La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White
Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
raison revolution eglise antichrist mark of the beast solo christo sola biblia sola scriptura justification par foi reforme religieuse liberte egalite fraternite union europeenne persecution religieuse ere des tenebres lumieres renaissance luther reformateur reforme christianisme protestantisme
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Ce livre révèle un conflit aigue, répandu et profonde qui sont manifestées dès l’âge des ténèbres jusqu’à nos jours. Il s’agit des principes les plus raréfiés et essentiaux de notre époque, la vérité et la liberté de conscience selon le premier amendement. Voulez-vous en connaître les raisons cachées de la mise en danger de ces valeurs ? En vous ouvrant un nouveau monde, l’auteur vous permettra de jeter un coup d’œil derrière les coulisses d’une partie de l’histoire qu’ils essaient se dissimuler - un histoire qui effectivement a modelé la contemporanéité. Il contient non seulement des révélations bouleversantes, mais également une vision encourageante de notre avenir. D'après l’auteur, le cœur de la lutte s'étend au-delà de la tentative séductrice de présenter faussement le caractère d’une guerre très ancienne mais moderne.
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procédés injustes du manteau de la religion (Ceci s'applique surtout aux Eglises d'Amérique dans lesquelles on n'entre qu'à l'âge de raison et sur sa demande. Comme on le verra, plusieurs détails de ce chapitre s'appliquent également plus spécialement aux Etats-Unis). Les diverses communautés religieuses, confortées par la richesse et l'influence de ces mondains baptisés, recherchent avec plus d'empressement encore la popularité et l'appui du monde. Des églises splendides, ornées de la manière la plus extravagante, sont érigées dans les quartiers les plus riches et les plus populaires. Les adorateurs se vêtent avec luxe et se conforment aux dernières modes. On paie des honoraires énormes à un ministre éloquent pour qu'il attire et captive agréablement le peuple. Dans ses sermons, il ne doit pas évoquer les péchés populaires, mais ses discours doivent être agréables aux oreilles de ses élégants auditeurs. De cette manière les mondains sont reçus dans l'Eglise, et les péchés à la mode sont recouverts du manteau de la piété. Parlant de l'attitude actuelle vis-à-vis du monde de gens faisant profession de christianisme, un des journaux politiques les plus répandus disait : " L'Eglise a cédé insensiblement à l'esprit du jour, et a adapté les formes de son culte aux besoins du temps. ... Elle s'empare en effet de tout ce qui peut rendre la religion attrayante." D'un autre côté, un correspondant de l'Indépendant de New-York parle ainsi du méthodisme actuel : " La ligne de séparation entre les gens pieux et les irréligieux s'efface dans une demi-obscurité, et des hommes des deux partis travaillent avec zèle à faire disparaître toute différence entre leurs manières d'agir et leurs plaisirs. ... La popularité de la religion tend fortement à augmenter le nombre de ceux qui voudraient s'en assurer les bienfaits sans en remplir honnêtement les devoirs." Howard Crosby dit : " Aujourd'hui, l'Eglise de Dieu fait la cour au monde. Ses membres essaient de l'abaisser au niveau des impies. Les bals, les théâtres, l'art impudique, le luxe social avec sa morale relachée, font leur entrée dans l'enceinte sacrée de l'église. Pour expier toute cette mondanité, les chrétiens font leurs carêmes et leurs Pâques, et ornent magnifiquement leurs églises. C'est l'ancienne ruse de Satan. L'Eglise juive est allée échouer sur cet écueil, l'Eglise romaine fit naufrage de la même manière, et le même sort est réservé à l' Eglise protestante." Dans ce flux de mondanité et de recherche du plaisir, l'esprit de renoncement et de sacrifice pour l'amour de Christ a presque entièrement disparu. " Quelques-uns des hommes et des femmes qui sont maintenant 307
