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Traiter les traumatismes psychiques

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204 THÉRAPEUTIQUE<br />

opinion qu’il a de lui-même, mais ce n’est pas ce qui est au premier plan<br />

de son discours. Il se présente en victime, il est le seul innocent dans un<br />

monde de crapu<strong>les</strong> et c’est pour cela qu’il souffre et ne parvient pas<br />

à y trouver sa place. En premier lieu, il accuse ses parents de l’avoir<br />

« fabriqué », d’être des irresponsab<strong>les</strong> dangereux :<br />

« Il y a bien un permis de conduire : pourquoi n’y a-t-il pas un permis<br />

de faire des enfants ? »<br />

Puis à chaque étape de sa vie, il est victime de la bêtise, de l’incompétence,<br />

de la méchanceté de l’un ou de l’autre : méchanceté (réelle)<br />

de sa famille d’accueil, incompétence de la DASS (qu’on peut aussi<br />

qualifier de réelle dans ce cas-là) dont il a eu à souffrir mais qui ne<br />

font que refléter la nature profonde de l’ensemble des humains. Chaque<br />

rencontre le conforte dans sa certitude.<br />

Pierre a eu très tôt cette vision du monde et des hommes. Ce qui<br />

lui est arrivé dans sa famille d’accueil, dès l’âge de cinq ans, ne l’a<br />

pas étonné. D’autant que <strong>les</strong> ébats de ses parents dans l’unique pièce<br />

qu’ils partageaient l’avaient averti en matière de sexualité. Sa précocité<br />

dans <strong>les</strong> connaissances sexuel<strong>les</strong> s’accompagne d’une précocité intellectuelle.<br />

Celle-ci s’est développée aux dépens du roman familial du<br />

névrosé. Il n’a pas connu cette « naïveté » de l’enfance qui permet la<br />

maturation affective. Pour lui, l’initiation au sexe et à la mort (au néant)<br />

s’est faite dans le même temps. On ne s’étonnera pas alors que se soit<br />

produit chez lui un arrêt dans sa traversée œdipienne qui a influé sur sa<br />

pathologie et sur son destin. Le traumatisme n’en a pas moins gardé ses<br />

effets propres.<br />

L. Bailly (Bailly, 2001a) a finement décrit <strong>les</strong> conséquences de ce<br />

type d’expérience précoce, quand rien par la suite ne vient en permettre<br />

l’élaboration. Il signale en particulier :<br />

« l[...] ’attaque des croyances fondamenta<strong>les</strong> du sujet [réalisée par le<br />

traumatisme, qui touche] le domaine de la morale et de la socialisation<br />

de l’enfant [...] L’enfant se replie sur lui-même, s’isole socialement et<br />

n’exprime pas la gamme habituelle de ses émotions. »<br />

Il est le siège d’une agressivité qui se manifeste par des « envies<br />

de destruction », ce qui ne l’empêche pas d’être passif et dépourvu<br />

de confiance en lui. Enfin, il n’accorde plus aucun crédit aux règ<strong>les</strong><br />

socia<strong>les</strong>. L. Bailly cite l’enquête de S. Marcus-Jeisler sur des enfants<br />

ayant vécu la guerre, qui signale leur maturité précoce et leur habitude<br />

à dissimuler (Marcus-Jeisler, 1947).

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