La Grande Controverse ecrit par Ellen Gould White

disait-il du haut de la chaire, que Dieu soit dans ce temple plus qu’en aucun autre lieu de sa
création. Quelle que soit la contrée de la terre que vous habitiez, Dieu vous entoure et vous entend,
… aussi bien qu’à Notre-Dame d’Einsiedeln. Seraient-ce des oeuvres inutiles, de longs
pèlerinages, des offrandes, des images, l’invocation de la Vierge et des saints qui vous
obtiendraient la grâce de Dieu ? … Qu’importe la multitude des paroles dont nous formons nos
prières ! Qu’importent un capuchon éclatant, une tête bien rasée, une robe longue et bien plissée,
et des mules ornées d’or ? … C’est au coeur que Dieu regarde ; et notre coeur est éloigné de Dieu.
" " Jésus-Christ, qui s’est offert une fois sur la croix, ajoutait-il, voilà l’hostie, la victime qui a
expié les péchés de tous les fidèles pour toute l’éternité. "
Ces paroles furent mal accueillies par nombre de ses auditeurs, désagréablement surpris
d’apprendre que leur fatigant voyage avait été inutile. Ils ne pouvaient comprendre un pardon qui
leur était gratuitement offert par Jésus-Christ. Le chemin du ciel tracé par Rome leur suffisait. Ils
n’étaient pas disposés à en chercher un meilleur. Il leur était plus facile de s’en remettre, pour leur
salut, aux prêtres et au pape que de purifier leur coeur. D’autres, en revanche, recevaient avec joie
la bonne nouvelle de la rédemption acquise par le Sauveur. Les rites prescrits par Rome ne leur
avaient pas apporté la paix et ils acceptaient avec foi la propitiation opérée par le sang de l’agneau.
Rentrés dans leurs foyers, ils y apportaient les précieuses lumières qu’ils avaient reçues. La vérité
se répandait ainsi de ville en ville et de village en village et le nombre des visiteurs de la madone
diminuait très sensiblement. Cela aboutit à une baisse notable des offrandes et par conséquent des
honoraires de Zwingle, qui en dépendaient. Mais loin de s’en chagriner, il s’en réjouissait car il
voyait s’effondrer la puissance du fanatisme et de la superstition.
Les dignitaires de 1’Eglise ne se désintéressaient pas des faits et gestes du réformateur.
Croyant pouvoir le gagner à leur cause par la flatterie, ils s’abstenaient momentanément
d’intervenir. Dans l’intervalle, la vérité gagnait bien des cœurs. Les travaux de Zwingle à
Einsiedeln le préparaient à une mission plus importante. Au bout de trois ans, il fut appelé au poste
de prédicateur de la cathédrale de Zurich. Cette ville étant alors la plus importante de la
confédération suisse, tout ce qui s’y faisait avait une grande répercussion. Les ecclésiastiques qui
l’avaient appelé à ce poste eurent soin de lui faire comprendre qu’ils ne désiraient aucune
innovation. Vous mettrez tous vos soins, lui dit-on gravement, à faire rentrer les revenus du
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