SEMESTRE 2 UE 1 obligatoire : deux possibilités selon les affectations par groupes - Histoire ancienne 48h [les deux cours sont obligatoires] LHT211C Histoire grecque LHT211 Mme Le Quéré Le monde grec à l’époque de la guerre du Péloponnèse (environ 432-399 av. J.-C.) (1h de CM + 1h de TD) Le monde grec classique est éparpillé en centaines de cités-États. Au V e siècle, deux cités occupent une position dominante et dirigent chacune une coalition : Athènes et Sparte, très différentes l’une de l’autre par leur organisation socio-économique et leurs institutions politiques. Ces deux rivales entrent en conflit, avec leurs alliés respectifs, en 431 av. J.-C. : c’est une guerre totale qui embrase l’ensemble du monde grec, de la Sicile à l’Asie Mineure, pendant vingt-sept ans. Ce dernier quart du V e siècle av. J.-C. est, du point de vue événementiel, la période la mieux connue de toute l’histoire grecque antique, grâce à une source inestimable – le récit de l’historien athénien Thucydide, témoin des faits –, mais aussi grâce à une documentation historique variée et à divers témoignages de la culture matérielle. Sources littéraires, épigraphiques, numismatiques, archéologiques et iconographiques seront donc utilisées pour étudier ces quelque trente années d’histoire grecque. À l’intérieur d’un cadre historique bien défini, il s’agira de brosser un tableau général des cités grecques et de la culture grecque classique en cette période charnière que représente la guerre du Péloponnèse, ainsi que d’étudier les évolutions et les conséquences d’une guerre totale sur les sociétés antiques. Nous nous concentrerons sur les pratiques militaires et diplomatiques de ces cités (stratégies, méthodes de guerre, impérialisme), leurs institutions politiques et sociales (démocraties, oligarchies et sociétés à l’épreuve de la guerre), leurs fonctionnements économiques (exploitation économique de l’empire athénien, dépenses et effort de guerre), et leurs usages religieux (fêtes, cultes, renouveaux religieux, théâtre). Orientation bibliographique : - CL. ORRIEUX, P. SCHMITT-PANTEL, Histoire grecque, PUF, 1995, chapitre 3 (« L’époque classique : le V e siècle »), p. 157-294. - Ed. LEVY, La Grèce au V e siècle, Seuil (Points-Histoire), 1995. + lecture d’une source antique : THUCYDIDE, La Guerre du Péloponnèse, traduction de D. ROUSSEL, collection « Folio » (Gallimard), 2000 = lecture obligatoire du livre II. Histoire romaine Mme Pestel La crise de la République romaine (201-31 av. J.-C.) Le cours abordera les deux derniers siècles de la République romaine, de la fin de la Seconde Guerre Punique à la bataille d’Actium. Il s’agira d’expliquer le paradoxe entre l’expansion territoriale et économique que connaît Rome après sa victoire sur Carthage et la profonde crise politique et sociale dans laquelle elle s’enfonce à partir de la seconde moitié du IIe siècle av. J.-C. La progressive concentration des pouvoirs entre les mains de quelques grands "imperatores", la montée de la violence et la crise interne à l’aristocratie romaine, confrontée au prestige culturel des monarchies hellénistiques qu’elle a vaincues militairement et au changement d’échelle de la communauté et du territoire civiques, constitueront le fil conducteur de la réflexion. - Histoire médiévale 48h LHT212C M. Grélois Pouvoirs et société dans l'Occident médiéval Pouvoirs et société dans l'Occident médiéval, Ve-XIe siècles. Introduction à l'histoire médiévale, étudiant l’évolution des différents pays d’Europe de l’ouest entre la fin de l’Empire romain et la Réforme grégorienne. Le contrôle continu suppose la présence et la participation des étudiants ; il comprend aussi un test et un exposé. En juin, un examen écrit de 3h (50%) UE 2 obligatoire : deux possibilités, selon les affectations par groupes - Histoire moderne 48h LHT222C M. Lemarchand Histoire de la France sous l’Ancien Régime Pour une approche globale de l’histoire de la période moderne, on se servira de l’exemple de la France de François 1 er à Louis XVI, en commençant par l’étude de ses structures économiques et sociales, dans leurs continuités et évolutions, leurs permanences et leurs ruptures. Seront donc examinées les bases agricoles et rurales d’une France qui se situe avant tout à la campagne et dans la diversité des provinces durant toute l’époque moderne. Ce qui ne signifie pas que le royaume ne connaisse pas de changements et de conjonctures, que les villes et l’essor de l’économie et des rapports marchands ne sont pas les seuls à apporter ou à porter. A la campagne se produisent la diversification de la paysannerie et le renouvellement du régime seigneurial, mais aussi le développement de marchés et d’une industrie importante. A la ville se développent des catégories sociales de plus en plus importantes, comme l’insaisissable bourgeoisie ou les redoutables « classes dangereuses » des pauvres, mais aussi la vie de privilégiés de plus en plus citadins, dans une économie de plus en plus complexe et essentielle.
- Histoire contemporaine 48h LHT221C M. Feiertag Industrialisation et société en France et dans le reste de l’Europe des années 1870 aux années 1980 Les sociétés européennes ont été confrontées à partir du dernier tiers du XIXe siècle à un processus de transformation globale : l’industrialisation qui a changé les façons de travailler, d’échanger et de consommer, mais aussi de penser et d’exercer le pouvoir. On étudiera ici l’histoire de cette grande transformation principalement dans le cas de la France, en comparant principalement avec les cas de l’Allemagne, de la Grande-Bretagne et de l’Italie, des années 1870 aux années 1980 qui ont vu s’amorcer le processus inverse de désindustrialisation. L’analyse portera plus particulièrement sur la manière dont l’industrialisation a fait évoluer les structures et les rapports sociaux, mais a bouleversé aussi la vie politique et les mentalités. On examinera, plus généralement, le problème du maintien – ou non - de la cohésion sociale dans les différents pays soumis aux chocs multiples de l’industrialisation et des moyens mis en œuvre au sein de chaque société pour préserver la capacité à vivre ensemble.