membres actifs de nos Eglises, avaient appris, étant enfants, à faire des sacrifices pour contribuer de leurs biens à l'avancement de la cause de Christ. Mais aujourd'hui, a-t-on besoin de fonds [...] il ne faut demander à personne de donner. Oh ! non ; qu'on fasse une vente, une loterie, ou quelque festin, quelque chose qui amuse!" Le gouverneur Washburn du Wisconsin déclarait dans sa proclamation annuelle que " les ventes d'églises, les loteries de bienfaisance, les loteries-concerts organisées dans des buts charitables et autres, les lots et sachets de hasard, les faveurs aux écoles du dimanche et autres, par billets tirés, sont des pépinières du crime. Pour autant qu'ils promettent des avantages gratuits, ce sont réellement des jeux de hasard. L'esprit pernicieux du jeu est ainsi provoqué, attisé et entretenu par ces moyens, à un degré que les honnêtes citoyens comprennent peu. Sans ces excitations, les lois répressives du jeu seraient moins violées et plus facilement appliquées. On ne devrait, déclaret-il, plus permettre ces pratiques qui corrompent la jeunesse. " L'esprit de conformité au monde envahit toutes les Eglises de la chrétienté. Robert Atkins, dans un sermon qu'il prêcha à Londres, fait un sombre tableau du déclin spirituel qu'on remarque en Angleterre. " Les hommes vraiment justes diminuent sur la terre, et personne ne s'en inquiète. Les hommes qui, de nos jours, font profession de religion, dans chaque Eglise, sont amis du monde. Ils imitent le monde, ils sont amateurs de leurs aises, et aspirent aux honneurs. Ils sont appelés à souffrir avec Christ, mais ils reculent déjà devant l'opprobre. Apostasie, apostasie, apostasie, voilà ce que l'on voit se graver distinctement sur la façade de chaque Eglise. Or si elles le savaient, si elles le sentaient, il y aurait quelque espoir, mais, hélas l elles s'écrient, ' Nous sommes riches, nous nous sommes enrichies, et nous n'avons besoin de rien."' -Second Advent Library, tract No 39. Le grand péché dont Babylone est accusée, est qu'elle a fait boire à toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité. Cette coupe enivrante qu'elle offre au monde représente les fausses doctrines qu'elle a adoptées à la suite de son commerce illicite avec les grands de la terre. Son amitié pour le monde a corrompu sa foi, et à son tour elle exerce une influence corruptrice sur le monde, en enseignant des doctrines qui sont opposées aux témoignages positifs de la sainte Ecriture. 308
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Le gouverneur Washburn du Wisconsin déclarait dans sa proclamation annuelle que " les<br />
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charitables et autres, les lots et sachets de hasard, les faveurs aux écoles du dimanche et autres, <strong>par</strong><br />
billets tirés, sont des pépinières du crime. Pour autant qu'ils promettent des avantages gratuits, ce<br />
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<strong>par</strong> ces moyens, à un degré que les honnêtes citoyens comprennent peu. Sans ces excitations, les<br />
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Les hommes qui, de nos jours, font profession de religion, dans chaque Eglise, sont amis du monde.<br />
Ils imitent le monde, ils sont amateurs de leurs aises, et aspirent aux honneurs. Ils sont appelés à<br />
souffrir avec Christ, mais ils reculent déjà devant l'opprobre. Apostasie, apostasie, apostasie, voilà<br />
ce que l'on voit se graver distinctement sur la façade de chaque Eglise. Or si elles le savaient, si<br />
elles le sentaient, il y aurait quelque espoir, mais, hélas l elles s'écrient, ' Nous sommes riches, nous<br />
nous sommes enrichies, et nous n'avons besoin de rien."' -Second Advent Library, tract No 39.<br />
Le grand péché dont Babylone est accusée, est qu'elle a fait boire à toutes les nations du vin<br />
de la fureur de son impudicité. Cette coupe enivrante qu'elle offre au monde représente les fausses<br />
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