de son empire. Ce ne fut pas la proclamation du second avènement de Christ qui donna naissance au fanatisme et à la division. Ceux-ci parurent dans l'été de l'an 1844, lorsque les adventistes étaient dans le doute et la perplexité concernant leur situation réelle. La prédication du message du premier ange et celle du " cri de minuit ", tendaient directement à réprimer le fanatisme et les dissensions. Ceux qui prirent part à ces mouvements étaient unis. Leurs cœurs étaient pleins d'amour les uns pour les autres, et pour Jésus qu'ils espéraient voir bientôt. Une seule foi, une seule espérance bénie les élevaient audessus des influences humaines, et leur étaient une armure contre les attaques de Satan. " Et comme 316
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déguisement de gens qu'il peut employer comme ses agents. Le prince du mal dispute chaque<br />
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fut ainsi au temps de Paul. Partout où il fondait une Eglise, il s'élevait des hommes professant la<br />
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frères l'amour de la vérité. Luther eut à souffrir bien des angoisses et des perplexités, suscitées <strong>par</strong><br />
des fanatiques qui prétendaient que Dieu avait <strong>par</strong>lé directement <strong>par</strong> eux, et qui, en conséquence,<br />
mettaient leurs propres idées et leurs opinions au-dessus du témoignage des Ecritures. Bien des<br />
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aimaient à entendre et à dire quelque chose de nouveau, furent trompés <strong>par</strong> les prétentions des<br />
nouveaux docteurs, et ils se joignirent aux agents de Satan pour renverser ce que Dieu avait mis<br />
au coeur de Luther d'édifier. Les Wesley également, et d'autres qui ont été en bénédiction <strong>par</strong> leur<br />
influence et leur foi, rencontrèrent à chaque pas les artifices de Satan, poussant à un zèle outré et<br />
à un fanatisme qui se produisait sous toutes les formes, des gens au coeur non sanctifié et à l'esprit<br />
mal équilibré.<br />
William Miller n'avait aucune sympathie pour ces influences qui conduisaient au fanatisme.<br />
Il déclarait avec Luther que tout esprit devait être éprouvé <strong>par</strong> la Parole de Dieu. " Le diable, disait<br />
Miller, a de nos jours un grand empire sur l'esprit de certaines personnes. Et comment peut-on<br />
reconnaître l'esprit qui les anime ? <strong>La</strong> Bible répond « Vous les connaîtrez à leurs fruits "." Il y a<br />
bien des esprits dans le monde, et il nous est commandé de les éprouver. Celui qui ne nous invite<br />
pas à vivre sobrement, justement, et saintement, dans le monde actuel, n'est pas l'Esprit de Christ.<br />
Je suis de plus en plus convaincu que Satan est pour beaucoup dans ces mouvements étranges. ...<br />
Maintes personnes au milieu de nous qui prétendent être entièrement sanctifiées, suivent les<br />
traditions humaines, et <strong>par</strong>aissent ignorer la vérité autant que d'autres qui n'ont pas de telles<br />
prétentions. -Bliss, p. 236, 237. ... L'esprit d'erreur nous éloigne de la vérité, tandis que l'Esprit de<br />
Dieu nous conduit dans la vérité. Mais, direz-vous, un homme peut être dans l'erreur et se croire<br />
dans la vérité. Qu'y a-t-il à faire dans ce cas ? Nous répondons que l'Esprit de Dieu et sa Parole<br />
sont d'accord. Si un homme se juge <strong>par</strong> la Parole de Dieu, et trouve un accord <strong>par</strong>fait dans toute la<br />
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